Технология создания православной иконы
Создание иконы — длительный, кропотливый, многоэтапный процесс.
На примере Венчальных икон размером 18х24 мы проиллюстрируем и расскажем о том как создаются иконы в нашей мастерской.
1-ый этап: Изготовление иконной доски.
Для написания икон наши иконописцы используют доски, изготовленные в столярной мастерской. Самая подходящая древесина для изготовления иконной доски — липа. С обратной стороны доски столяр делает шпонки. Шпонки изготавливаются из дуба, они предотвращают прогиб иконы. Иконные доски бывают без ковчега и с ковчегом. На лицевой стороне доски с ковчегом вытесывается плоское углубление, вокруг которого оставляются нетронутыми поля. Углубленная часть доски называется ковчегом, возвышение от ковчега к полям иконы называется лузга. Глубина ковчега для небольших икон составляет 2-2.5 мм, для крупных икон 3-4 мм.
2-ой этап: Нанесение специального грунта (левкаса) на иконную доску.
Левкас, в состав которого входят мел и клей, накладывается на марлевую ткань — паволоку, предварительно наклеенную на иконную доску. Мастер, работающий с левкасом знает и соблюдает технологию этого процесса. У каждого левкасчика есть свои секреты приготовления левкаса, индивидуальные пропорции составляющих его частей. Покрытую левкасом доску просушивают и тщательно вышкуривают . Наша иконописная мастерская сотрудничает с высококвалифицированными мастерами-левкасчиками, так как от качества левкаса зависит качество золочения, гравировки, а также нанесения красочного слоя при написании иконы.
3-ий этап: Отрисовка образа на иконной доске.
На гладкую поверхность залевкашенной доски иконописец наносит рисунок образа с образца, утвержденного заказчиком. Затем мастер-позолотчик золотит необходимые участки иконы — нимб, фон, поля иконы. Мы выполняем золочение на полимент листовым сусальным золотом 960 пробы. Золочение иконы требует навыков и умения.
Если вы заказываете икону с гравировкой, то пред позолотой иконы мастер-гравер выполняет гравировку по левкасу. Только после этого можно золотить икону.
4-ый этап: Написание иконы.
Когда необходимые участки иконы позолочены, можно приступать к работе красками. При написании иконы мы используем высококачественные долговечные темперные краски, для разведения которых применяется яичная эмульсия (желток с добавлением воды и уксуса, или вина). Мы используем технику, в которой работали мастера 14-16 вв . Сначала основными цветами покрываются элементы одежды, лика, рук, пейзажа и архитектуры, то есть выполняется роскрышь иконы. Роскрышь — это основа для моделирования формы.
По роскрыши иконописец делает прорись или опись — нанесение всех контуров рисунка складок одежды, лика. Цвет прориси бывает чаще всего таким же, как основной тон роскрыши , но немного темнее, редко другой. Линии должны быть живыми, сочными, а не сухими и однообразными.
После нанесения описи, иконописец приступает к моделировке формы светом, то есть к нанесению пробелов на одежде, горках, зданиях, если они присутствуют в композиции иконы. Высветления наносятся послойно от темного к светлому.
Когда одежда, пейзаж, архитектура прописаны высветлениями, иконописец приступает к высветлению лика и рук святого. В иконописи существует много приемов наложения высветлений для моделирования формы. Каким будет лик по окончании работы во многом зависит от мастерства иконописца. У каждого художника-иконописца есть свои приемы и навыки, а также предпочтения, которые он использует, прописывая образ. Наши иконописцы достигают высветления при помощи многослойных лессировок — очень тонких красочных слоев, которые наносятся один на другой и создают эффект свечения лика. Количество таких слоев может достигать 50.
В конце работы над образом необходимо сделать притенения по краям одежды и в некоторых местах на лике, для придания большей выразительности и объема. Также выполнить оживки — светлые штрихи, которые придают еще больший эффект свечения.
5-ый этап: Нанесение ассиста .
Специальным клейким веществом иконописец наносит узор будущих золотых высветлений на одежде, архитектуре и деревьях, который затем наносится листовое сусальное золото. После этого на иконе необходимо выполнить надписи.
7-й этап: Создание защитного слоя.
Завершающий этап в работе над иконой — это покрытие иконы защитным слоем — олифой. Олифа пропитывает насквозь все красочные слои, скрепляя их между собой и с левкасом. Благодаря олифе все краски на иконе начинают звучать в полную силу. После высыхания олифы необходимо покрыть икону специальным лаком, который защитит краски от пожелтения, а саму икону от повреждений и других неблагоприятных факторов.
Для лучшей сохранности иконы можно поместить еще в киот. Он защитит икону от пыли и от воздействия других внешних факторов.
По желанию мы освящаем икону в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. Чтобы освятить икону, мы относим ее в храм. В соборе Лавры священник читает специальные молитвы на освящение иконы и кропит ее святой водой.
Источник статьи: http://www.livemaster.ru/topic/3213170-masterclass-tehnologiya-sozdaniya-pravoslavnoj-ikony
Доброе утро
Урок иконописи. Доброе утро. Фрагмент выпуска от 12.04.2017
Код для встраивания видео
Настройки
Плеер автоматически запустится (при технической возможности), если находится в поле видимости на странице
Размер плеера будет автоматически подстроен под размеры блока на странице. Соотношение сторон — 16×9
Плеер будет проигрывать видео в плейлисте после проигрывания выбранного видео
Яичный желток, вода и уксус. На такой эмульсии замешивают все краски для икон. Процесс творения красок – долгий и кропотливый. Сейчас, как и много веков назад, иконы пишут натуральными пигментами. Это перетертая земля или глина. Для цвета брали минералы. Например, на знаменитой Троице Рублева голубой цвет – это лазурит. Уральская охра в зависимости от температуры прокаливания может приобретать все оттенки — от белого до черного.
Все будущие иконописцы на первом уроке пишут пальму. Это один из символов праздника — Входа Господня в Иерусалим. На Руси – верба, во всех остальных православных странах — это пальма.
Сначала краску наносят на промасленную кальку. Потом переводят рисунок на доску и заливают шунгитом. Краски стоили дорого. На Русь они попадали торговыми путями – из Японии, Китая, Италии и Мексики.
Сегодня писать плавью умеет далеко не каждый иконописец. В такой манере творили Рублев и Дионисий. Это очень тонкое нанесение красочного слоя — так чтобы слой накладывался на слой и через верхние слои просвечивали нижние. Иконописец наносит больше десяти полупрозрачных слоев. Благодаря технике плави иконы светятся даже в полумраке храма.
Каждый мастер должен на «отлично» знать агиографию – науку об описании святых. Ведь иконописец не может отступать от строгих канонов. Существует девять положений рук, восемь строений глаз, около шести вариантов изображения носа, три поворота головы. По сути, иконописец не пишет икону, а делает списки – копии – с работ великих древних художников. Но все равно, одна и та же икона у разных мастеров получается по-разному. Создавать ее они могут от пары дней до нескольких лет.
Источник статьи: http://www.1tv.ru/shows/dobroe-utro/mezhdu-tem/urok-ikonopisi-dobroe-utro-fragment-vypuska-ot-12-04-2017
Базовый курс по написанию иконы для начинающих.
Обучение проводится по авторской методике иконописца Владимира Костюка которая основывается на древнейших иконописных техниках Византии, Греции и Киевской Руси периода ХІІ-ХVI вв.
В написании икон традиционно используются доска с грунтом-левкасом, сусальное золото, натуральные пигменты на яичной эмульсии. Методика интенсивного обучения направлена на максимальный результат с последующим совершенствованием навыков письма иконы. Благодаря специальной методике и особому подходу обучения, хоть это кажется невозможным, но — Вы сможете написать икону, даже, если у Вас совсем нет навыков рисования!
Курс прошли свыше 500 учеников с абсолютно разным возрастом, профессиями и навыками. Самому младшему ученику 11 лет, а самому старшему 82 года, поэтому начинать учиться никогда не поздно.
В ходе курса детально будут изучены:
- теоретические основы богословия и символики иконы,
- подготовка доски,
- нанесение рисунка,
- золочения сусальным золотом,
- приготовления красок и яичной эмульсии,
- техника письма тканей и ликов,
- защита иконы.
Длительность базового курса 16 уроков, в ходе которых каждый ученик напишет свою первую икону.
Предоставляется право выбора иконы из образцов.
После окончания базового курса по желанию ученики продолжают обучение с повышением качества письма.
После обучения написанные иконы освящаются в храме, а также выдается сертификат установленного образца.
В период обучения проходят различные мастер-классы, выставки икон, пленэры и экскурсии-паломничества с целью изучения древних памятников иконописи.
Ученики курса образуют сообщество творческих, верующих людей объединенных общей идеей.
У Вас есть уникальная возможность прикоснуться к таинству иконописи, познать сакральные техники, передаваемые веками; узнать, как через изучение древнего искусства иконописи Вы можете духовно развиваться, обретать внутреннюю гармонию и спасение души.
Краткий обзор курса:
- Уровень — начинающий
- Продолжительность — 16 уроков
- Периодичности — 1 урок / нед
- Продолжительность урока — 2 часа
Художник-иконописец, доктор церковного искусствоведения, глава Национального союза иконописцев Украины, основатель иконописной школы «TEOFOS». Автор и преподаватель курсов иконописи, реставрации, резьбы, каллиграфии и др. Организатор выставок икон и иконописных конференций национального масштаба. По авторской методике обучения Владимира Костюка, курс иконописи прошли более 500 учеников.
Моя первая икона Преподобный Серафим Саровский. Это был смиренный чудотворец, целитель, который возвращал людям здоровья, разум и веру. К своему стыду раньше я ничего не знала об этом святом человеке. В школе иконописи, когда мы, ученики, выбирали, какую икону будет рисовать каждый из нас, я выбрала Саровского. Я не знала кто изображен на иконе, но меня зацепил проницательный и теплый взгляд старого печального человека. Позже мои соученики сказали мне: «Это не ты его выбрала. Так он тебя». Удивительно .
В светлой, наполненной солнцем мастерской царит спокойная творческая атмосфера. Можно наблюдать за работой других учеников. Два часа пролетали очень быстро. Иногда мы все вместе с учителем так восхищенно увлекались творческим процессом что занятия длилось гораздо дольше. Учитель щедро делится с нами своими знаниями. Помогает в технике рисования, учит новым терминам, неизвестным словам, показывает книги, посвященные иконе. Я стала чаще посещать церкви, монастыри, больше интересоваться святыми, изображенными на иконах. И у меня проснулся еще больший интерес к христианству. От учителя я узнала, что иконы это не портреты и не художественный рисунок. При написании иконы нужно придерживаться канонов (правил), не отступать от них. Мастер делает список (змальовок) с существующей иконы. В иконописном искусстве везде присутствуют религиозные символы. Метафорическая речь иконописи сложная, каждый элемент иконы имеет собственное символическое значение. И мне интересно разобраться в них, понять, что именно обусловлено в символике.
Во время учебы иконописи я почувствовала положительные изменения в себе, в восприятии окружающего мира. Возможно, стала более сдержанной: в словах, в еде, в желаниях. Стала больше читать исторической и духовной литературы.
Большой неожиданной наградой для меня было приглашение учителя Владимира Костюка принять участие в выставке иконописных работ. Выставка проходила в Софийском соборе в Киеве. В экспозиции были представлены работы известных иконописцев и работы учеников.
Хочу искренне поблагодарить своего учителя Владимира Костюка за такое хорошее и нужное дело. Без него я сама никогда бы не решилась на написание иконы.
В течении курса иконописи познала новый и необычный для меня вид искусства. Искусство и творение, которое одобрено Всевышнем и это большая честь для смертного.
Как известно, икона – это удивительный мир, который открывает перед нами реальность Божественного бытия. Этот мир требует к себе особого отношения. Он не терпит небрежности и неуважения, он живет по особым правилам, которые не всегда вписываются в законы обычной живописи. И все же икона – не самостоятельное художественное явление. По-настоящему она живет только в Церкви и лишь молитва перед ней раскрывает в иконе все смыслы, вложенные в нее. Она зовет нас к своему Творцу, но не насилует нашу волю. Икона, подобно окну, манит человека взглянуть в Небо, которое не знает ни греха, ни зла, ни смерти. Чтобы потом, благодаря этому опыту, постараться и земную свою жизнь сделать достойной этого Неба.
Когда я училась писать иконы на занятиях этого курса, я ощущала духовное спокойствие и ощущение что занимаюсь благословенным делом. Для меня иконопись полезна в первую очередь тем, что это духовное искусство открывает мне путь к более глубокому пониманию историй связанных с возникновением икон, которые я писала.
Очень благодарна моему преподавателю Владимиру Костюку за его старания, уважительный подход, ясное пошаговое изложение программы курса, а также за помощь в написании тех или иных деталей иконы, за своевременную помощь в исправлении ошибок и за полезные советы по подбору материалов и инструментов необходимых для этого вида искусства.
Структура курса отличная, также очень удобно что есть онлайн поддержка и онлайн уроки.
Я планирую продолжать писать иконы в свободное время, поскольку мне это искусство близко к сердцу, и по окончании курса у меня есть достаточно знаний для этого, но еще есть куда расти.
Я считаю, что данный курс является важным шагом для каждого кто когда-либо интересовался иконописанием. Ибо на этом курсе они получат все что им нужно для успешного и глубокого познания особенностей данного вида искусства, а именно технологию написания, необходимые инструменты, материалы, а также дельные советы мастера. Тем, кто еще сомневается, начинать ли путь по написанию иконы, хотелось бы посоветовать не сомневаться и сделать этот шаг. Время, которое Вы отдадите изучению искусства написания икон не будет потраченным впустую, потому что по окончании курса вы наверняка будете компетентным иконописцем с парой готовых икон.
Желаю иконописной школе «TEOFOS» процветания, успехов и дальнейшего развития, а уважаемому Владимиру творческого вдохновения! Да хранит Вас Бог и оберегает! Благодарю Вас за все!
Иконописью начала интересоваться давно так как сама по образованию художник.. Понимая серьезность написания иконы не решалась приступить к этому большому делу. Но все приходит наверное в свое время. На день рождения мне сделали подарок -Курс иконописи школы Teofos. Когда все материалы пришли, я начала писать Владимирскую икону Божьей Матери. Работа велась онлайн последовательно, на каждом этапе с консультациями, что так, что не так. Благодаря большому профессионализму преподавателя Владимира Костюка, который структурировал курс, из понятно изложенных этапов работы, удалось казалось бы невозможное. Конечно, иконопись меняет жизнь человека, духовно обогащает. Думаю дальше развиваться в этом направлении и советую всем, кто только думает начать, именно курс иконописной школы Teofos.
Источник статьи: http://teofos.com/school