Меню Рубрики

Указательные местоимения в иврите

Местоимения

В сегодняшнем уроке мы познакомимся с местоимениями. Как явствует из их названия, используются они вместо имени, чтобы избежать повтора — «я, ты, он, она, мой, твой, такой» и т.д., а также для вопросов и характеристик — «где, что, когда, который». Как и в русском языке, местоимения в иврите делятся на несколько групп.

Но прежде чем мы перейдем к обучению каждой группы хочется отметить некоторые особенности и отличия:

  1. Все местоимения, кроме «я» и «мы» связаны с родом. Например «ты» в мужском роде будет отличаться от «ты» в женском.
  2. В иврите нет уважительного обращения на «вы». С кем бы вы не разговаривали, вы с собеседником всегда будете на «ты».
  3. При обращении к женскому коллективу применяются местоимения женского рода, но если среди них есть хотя бы один мужчина, обращение происходит в мужском роде.
  4. В отличии от многих языков, в иврите существуют местоименные суффиксы. Например с помощью такого суффикса словосочетание «мой дом» можно сказать одним единственным словом.

Личные

Обозначают людей или объекты, характеризуются, как и имена, родом и числом — «он-она, я-мы, ты-вы, он-они». Кроме того, у них есть особенность, которая отличает их от имен. Это лицо местоимения. Что отражает эта особенность? И почему лиц именно три? Если присмотреться к этому явлению, можно увидеть, что необходимость в употреблении вызывает речевая ситуация. Когда возникает диалог, в котором участвуют собеседники, тогда и появляются местоимения. Три лица соответствуют трем планам речи. «Я» — план говорящего, «ты» — план собеседника, «он, она» — план не участвующего в беседе или просто неодушевленного объекта. Кстати в отличии от русского языка в иврите нет среднего рода, поэтому местоимение «оно» просто отсутствует.

1 лицо

2 лицо

Следующая группа образуется с помощью частицы אֶת и местоименного суффикса:

3 лицо

Данная группа образуется с помощью предлога « ל » (лэ/ло) и местоименного суффикса:

Тебе/у тебя (м.р.) — לְ ךָ (лэха́)

Вам/у вас (м.р.) — לָ כֶם (лахэ́м)

Вам/у вас (ж.р.) — לָ כֶן (лахэ́н)

Им/у них (м.р.) — לָ הֶם (лаhэ́м)

Им/у них (ж.р.) — לָ הֶן (лаhэ́н)

3 лицо с предлогом «у»

«у меня/у тебя/у нас и т.д.» образуется с помощью предлога «у» — אֵצֶל (эцэль) и местоименных суффиксов.

У тебя (м.р.) — אֵצֶלְ ךָ (эцлеха́)

У тебя (ж.р.) — אֵצֵלֵ ךְ (эцле́х)

У нас — אֵצֵלָ נוּ (эцле́йну)

У них (м.р.) — אֵצֵלָ ם (эцла́м)

У них (ж.р.) — אֵצֵלָ ן (эцла́н)

У вас (м.р.) — אֵצֶלְ כֵם (эцлахэ́м)

У вас (ж.р.) — אֵצֶלְ כֵן (эцлахэ́н)

Указательные

Это — זֶה (зэ). С артиклем « ה » указывает на что-либо. Этот — הזֶה (hазэ). Пример: «Этот человек» — בֵּן אָדָם הזֶה (бэн адам hазэ). Когда местоимение напрямую указывает на какое-либо событие или предмет, оно принимает его род. Пример: «Это ученица» — זֹאת תַּלְמִידה (зот талмида).

Те (м.р.) — הָהֵם (hаhэ́м); те (ж.р) — הָהֵן (hаhэ́н)

Те же (м.р.) — אוֹתָם (ота́м); те же (ж.р.) — אוֹתָן (ота́н)

Тут, здесь — פֹּה (по); כָּאן (кан)

Столь/до такой степени — כָּל-כָּך (коль-ках)

Другая/Иначе — אַחֶרֶת (ахэ́рэт)

Определительные

Местоимение «сам»

Начнем с одного из самых употребляемых местоимений — «сам, сама, сами, себя, себе». В иврите оно образуется с помощью корня עַצמ и добавления к нему предлогов — בְ/מְ/ לְ и местоименных окончаний — י/ ךָ/ וֹ и т.д. (о них поговорим более подробно в отдельном уроке). Давайте посмотрим что они из себя представляют (предлоги выделены красным цветом, а окончания синим).

  • «Сам, сама, сами» образуются с помощью предлога בְ (В переводе «в», произносится как «бэ») и окончаний:

(Я) сам/сама — בְּ עַצמִ י (бэацми́)
(Ты) сам — בְּ עַצמְ ךָ (бэацмэха́); (ты) сама — בְּ עַצמְ ך (бэацмэ́х)
(Он) сам — בְּ עַצמ וֹ (бэацмо́); (она) сама — בְּ עַצמִ י (бэацми́)
(Они) сами (м.р.) — בְּ עֲצמָ ם (бэацма́м); (Они) сами (ж.р.) — בְּ עֲצמָ ן (бэацма́н)
(Вы) сами (м.р.) — בְּ עֲצמְ כֵ ם (бэацмэхэ́м); (Вы) сами (ж.р.) — בְּ עֲצמְ כֵן (бэацмэхэ́н);

  • «Себе, самим» образуются с помощью предлога לְ (В переводе «к», произносится как «ле») и всё тех же окончаний:

(Я) себе — לְ עַצמִ י (леацми́)
(Ты) себе (м.р.) — לְ עַצמְ ךָ (леацмэха́); (ж.р.) — לְ עַצמְ ך (леацмэ́х)
(Он) себе — לְ עַצמ וֹ (леацмо́); (она) себе — לְ עַצמִ י (леацми́)
(Им) самим (м.р.) — לְ עֲצמָ ם (леацма́м); (ж.р.) — לְ עֲצמָ ן (леацма́н)
(Вам) самим (м.р.) — לְ עֲצמְ כֵם (леацмэхэ́м); (ж.р.) — לְ עֲצמְ כֵן (леацмэхэ́н);

  • «От себя, от самих» точно так же, только вместо предлога לְ употребляется предлог מְ (В переводе «от», произносится как «ме»).

Например «(я) от себя» — מְ עַצמִ י (меацми́)

  • «Себя, самого, саму, самих» употребляется с теми же местоименными окончаниями, но с предлогом אֶת (Предлог прямого дополнения произносится как «эт»), который в отличие от остальных пишется раздельно. Например (я) себя — אֶת עַצמִ י (эт ацми́); его (самого) אֶת עַצמ וֹ (эт ацмо́) и т.д.
  • «О себе, о нём, о них» образуется с помощью склонения предлога «о» — עַל (аль) и корня עַצמ .

О тебе (м.р.) — עֱלְ ךָ (але́йха)

О тебе (ж.р.) — עֱלֵ ךְ (ала́йх)

О вас (м.р.) — עֱלָ כֶם (але́йхэм)

О вас (ж.р.) — עֱלָ כֶן (але́йхэн)

Местоимение «всё»

На иврите это будет « כֹּל » (коль). Существует несколько видов его употребления:

  • Слово כֹּל используется с определенным артиклем ה впереди ( הַכֹּל ) — переводится как «всё», произносится «hако́ль». Например הַכֹּל טוֹב (hако́ль тов) — «всё хорошо».
  • Находится перед существительным (ед.ч.), употребляется без артикля ה — переводится как «всякий, каждый, любой». כֹּל יוֹם (коль ём) — «каждый день».
  • Перед существительным (ед.ч.), употребляется с артиклем ה — переводится как «целый, весь». כֹּל הַיוֹם (коль hаё́м) — «целый день».
  • Перед существительным (мн.ч.), употребляется с артиклем ה — переводится как «все». כֹּל הַיָמִים (коль hаями́м) — «все дни».

По мимо этого, כֹּל в иврите используется в таких словах как:

«Настолько/до такой степени» — כֹּל כַּךְ (коль ках).

«Везде/в любом месте» — בְּכֹּל מָקוֹם (бэко́ль мако́м).

«Всё-таки» — בְּ כֹל זֹאת (бэхо́ль зот).

«Так или иначе» — בְּכֹל אֹפֶן (бэхо́ль офэн).

«Все» (мн.ч.) — כּוּלָם (куля́м). Например כּוּלָם עוֹשִׂים (куля́м оси́м) — «все делают».

«От всего/от всей/от всех» — כֹּל употребляется с предлогом מִ («ми» — от). Например מִכֹּל הַלֵב (ми коль hале́в) — «от всего сердца».

«Всякие» — כֹּל מִינֵי (коль минэ́й), מִין переводится как «вид» или «род», то есть дословно получается «любого вида».

«Каждый» — כֹּל אֶחָד (коль эха́д). «Эха́д» переводится как «один».

Вопросительные

В русском языке слова «кто, что» можно склонять — «кому, чему, кем, чем» и т.д. В иврите дело обстоит по другому — для получения подобных склонений используются предлоги: «к» — לְ (ле), «о» — עַל (аль). Например: «кому» — לְמִי (леми́), «зачем» — לְמָה (лема́), «о чём» — עַל מָה (аль ма) и т.д.

Какой/который — אֵיזֶה (э́йзэ)

Какая/которая — אֵיזוֹ (э́йзу)

В иврите не существует местоимения «какое/которое», опять же из-за отсутствия среднего рода.

Отрицательные

Ни один/никакой — שוּם (шум); אַף (аф)

Никто — אַף אֶחָד (аф эха́д)

Ничего — שוּם דָבָר (шум дава́р); כּלוּם (клюм)

Никогда (ни разу) — אַף פַּעַם (аф пам)

Никогда (в будущем) — לְעוֹלָם לֹא (леоля́м лё)

Никогда (в прошедшем) — מֵעוֹלָם לֹא (меоля́м лё)

Нигде — בְּשוּם מָקוֹם (бэшу́м мако́м)

Ни в коем случае/ ни в коем образе — בְּשׁוּם אֹפֶן (бэшу́м о́фэн)

Относительные

В русском языке относительные местоимения это: «кто, что, какой, каков, чей, который, сколько». Все они служат для присоединения придаточного предложения к главному. Например «Я надел рубашку, которую мне подарили». «Я надел рубашку» — главное предложение, «которую мне подарили» — придаточное. Давайте посмотрим как это будет выглядеть на иврите: אֲנִי לָבַשְׁתִּי חוּלְצָה ׁ שֶׁ קִיבָּלְתִּי בַּמַתָּנָה (ани́ лава́шти хульца́ шэкиба́льти бэматана́). «Ани́ лава́шти хульца́» (я надел рубашку) — главное, « шэ киба́льти бэматана́» (которую получил в подарок) — придаточное. Таким образом שֶׁ — придаточное местоимение, которое пишется слитно с последующим за ним словом.

Помимо שֶׁ есть ещё одно идентичное по значению относительное местоимение — אֲשֶׁר (ашэ́р), но пишется оно раздельно. Пример: «Это точно то, что я сказал» — זֶה בְּדִיּוּק הַדָּבָר אֲשֶׁר אָמַרְתִּי (зэ бэдию́к hадава́р ашэ́р ама́рти). В добавок ко всему שֶׁ и אֲשֶׁר взаимозаменяемы, то есть в последнем примере можно было сказать: זֶה בְּדִיּוּק הַדָּבָר שֶׁ אָמַרְתִּי , а в первом: אֲנִי לָבַשְׁתִּי חוּלְצָה ׁ אֲשֶׁר קִיבָּלְתִּי בַּמַתָּנָה . Переводятся они одинаково, но в современном, разговорном иврите куда чаще встречается שֶׁ .

Неопределённые

Интересной особенностью является образование слов «кто-то, что-то» — с помощью объединения личных и вопросительных местоимений. Пример: «кто-то» — מִישֶׁהוּ (ми́шэhу), где מִי — кто, שֶׁ — слово «что» употребляемое в виде приставки, הוּ — часть личного местоимения «он».

Кто-то (м.р.) — מִישֶׁהוּ (ми́шэhу)

Кто-то (ж.р.) — מִישֶׁהִי (ми́шэhи)

Как-то — אֵיכשֶהוּ (э́йхшеhу)

Когда-то — מָתַישֶׁהוּ (мата́йшэhу)

Где-то — אֵיפֹשֶהוּא (э́йфошэhу)

Почему-то — מִשּׁוּם מָה (мешу́м ма)

Какой-то — אֵיזֶשֶהוּ (э́йзэшэhу)

Какая-то — אֵיזוֹשֶהִי (э́йзэшэhи)

Всякий/любой — כָּלשֶהוּ (ко́льшэhу)

Всякая/любая — כָּלשֶהִי (ко́льшэhи)

Притяжательные

Выражаются путем прибавления местоименных окончаний к предлогу принадлежности שֶלִ (шэль). Пример предлога שֶׁל : «папа Димы» — אַבָּא שֶׁל דִּימָּה (а́ба шэль Дима); «шэль» указывает на принадлежность «папы» к «Диме». Теперь давайте посмотрим как употребляется само местоимение: «Мой отец» — אַבָּא שֶׁלִי (а́ба шэли́); «Его отец» — אַבָּא שֶלוֹ (а́ба шэлё́). Обратите внимание на то, что притяжательные местоимения в иврите расположены не до а после существительного.

Источник статьи: http://speak-hebrew.ru/mestoimeniya-v-ivrite/

УРОК № 5. УКАЗАТЕЛЬНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ «ЭТО»

УРОК № 5. УКАЗАТЕЛЬНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ «ЭТО»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

На данном уроке вы познакомитесь с указательными местоимениями со значением «это».

В русском языке существует одно единственное указательное местоимение со значением «это», которое относится и к словам мужского, женского и среднего рода, и к словам единственного и множественного числа.

В иврите дело обстоит совсем иначе.

В зависимости от пола человека, а также от грамматического рода предмета, явления или события в иврите указательных местоимений со значением «это» имеется несколько видов.

Когда мы указываем на лицо мужского пола, а также на предмет, явление или событие мужского рода, то употребляем указательное местоимение זֶה (зэ) «это (м. р.)».

Согласный звук иврита (з) произносится так же, как и аналогичный звук русского языка.

Буква ז (зАйин) — 7-я буква еврейского алфавита произносится как звук (з). Она имеет числовое значение – 7 (семь).

Давайте составим простые предложения с известными вам словами.

Лицо мужского пола, указывая на себя, скажет:

Указывая на своего собеседника мужского пола, вы должны сказать:

.זֶה אַתָה (зэ атА.) «Это ты (м. р.)».

Указывая на лицо мужского пола, а также на предмет, явление или событие мужского рода, вы должны сказать:

Указательное местоимение זֹאת (зот) «это (ж. р.)» указывает на человека женского пола, а также на предмет, явление или событие женского рода.

Гласный звук иврита (о) произносится так же, как и аналогичный гласный звук русского языка ПОД УДАРЕНИЕМ. В безударных слогах этот звук в русском языке произносятся по-другому. В иврите же звук (о) произносится одинаково, как под ударением, так и в безударном слоге.

Этот звук завершил ваше знакомство с гласными звуками иврита. Поэтому можно подвести кое-какие итоги.

В иврите, в отличие от русского языка, имеется только пять гласных звуков. Это (а), (о), (э), (у), (и). Они, в отличие от аналогичных звуков русского языка, всегда произносятся одинаково, как в ударном слоге, так и в безударном. То есть, артикуляция гласных звуков в иврите всегда одна и та же.

В слове זֹאת (зот) слева над буквой ז (зАйин) находится точка, которая представляет собой огласовку «холАм». Эта огласовка произносится как гласный звук (о).

Буква א (Алэф) не произносится, так как при ней нет никаких огласовок.

Лицо женского пола, указывая на себя, скажет:

Указывая на свою собеседницу женского пола, вы должны сказать:

.זֹאת אַת (зот ат.) «Это ты (ж. р.)».

Указывая на лицо женского пола, а также на предмет, явление или событие женского рода, вы должны сказать:

Указательные местоимения אֵלֶה, אֵלוּ (Элэ, Элу) указывают на несколько лиц независимо от их половой принадлежности, а также на несколько предметов, явлений или событий независимо от их рода.

Согласный звук иврита (л), в отличие от русского языка, произносится при прикосновении кончика языка к нёбу рядом с верхними зубами.

Буква ל (лАмэд) — 12-я буква еврейского алфавита произносится как звук (л). Она имеет числовое значение – 30 (тридцать).

Лица мужского и женского пола, указывая на себя как на некое сообщество «я и другие», скажут:

.אֵלֶה אֲנַחְנוּ (Элэ анАхну.) «Это мы».

Указывая на своих собеседников мужского и женского пола, вы должны сказать:

.אֵלֶה אַתֶם (Элэ атЭм.) «Это вы (м. р.)».

.אֵלוּ אַתֶן (Элу атЭн.) «Это вы (ж. р.)».

Указывая на лиц мужского и женского пола, а также на предметы, явления или события мужского и женского рода, вы должны сказать:

.אֵלֶה הֵם (Элэ hэм.) «Это они (м. р.)».

.אֵלוּ הֵן (Элу hэн.) «Это они (ж. р.)».

Составлять простые предложения вы уже немного научились. Пришла пора научиться составлять небольшие диалоги.

— ?זֶה אַתָה (зэ атА?) «Это ты (м. р.)?»

— .כֵּן, זֶה אֲנִי (кэн, зэ анИ.) «Да, это я».

Это диалог с собеседником мужского пола, то есть с лицом мужского рода.

Слово כֵּן (кэн) переводится на русский язык словами «да; так, действительно (истинно); искренний».

Согласный звук иврита (к) произносится так же, как и аналогичный звук русского языка.

Буква כ (каф) — 11-я буква еврейского алфавита имеет числовое значение – 20 (двадцать).

В зависимости от наличия или отсутствия точки внутри буквы эта буква может произноситься и как звук (к) (с точкой внутри буквы), и как звук (х) (без точки внутри буквы). Такая точка внутри буквы называется «дагЭш». Как правило, в начале слова буква «каф» произносится как звук (к), а в конце слова – как звук (х). В середине слова применяются оба варианта произношения. В конце слова буква כ (каф) имеет другое начертание — ך и называется «хАф софИт — хаф конечная».

— ?זֹאת אַת (зот ат?) «Это ты (ж. р.)?»

— .כֵּן, זֹאת אֲנִי (кэн, зот анИ.) «Да, это я».

Это диалог с собеседницей женского пола, то есть с лицом женского рода.

— .לֹא, זֹאת הִיא (ло, зот hи.) «Нет, это она».

Слово לֹא (ло) переводится на русский язык словами «нет (отрицательный ответ); не (отрицательная частица), ни».

— ?אֵלֶה אַתֶם/אַתֶן (Элэ атЭм/атЭн?) «Это вы?»

— .כֵּן, אֵלֶה אֲנַחְנוּ (кэн, Элэ анАхну.) «Да, это мы».

— ?אֵלֶה הֵם (Элэ hэм?) «Это они (м. р.)?»

— .לֹא, אֵלֶה הֵן (ло, Элэ hэн.) «Нет, это они (ж. р.)».

Итак, на данном уроке вы познакомились с указательными местоимениями זֶה (зэ), זֹאת (зот), אֵלֶה (Элэ), אֵלוּ (Элу) со значением «это», а также узнали:

— как произносятся согласные звуки (з), (к) и (л);

— как пишутся и произносятся буквы еврейского алфавита ז (зАйин), כ (каф), ל (лАмэд);

— что звук (о) представляется огласовкой «холАм»;

— как составляются простые предложения в иврите;

— как составляются простые диалоги в иврите.

Источник статьи: http://alfred-griber.com/ivrit/uroki-prakticheskij-ivrit-shag-za-shagom/urok-5-ukazatelnye-mestoimeniya-eto


0 0 голоса
Article Rating
Подписаться
Уведомить о
guest

0 Комментарий
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии