Борьба за ударение в слове «полифония»
В современном языке есть слова, за «правильное» произношение которых люди чуть ли не глотку готовы друг другу перегрызть. Моряки, например, с укором посмотрят на вас, если вы поставите ударение на первый слог в слове «компас». Ряд музыкантов же, будучи более суровыми и враждебными людьми даже по сравнению с моряками, могут чуть ли не до драки доказывать, как правильно произносить слово «полифОния». Бум снисходительных усмешек музыкантов, конечно же пришёлся на начало нулевых, когда было очень много рекламы телефонов с «полифонИей».
Для справки, полифония — дословно можно перевести с греческого как «многоголосие». На самом же деле, сам по себе термин «многоголосие» отличен по смыслу от термина «полифония» и является более общим. Многоголосие — это склад музыки состоящий из одновременного звучания нескольких мелодий (голосов). Подавляющее большинство музыки мы слышим именно в виде многоголосия. Когда главным является только один голос (одна мелодия), а все остальные ему аккомпанируют, то мы говорим о гомофонии, или, как ещё говорят, гомофонно-гармоническом стиле. Практически вся современная популярная музыка (да и большинство классической) написано именно в нём. В случае же, когда несколько голосов являются главными, мы говорим о полифонии. Представьте, что вы включили одновременно две разных песни — вот это и есть полифония. Для полного представления послушайте, например, фуги И.С.Баха.
Итак, что же за история с ударением? Где же его ставить в слове «полифония»? В среде русских музыкантов повелось делать ударение на третий слог (полифОния) и только попробуйте при музыканте произнести его иначе. Лингвисты же считают, что поскольку греческое слово-источник πολυφωνία имеет ударение на четвёртый слог, то и в русском языке должно быть точно также (полифонИя), что, конечно, намного более логично. Поэтому большинство (те, до которых не добрались музыканты) современных словарей ударений указывают читать полифонИя, а все музыкальные педагоги насильно заставляют говорить полифОния.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/koldunova/borba-za-udarenie-v-slove-polifoniia-5a7551917ddde8540ff54d8a
полифония
Словарь ударений русского языка .
Смотреть что такое «полифония» в других словарях:
полифония — полифония … Орфографический словарь-справочник
ПОЛИФОНИЯ — (греч.). Музыка, исполняемая многими голосами, многоголосность, в противоположность гомофонии, одноголосности. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПОЛИФОНИЯ в музыке, выполнение мотива многими голосами… … Словарь иностранных слов русского языка
полифония — полифонизм, контрапункт, многоплановость, многоголосие Словарь русских синонимов. полифония см. многоголосие Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова … Словарь синонимов
ПОЛИФОНИЯ — (от поли. и греч. phone звук голос), вид многоголосия, основан на одновременном сочетании 2 и более самостоятельных мелодий (в противоположность гомофонии). Виды полифонии имитационная (см. Имитация), контрастная (контрапунктирование разных… … Большой Энциклопедический словарь
Полифония — многоголосная музыка, в которой каждый голос имеетсамостоятельное мелодическое значение. Начало П. относится к самымскромным попыткам в этой области, в начале Х столетия. Гукбальдупоминает в своих сочинениях об органе параллельном блуждающем,… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
полифония — (не рекомендуется полифония; встречается в речи музыкантов) … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
ПОЛИФОНИЯ — (от поли. и греческого phone звук, голос), вид многоголосия, основанный на одновременном сочетании 2 и более самостоятельных мелодий (в противоположность гомофонии). Различают полифонию имитационную (смотри Имитация), контрастную… … Современная энциклопедия
ПОЛИФОНИЯ — ПОЛИФОНИЯ, полифонии, мн. нет, жен. (от греч. poly много и phone звук) (муз.). То же, что многоголосие. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
полифония — ПОЛИФОНИЯ, и, жен. (спец.). 1. Многоголосие, основанное на одновременном сочетании в произведении нескольких самостоятельных мелодий, голосов; соответствующий раздел музыки. Подголосная п. 2. Многоплановость художественного произведения. П.… … Толковый словарь Ожегова
Полифония — (греч. polys – многий, многочисленный + phone – звук, голос) – вид многоголосия в музыке, основанный на равноправии голосов. Большой толковый словарь по культурологии.. Кононенко Б.И.. 2003 … Энциклопедия культурологии
Полифония — (от поли. и греческого phone звук, голос), вид многоголосия, основанный на одновременном сочетании 2 и более самостоятельных мелодий (в противоположность гомофонии). Различают полифонию имитационную (смотри Имитация), контрастную… … Иллюстрированный энциклопедический словарь
Источник статьи: http://russian_stress.academic.ru/3140/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F
Как правильно пишется, ударение в слове «полифония»
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова темперамент (существительное):
Ассоциации к слову «полифония»
Синонимы к слову «полифония»
Предложения со словом «полифония»
- Вольный гротеск, стилистическая полифония, полное отсутствие оглядки на скучные продюсерские претензии – всё это черты аксеновской кинодраматургии, почти столь же неосуществимой, как и его театр.
Значение слова «полифония»
ПОЛИФОНИ́Я , -и, ж. 1. Муз. Вид многоголосия, основанный на одновременном звучании нескольких мелодий в вокальном или инструментальном произведении. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Дополнительно
Значение слова «полифония»
ПОЛИФОНИ́Я , -и, ж. 1. Муз. Вид многоголосия, основанный на одновременном звучании нескольких мелодий в вокальном или инструментальном произведении.
Предложения со словом «полифония»
Вольный гротеск, стилистическая полифония, полное отсутствие оглядки на скучные продюсерские претензии – всё это черты аксеновской кинодраматургии, почти столь же неосуществимой, как и его театр.
Всё более частое привлечение народно-песенного музыкального материала, цитирования народных мелодий приводит к использованию средств подголосочной полифонии.
По мнению многих исследователей творчества композитора, полифония является естественным способом его мышления.
ПОЛИФОНИЯ
Смотреть что такое ПОЛИФОНИЯ в других словарях:
ПОЛИФОНИЯ
(от греч. polus — многий и ponn — звук, голос; букв. — многоголосие) — вид многоголосия, основанный на одноврем. звучании двух и более мелодич. смотреть
ПОЛИФОНИЯ
ПОЛИФОНИ́Я (от греч. polýs многочисленный, и phōnē звук, голос), музыкальный термин (вид многоголосия в музыке), переосмысленный М. М. Бахтиным как литературоведческий и введенный в научный обиход в его книге «Проблемы творчества Достоевского» (1929).
Понятие П. у Бахтина связано с выявлением нового жанра полифонического романа и особого типа художественного мышления (раскрываемых прежде всего на материале творчества Ф. М. Достоевского), принципиально отличных от традиционного монологического типа. К последнему Бахтин относит все словесно-художественное творчество, особенно европейский и русский роман до Достоевского, в котором преобладает единый господствующий мир авторского сознания. Полифонический роман предполагает новую художественную позицию автора по отношению к его героям: это диалогическая позиция, утверждающая самостоятельность, внутреннюю свободу героя, его принципиальную непредопределимость, неподвластность окончательной и завершающей авторской оценке. Слово автора о герое организовано как слово о присутствующем, слышащем автора и могущем ему ответить. Слово героя (его точка зрения на мир) так же полновесно, как авторское слово; оно звучит как бы рядом с авторским словом и сочетается с ним и полноценными голосами других героев. «Не множество характеров и судеб в едином объективном мире в свете единого авторского сознания развертывается в его произведениях, но именно множественность равноправных сознаний с их мирами сочетается здесь [в романах Достоевского. Э. П.], сохраняя свою неслиянность, в единство некоторого события» (Бахтин М. М., Проблемы поэтики Достоевского, 4 изд., 1979, с. 67).
Полифоническая установка требует и героя особого типа. Он не просто сознающий герой он герой-идеолог (а не психологический субъект, как герой монологического романа), высказывающий не только слово о себе самом и своем ближайшем окружении, но и «слово о мире». Хотя изображение идеи занимает ведущее место в полифоническом романе, не она является его главным героем. Мир полифонического романа персоналистичен. Он не знает «безличной правды», идеи вне ее носителя: правда о мире неотделима от правды личности. Поэтому Достоевский изображал не идею в человеке, а «человека в человеке». Идея же в произведениях полифонического типа является или пробным камнем испытания героя, или формой его обнаружения той средой, в которой раскрывается человеческое сознание в своей глубочайшей сущности. Сфера бытия идеи, по Бахтину, не индивидуальное сознание, а диалогическое общение между сознаниями, идея это «живое событие, разыгрывающееся в точке диалогической встречи двух или нескольких сознаний» (там же, с. 100). Идеи в полифоническом романе интериндивидуальны и интерсубъективны, как и сознание, которое также не довлеет себе.
Диалогическую природу человеческого сознания Бахтин связывает с его открытостью, принципиальной незавершенностью и нерешенностью. Проблема незавершенности одна из центральных в П. Незавершенность личностей, диалогов, самой жизни приводит героев полифонического романа к последним вопросам человеческого существования и к истокам человеческой свободы, т. к. «живого человека нельзя превращать в безгласный объект заочного завершающего познания». Не совпадая с самим собой, человек всегда может выйти за свои пределы и тем самым опровергнуть предрешающую точку зрения на него, но это возможно только при диалогическом проникновении в сокровенную жизнь личности.
Каждое переживание, каждая мысль героя внутренне диалогичны, сопровождаются оглядкой на другого человека. Но и целое романа строится как «большой диалог», в т. ч. диалог с другими произведениями, целой эпохой. Полифонический роман, таким образом, сплошь диалогичен.
Проблема диалога как первостепенной онтологической и эстетической категории вместе с другими проблемами, выдвинутыми исследователем при создании теории полифонического романа, позволили в новом культурно-философском контексте решать такие важнейшие литературоведческие и общеэстетические вопросы, как образ автора и повествователя (см. Автора образ), соотношение позиций автора и героя (т. е. свободы героя и утверждения своей «правды» автором проблема до сих пор остро-полемической в современной науке), новый тип литературного героя и новая доминанта эстетического изображения (самосознание), жанрово-типологические особенности современного романа, диалогическая речь и монологическая речь. Оказав воздействие на философско-эстетическую мысль XX в. (русскую и зарубежную), концепция П. вместе с тем породила сколько широкое, столько и достаточно неопределенное, «размытое» употребление термина, когда под понятиями П. и диалога понимается всякое напряжение слова, мысли, воли автора или героя, обращенное к другому лицу (персонажу).
Концепция П. возникла на основе сложившихся в 20‑х гг. взглядов Бахтина на диалогическую природу слова и словесного творчества вообще. Тот материал (слово), который берет художественное произведение из становящейся действительности, оно находит уже идеологически (эмоционально или познавательно) оцененным и требующим, в свою очередь, диалогические отношения, ответной реакции читателя, слушателя (даже в обычной речи мы слышим не слова, а идеологические величины, такие, как правильно-неправильно, умно-глупо, т. е. улавливаем не «предметный» смысл, а оценку).
Новый жанр полифонического романа Бахтин исследует, обращаясь к его истокам, с точки зрения исторической поэтики. Жанр в представлении Бахтина своего рода мост между миром действительного и художественного, уже эстетически освоенного; отсюда его изменчивость и в то же время устойчивость основополагающих констант.
При этом существенным для жанровой традиции полифонического романа являются жанры, связанные с областью серьезно-смехового (см. Карнавализация).
Появление полифонического романа, означая новую и важнейшую ступень в художественном освоении действительности, не отменяет монологические формы романа. Полифонический роман изображает такие проблемы человеческого существования, которые, по мысли Бахтина, не могут быть окончательно решены, и такие сферы бытия человека и природы, которые в момент изображения еще не завершены, в то время как многим формам романа биографического, исторического, бытового и т. д. достаточно монологического, объектного и завершающего ви́дения мира.
Волошинов В. [Бахтин М. М.], Слово в жизни и слово в поэзии, «Звезда», 1926, № 6;
его же, Марксизм и философия языка, Л., 1929;
Медведев П. Н. [Бахтин М. М.], Формальныйметод в литературоведении. Критич. введение в социологич. поэтику, Л., 1928;
Луначарский А. В., О «многоголосности» Достоевского, в сб.: Ф. М. Достоевский в рус. критике, М., 1956;
Бахтин М. М., Проблемы поэтики Достоевского, 2 изд., М., 1963 (4 изд., М., 1979);
его же, Вопросы литературы и эстетики, М., 1975;
его же, Эстетика словесного творчества, М., 1979, с. 356;
Иванов В. В., Значение идей М. М. Бахтина о знаке, высказывании и диалоге для совр. семиотики, в сб.: Труды по знаковым системам, в. 6, Тарту, 1973;
Кожинов В., Конкин С., [Вступ. ст.], в сб.: Проблемы поэтикии истории литературы, Саранск, 1973;
Hayman D., Au de lá de Bakhtine,»Poétique revue de théorie et l’analyse littéraire», 1973, № 13;
Hansen Lōve A., Der russische Formalismus, W., 1978, S. 456 und ff.;
Peuranen E., Bahtinin sosiologinen poetiika, «Kulttuunvihkot»,1980, № 1;
Todorov Tz., Mikhail Bakhtine, le principe dialogique, P., 1981;
Les Bulletins Bakhtine. The Bakhtin’s news letters, 1983, № 1 (заруб. библ.).
ПОЛИФОНИЯ
(от греч. polys многочисленный, phone звук, голос) понятие музыковедения, означающее вид многоголосия в музыке, основанный на гармоническом равноправии голосов. Переосмыслено М. М. Бахтиным (*Проблемы творчества Достоевского*, 1929), придавшим ему более широкое философско-эстетическое значение, характеризующее не только стиль литературного романа, но и метод познания, концепцию мира и человека, способ отношений между людьми, мировоззрениями и культурами. П. берется в тесном единстве с др. близкими понятиями *диалог*, *контрапункт*, *полемика*, *дискуссия*, *спор* и т. д. Концепция полифонического диалогизма Бахтина покоится, прежде всего, на его философии человека, согласно к-рой сама жизнь человека, его сознание и отношения с др. имеют диалогическую природу. В основе человеческого, по Бахтину, лежит межчеловеческое, интерсубъективное и интериндивидуальное. Два человеческих существа составляют минимум жизни и бытия. Бахтин рассматривает человека в качестве неповторимой индивидуальности и личности, подлинная жизнь к-рой доступна только диалогическому проникновению в нее. Что касается полифонического романа, то главную его особенность составляет *множественность самостоятельных и неслиянных голосов и сознаний, подлинная полифония полноценных голосов*, чем он принципиально отличается от традиционного, монологического романа, в к-ром безраздельно господствует единый мир авторского сознания. В полифоническом романе устанавливаются совершенно новые отношения между автором и созданными им героями: то, что раньше делал автор, теперь делает герой, освещая себя самого со всех возможных сторон. Здесь автор говорит не о герое, а с героем, давая ему возможность ответить и возразить, отказываясь от монопольного права на окончательное осмысление и завершение. Сознание автора при этом активно, но эта активность направлена на углубление чужой мысли, на раскрытие всего заложенного в ней смысла. Бахтин остается верным диалогическому подходу при рассмотрении стиля, истины, др. проблем. Его не устраивает известное определение стиля, согласно к-рому стиль это человек. В соответствии с концепцией диалогизма для понимания стиля нужно по меньшей мере два человека. Поскольку мир полифонического романа не является единым, а представляет собой множество миров равноправных сознаний, постольку этот роман многостилен или даже бесстилен, ибо в нем народная частушка может сочетаться с шиллеровским дифирамбом. Вслед за Достоевским Бахтин выступает против истины в теоретическом смысле, истины-формулы, истины-положения, взятой вне живой жизни. У него истина экзистенциальна, она наделена личностным и индивидуальным измерением. Он не отвергает понятие единой истины, однако считает, что из него вовсе не вытекает необходимость одного и единого сознания, оно вполне допускает множественность сознаний и точек зрения. Вместе с тем Бахтин не становится на позиции релятивизма, когда каждый сам себе судья и все правы, что равносильно тому, что никто не прав. Единая истина, или *истина в себе*, существует, она представляет собой горизонт, к к-рому движутся участники диалога, причем никто из них не может претендовать на законченную, завершенную и тем более абсолютную истину. Спор не рождает, но приближает к единой истине. Даже согласие, отмечает Бахтин, сохраняет свой диалогический характер, никогда не приводит к слиянию голосов и правд в единую безличную правду. В своей концепции гуманитарного знания в целом Бахтин также исходит из принципа П. Он считает, что методами познания гуманитарных наук являются не столько анализ и объяснение, сколько интерпретация и понимание, принимающие форму диалога личностей. При изучении текста исследователь или критик всегда должны видеть его автора, воспринимая последнего как субъекта и вступая с ним в диалогические отношения. Принцип П. и диалога Бахтин распространяет на отношения между культурами. Полемизируя со сторонниками культурного релятивизма, к-рые в контактах культур усматривают угрозу для сохранения их самобытности, он подчеркивает, что при диалогической встрече культур *они не сливаются и не смешиваются, каждая сохраняет свое единство и открытую целостность, но они взаимно обогащаются*. Концепция П. Бахтина стала значительным вкладом в разработку совр. методологии гуманитарного знания, оказала большое влияние на развитие всего комплекса гуманитарных наук. смотреть
ПОЛИФОНИЯ
ПОЛИФОНИЯ(греч.). Музыка, исполняемая многими голосами, многоголосность, в противоположность гомофонии, одноголосности.Словарь иностранных слов, вошедш. смотреть
ПОЛИФОНИЯ
ПОЛИФО́НИЯ — муз.-теоретич. понятие, означающее такой тип орг-ции муз. многоголосной ткани, при к-ром муз. мысль (мелодия) не сосредоточена в одном голосе. Ист. и геогр. формы полифонич. письма отличаются большим многообразием. Эл-ты П. обнаруживаются в фольклоре европ. и неевроп. народов. Однако только в европ. проф. муз. письменной традиции складывается развитая и дифференц. система норм и запретов, регулирующая симультанный и сукцессивный аспекты многоголосного целого. Эта система (начиная с 2-голосного органума, самой ранней формы многоголосия, чьи первые пам. датируются 9 в.) «растет» с увеличением кол-ва голосов и конституируется в учениях о дисканте (12-13 вв.) и контрапункте (14-18 вв.) — ист. корректных дефинициях для тех явлений европ.муз. практики, к-рые описываются начиная с 19 в. через понятие «П.».
В эпоху средневековья и Возрождения полифонич. иск-во интенсивно культивируется во Франции, Нидерландах, Англии, Италии. Крупнейшие достижения этого периода связаны с именами Леонина (2-я пол. 12 в.) и Перотина (кон. 12 — 1-я треть 13 в.; оба принадлежали к певческой школе собора Нотр-Дам, в тв-ве последнего впервые появляется 3-4-голосие), Г. де Машо (14 в., создатель первой авторской полифонич. мессы и изоритмич. мотета), Г. Дюфаи. Й. де Окегема, Я. Обрехта (15 в., представители Нидерланд. школы, обогатили и довели до виртуозного блеска имитац.-остинатную технику в хоровом стиле а капелла), О. Лассо, Дж. П. Палестрина, А. и Дж. Габриелли (16 в., соотв. нидерланд., рим. и венециан. школы). При всем многообразии стилей и исполнит. манер многоголосие этого периода базируется на неск. фундамент. принципах: системе церк. ладов, квантитативной ритмике, технике композиции на основе последоват. присоединения к одному голосу остальных (в норме еще 3-4). Компромисс между двусторонним стремлением к независимости мелодич. линий (каждая имеет свои кульминации, цезуры, внутр. членения) и их взаимосогласованности (регулируется нормами вертикальных интервальных комбинаций) определяет правила голосоведения, меняющиеся от эпохи к эпохе. Однако подлинный водораздел в истории многоголосия приходится на кон. 16 — 1-ю пол. 17 в. и связан с основополагающими изменениями в системе муз. яз. — стабилизацией гармонич. тональности и акцентной метрики. «Свободный стиль» П. барокко регулируется аккордно-тональной логикой, реализуя на новой основе полифонич. методы развития материала (имитацию, инверсию, увеличение, уменьшение и т. д.). Еще одно открытие эпохи — мир инструм. полифонич. форм, увенчанный «царицей контрапункта» фугой, непревзойд. мастерами к-рой были крупнейшие полифонисты 1-й пол. 18 в. И. С. Бах и Г. Ф. Гендель.
Во 2-й пол. 18-19 в. П. как техника и способ формообразования оттесняется на второй план гомофонно-гармонич. письмом, хотя эл-ты старой полифонич. традиции, в целом скомпрометированной как «сухая» и «учебная» музыка, оживают (начиная с В. А. Моцарта и все более активно у романтиков) в полифонизации гомофонной фактуры. Однако с завершением в нач. 20 в. эры гармонии, имевшей «блестящую, но краткую историю» (И. Ф. Стравинский), полифонич. техника вновь возвращается на историч. авансцену, обогащаясь рядом муз.-языковых новаций (напр., у О. Мессиана, В. Лютославского, П. Хиндемита и др.).
Особым своеобразием отличается П. рус. композит. школы, основанная на претворении фольклорных моделей (т. н. подголосочная П.). Данная традиция была заложена М. И. Глинкой и подхвачена «кучкистами», наиб. последовательно — А. П. Бородиным и М. П. Мусоргским. В полифонич. технике С. И. Танеева, Н. Я. Мясковского, Д. Д. Шостаковича, Р. К. Щедрина эта линия синтезируется с достижениями европ. полифонич. культуры.
ПОЛИФОНИЯ
(от Поли. и греч. phone— звук, голос) вид многоголосия в музыке, основанный на равноправии составляющих фактуру голосов (родственный термин — . смотреть
Источник статьи: http://rus-russian-stress-dict.slovaronline.com/3147-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F