inok_arkadiy
inok_arkadiy Инок Аркадий
О том, что и как было на самом деле.
Сторонники реформации церковных устоев призывают стремиться к частому причащению под предлогом «литургического возрождения». На самом деле они преследуют цель отменить несовместимые с такой практикой правила Святых Отцов о подготовке к принятию Святых Таин.
Эти правила предписывают семидневный или хотя бы трехдневный пост, воздержание от супружеских отношений, посещение положенных по Уставу богослужений, чтение особых молитвословий и очищение души в Таинстве Покаяния.
«Типикон» заповедует: «Егда хощет кто причаститися Святых Христовых Таин, подобает ему сохранить всю седмицу, от понедельника пребыти в посте, и молитве, и трезвости совершенной всеконечно, и тогда со страхом, и велиим благоговеинством приимет Пречистыя Тайны».
А в «Служебнике» сказано: «Аще убо кроме постов четырех обычных приступити ко Святому Причащению восхотят, седмь дний прежде да постятся, в молитвах церковных и домашних пребывающе (сие же не в нужде: в нужде бо три дни, или един день да постятся точию), и предуготовляюще себе к чинному исповеданию грехов своих».
Такие правила были введены для того, чтобы христиане могли должным образом подготовиться к соединению с Господом через принятие Его святейших Плоти и Крови. «Каждый желающий приступить к Таинству Причащения должен испытать (открыть) перед Богом свою совесть и очистить ее покаянием во грехам, чему способствуют пост и молитва. „Да искушает (испытывает) же человек себе, и тако от Хлеба да яст, и от Чаши да пиет. Ядый бо и пияй недостойне, суд (суждение) себе яст и пиет, не разсуждая Тела Господня“ (о Теле Господнем). (1 Кор. 11,28–29)», – говорится в «Катехизисе» святителя Филарета Московского.
Упраздняя святоотеческие нормы подготовки ко Причастию, последователи экуменизма стремятся низвести Православие до уровня католической и протестантской ересей ради дальнейшего «соединения церквей».
У католиков все посты отменены, и перед причащением достаточно воздержаться от пищи лишь 60 минут. «В католической церкви нет различий в подготовке к причащению и к исповеди священника и мирянина. Желательно, чтобы священник совершал мессу каждый день, а миряне приступали к причастию как можно чаще, даже каждый день. Перед причастием нельзя кушать не менее часа», – разъясняет католический патер (http://truechristianity.info/ask_catholic_priest_communion.php).
Протестанты вообще не верят, что во время Евхаристии происходит таинственное пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. На своих собраниях они едят хлеб и употребляют какой-либо виноградный напиток для напоминания о Тайной Вечери и возбуждения приступов благочестивых эмоций. «Причастие у нас (в нашей общине) как у вас – каждое воскресенье, но за столом с другой вкусной пищей в доме одного из членов церкви», – рассказывает протестант (http://www.biblelamp.ru/forum/viewtopic.php?id=1766).
В деле подготовки ко Причастию нельзя уподобляться католикам и протестантам. Извратив божественное учение Господа нашего Иисуса Христа, еретики предпочли богоугождению человекоугодие. Они говорят, что современные люди якобы не могут воздерживаться от скоромной пищи даже несколько дней, им неудобно исповедоваться перед каждым Причастием, некогда бывать на службах и читать молитвы. Поэтому для комфорта прихожан все святоотеческие традиции в католичестве и протестантизме отменены.
Православная же Церковь, «дом Бога живого» (см.: 1 Тим. 3, 15), неизменно призывает своих чад к самоотвержению: «Сперва должно упражняться в трудах и приобрести венец в подвиге, чтобы таким образом вкусить и Божественной благодати» (Преподобный Ефрем Сирин).
Источник статьи: http://inok-arkadiy.livejournal.com/676905.html
Подготовка к причастию у католиков
Это означает, что надо быть терпеливым… В духовной жизни бывают периоды радости, и бывают периоды «пустыни». И то, и то — для нашего блага.
Влад, не сомневайтесь в любви Божьей к Вам…
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Здравствуйте, Святой Отец!
Какая епитимья полагается за грех рукоблудия, особенно, если я больше не грешу этим грехом?
И можно ли причащаться, если я уже больше недели не грешу этим грехом?
Спаси, Господи!
Владислав
Корсаков
Россия
Православный
Дата — Friday, 27 Dec 2019, 00:29:17
По совершению тяжелого греха причащаться можно только после исповеди.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Отче, мы с мужем не всегда живем открытой сексуальной жизнью. Исповедуюсь каждый месяц. После такого акта можно приступать к Причастию или нужно исповедоваться?
Алена
Хмельницький
Украина
Католичка
Дата — Sunday, 21 Oct 2018, 17:17:32
Думаю, что надо исповедоваться…
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Хотел спросить: можно ли причащаться до официального присоединения к РКЦ? Возможно, такой вопрос уже был, прошу прощения, если повторяюсь, но я не увидел. Я крещен в православии и долго был православным, воцерковленным. Но в последние 3 года было четкое сначала стремление, а теперь и решение воссоединиться с католической Церковью. Не будет ли грехом принять Евхаристию от католического священника, если я исповедую все догматы РКЦ и сам себя отношу к католикам? Спасибо заранее и сохрани Вас Господь.
Николай
Москва
Российская Федерация
Католик
Дата — Saturday, 01 Sep 2018, 19:01:37
Мне кажется, что будет лучше, если Вы перед Причастием исповедуетесь у католического священника. Это и будет воссоединение с католической Церковью.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
о. Александр
католический священник
В детстве я был крещён в православии, но всю жизнь (мне 28) никак не проявлял себя в религиозном плане. А недавно понял, о чём говорит нам христианство, и стал ходить в католическую церковь. С осени начну посещать курс катехизации. Но вопрос у меня такой, чисто из интереса. Вот, допустим, я уже прошёл катехезу, исповедовался и причастился, отныне я могу причащаться. На следующий день в отпуск улетел за границу, в какую-нибудь западную католическую страну. Зашёл в костёл, отслужил мессу, подошёл к Причастию. Как священник поймёт, что меня можно причащать? Он же меня не видел на исповеди, а хотя она была накануне в моей стране.
Виктор
Челябинск
Россия
Католик
Дата — Sunday, 19 Aug 2018, 10:50:56
Если Вы пришли к исповеди, священник Вас причастит. Вы (сами) несете ответственность, чтобы приступать к Причастию достойно…
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
о. Александр
католический священник
Сергий
Житомир
Украина
Православный
Дата — Friday, 02 Mar 2018, 18:45:21
Вы, как православный, должны знать, что Таинство Евхаристии установлено Христом. А никто из нас не мудрее Бога.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
о. Александр
католический священник
2. Может ли греко-католик причащаться в католической церкви (с точки зрения Католической Церкви)?
3. Бывают ли в католических церквях лавки и что там продают?
Александр
Баку
Азербайджан
Мусульманин
Дата — Wednesday, 31 Jan 2018, 08:16:22
1. Православный может причащаться в католической церкви (с точки зрения Католической Церкви), если нет православной церкви.
2. Греко-католик может причащаться в католической церкви.
3. В католических церквях бывают лавки и там продают религиозные предметы (литература, свечи…).
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
о. Александр
католический священник
Я более полугода хожу на катехезу и готовлюсь к принятию Святого Причастия. Крещена в православии, но никогда воцерковленной на была. В ходе изучения католичества (а тут я нашла истинный дом) поняла, что давно, когда еще не задумывалась о мере, совершила два смертных греха — два аборта. Это бремя давит на меня, и каждый день моей жизни я помню об этом и прошу прощения Божьего. Но к исповеди мне можно будет приступить только в конце курса катехизации, перед самим Причастием. Смогу ли я тогда быть допущена к Таинству? Или мне сейчас лучше пойти к православному священнику и исповедоваться там?
Ольга
Николаев
Украина
Католичка
Дата — Monday, 16 Jan 2017, 16:09:33
Здравствуйте, Ольга.
Думаю, что Вам лучше спокойно ждать конца подготовки к таинствам и потом исповедоваться и причаститься.
Бог добрый и милосерден к нам, грешным… Оля, Бог Вас очень любит… Не бойтесь…
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Артур
Новосибирск
Россия
Не знаю
Дата — Wednesday, 10 Aug 2016, 14:14:2
Принимать Причастие можно только после исповеди… Бог знает Ваши добрые намерения и милосерден к Вам. При исповеди (когда она будет) скажете об этой ситуации.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
о. Александр
католический священник
Здравствуйте, Святой Отец. Я на 90% согласен с учением Католической Церкви. Согласен с Символом Веры и со всеми догматами Католической Церкви, но не согласен с некоторыми единоличными решениями папы, не подтверждёнными большинством голосов епископов на Вселенском Соборе. Уже несколько лет я каждый день читаю Розарий и Венчик Милосердия. Но я испытываю духовную потребность в Причастии. А получить Причастие я не могу ни в католическом храме, ни в православном. Потому что, по мнению духовенства, я должен соглашаться с ними во всём, что они говорят. Для меня это невозможно.
Посоветуйте мне, пожалуйста, что мне делать, чтобы получить Причастие? Как мне быть ближе к Католической Церкви, не обманывая при этом ни себя, ни священника?
1. Могу ли я причаститься в межконфессиональной церкви?
2. Может быть, мне стоит заказать мессу за себя?
3. Участие в поклонении Пресвятым Дарам приравнивается к Причастию? Что Вы мне посоветуете? Кроме достижения полного согласия с Церковью, которое для меня невозможно. Заранее благодарю за ответ.
Андрей
Москва
Россия
Другое
Дата — Wednesday, 02 Dec 2015, 14:03:20
Не знаю, разговаривали ли Вы уже с католическим священником по поводу своих сомнений. Если нет, то хорошо поговорить. Если они не принципиальны и не касаются основ веры, можно исповедоваться и причащаться. Но надо лично поговорить со священником.
Можно заказать Мессу за себя и очень хорошо, что Вы участвуете в поклонении Дарам и других молитвах Церкви.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
о. Александр
католический священник
Здравствуйте, отец Александр.
Может быть, Вы сможете мне посоветовать что-нибудь в моей ситуации?
Богородица много раз говорила: «Читайте каждый день Розарий, чтобы в течении года получить испрашиваемые милости». Иисус сказал через Святую Фаустину: «Всё, что вы просите у Меня через венчик Милосердия Божия, вы получите, если просьба не противоречит Моей воле». То есть, если мы просим не зло. В обоих случаях Они ничего не говорили про то, что человек должен иметь сильную веру, или быть безгрешным, или быть обязательно католиком. Нет. Они сказали просто — кто просит, тот получит.
Я уже почти 5 лет читаю Розарий и Венчик Милосердия. И прошу я простых вещей — спокойную, стабильную работу. Найти женщину, которую я полюблю и создам с ней семью. Улучшение здоровья моей матери. Больше я не прошу ничего.
В течении 5 лет я этого не получаю. Хуже того. Мне постоянно попадается работа, где меня обманывают с зарплатой, трепят нервы, несправедливо увольняют. Мне попадаются девушки, с которыми у меня не может сложиться ничего серьёзного, даже если бы они мне нравились. Здоровье матери изменяется только в худшую сторону.
Я не жалуюсь на жизнь. Есть люди и с более тяжёлой судьбой. Но! Дело в том, что Иисус и Мария обещали помощь! А помощи нет совершенно. Уже 5 лет! Если бы Они сказали: «Мы не можем ничем вам помочь в этой жизни, но Мы поможем вам в будущей». Тогда у меня не было бы никаких вопросов. Но как мы можем рассчитывать на Их помощь в будущей жизни, если Они не хотят или не могут нам помочь в этой жизни? Если Они не выполняют своих обещаний в одном, то как можно быть уверенным, что Они сдержат Свои обещания в другом?
Я верю в то, что Они любят нас. Но я не могу не верить фактам, которые происходят в моей жизни! Моя жизнь говорит мне, раз за разом, что Они ни в чём мне не помогают. Факты говорят, что мои молитвы совершенно бесполезны. Как я могу надеяться на то, что мои молитвы помогут мне попасть в рай, если на этой земле они не дают никакого результата?
Я поставил себе условие — весь этот год читать молитвы ещё более усердно. Но если за этот год ничего не изменится, то я боюсь, что я потеряю веру. А вера — это самое ценное, что у меня есть.
Вы можете что-нибудь посоветовать? Я просто не нахожу никаких логических объяснений в такой ситуации, и я очень не хочу потерять веру, но самообманом заниматься я тоже не собираюсь.
Андрей
Москва
Россия
Другое
Может быть, вера в том и заключается, что мы доверяем Богу, а не требуем от Него исполнения наших желаний? Просим (если есть на то Твоя воля), но не требуем… Христос никогда не обещал, что в нашей жизни не будет трудностей. Христос обещал, что в трудностях Он будет с нами.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
о. Александр
католический священник
Здравствуйте , отец Александр.
У меня вопрос: будет ли допущен к исповеди и Причастию человек, который состоит в официальном браке, если брак невенчанный, а супруг/супруга является некрещеным атеистом?
Кирилл
Ижевск
Россия
Католик
Дата — Wednesday, 15 Jul 2015, 10:10:45
Чтобы получить отпущение грехов и приступить к Причастию, для супругов необходимо иметь Таинство Венчания.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
о. Александр
католический священник
И еще была такая ситуация: однажды в церкви после Причащения ко мне подошел мой знакомый, который на меня всегда морально давит, и начал свои привычные разговоры. Я его перекрестила и сказала шепотом: «Отойди, сатана». Он ушел. То есть, я (после Причастия) назвала сатаной человека, который причастился, в душе которого был Христос, но другого способа отвязаться от него я не нашла. Обидела ли я Иисуса своими словами? Что мне делать?
Ирина
Львов
Украина
Католичка
Дата — Wednesday, 06 May 2015, 14:38:48
Ирина, правда, что мы — грешники, но Бог нас любит. Думаю, что следующий раз на исповедь можно идти в обычное для Вас время (хорошо исповедоваться не реже, чем раз в месяц).
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Возможно ли в принципе (теоретически) Причащение мирян под двумя видами на Мессе экстраординарного обряда (традиционной латинской Мессе)? Спасибо.
Анна
Екатеринбург
Россия
Католичка
Дата — Wednesday, 29 Apr 2015, 03:48:27
Христос Воскрес!
Анна, Причащение мирян под двумя видами на Мессе возможно с разрешения епископа. В Казахстане так и делается.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Володимир
Київ
Україна
Католик
Дата — Wednesday, 15 Apr 2015, 17:06:31
Перевод вопроса:
Слава Иисусу Христу!
Я — греко-католик, жена — православная. Венчались в УГКЦ.
Можно ли посещать Литургию в Римо-католической церкви (исповедоваться, причащаться)? Костел находится около нашего жилья.
Спасибо.
Владимир
Киев
Украина
Католик
Дата — Wednesday, 15 Apr 2015, 17:06:31
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Скажіть, будь ласка, я сама хрещена у православній Церкві. Три роки тому я почала зустрічатися з хлопцем, який є католиком. Нещодавно я почала ходити з ним до костьола і пішла до Першоі сповіді і Причастя (це перша сповідь і Причастя у житті), то чи можу я себе вважати католичкою, і чи можу я відвідувати церкву та йти у ній до Причастя?
Анастасія
Кам’янець
Україна
Православна
Дата — Wednesday, 15 Apr 2015, 12:36:11
Перевод вопроса:
Слава Иисусу Христу!
Скажите, пожалуйста, я сама крещена в православной Церкви, а три года назад я начала встречаться с парнем, который является католиком. Недавно я начала ходить с ним в костел и пошла к Первой исповеди и Причастию (это первая исповедь и Причастие в жизни), могу ли я себя считать католичкой, и могу ли я посещать церковь и ходить в ней к Причастию?
Анастасия
Каменец
Украина
Православная
Дата — Wednesday, 15 Apr 2015, 12:36:11
Христос Воскрес!
Анастасия, можете посещать церковь и ходить в ней к Причастию…
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Альбина
Запорожье
Украина
Католичка
Дата — Tuesday, 03 Mar 2015, 07:29:33
Отпущение грехов в исповеди и Причастие возможны только для венчанных супругов.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
о. Александр
католический священник
Отец Александр, спасибо Вам большое за то, что ответили на мой вопрос!
Меня интересует, из-за каких грехов я буду недостойна принять Святое Причастие? Как отличить тяжелые грехи от обыденных, которые прощаются после молитвы на Святой Мессе? Я часто каюсь в гордости, сварливости, упрямстве, обидчивости, гневе, укорах, что сегодня и произошло. Получается, что в ссорах я во всем этом себя проявляю, стоит мне обидеться, возгордиться, и я делаю много других грехов сразу. Как все это множество грехов можно назвать на исповеди по-короче, но чтобы она была полной, достоверной? Недавно я рассказала то, о чем меня просил человек не рассказывать. Можно ли мне, несмотря на все перечисленные грехи, после примирения и извинения принимать Святое Причастие, или нужно как можно скорее исповедоваться? Большое спасибо!
Ольга
Отсровец
Беларусь
Католичка
Дата — Tuesday, 03 Feb 2015, 23:03:54
Извините, что долго не отвечал – я ездил к моим родителям, и у меня не было возможности работать на компьютере. Оля, для спокойствия Вашей совести — если имеете сомнения, лучше исповедуйтесь.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Роман
Львів
Україна
Католик
Дата — Tuesday, 20 Jan 2015, 20:06:07
Перевод вопроса:
Слава Иисусу Христу! Отец Александр, является ли правдой то, что католик восточного обряда должен принимать Святые Тайны только в своем обряде, а в латинском — тогда, когда в его местности нет священника своего обряда и наоборот?
Роман
Львов
Украина
Католик
Дата — Tuesday, 20 Jan 2015, 20:06:07
Навеки слава!
Роман, каноны Католической Церкви этого не требуют (ср. кан. 923 и 844 ККЦ).
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Тема моего вопроса касается Причастия. Отец, в ответах Вы писали, что «Когда Церковь начала стремительно развиваться и на богослужения стало приходить множество народа, уделять Причастие в двух видах стало невозможно по практическим причинам.» Каковы были причины? И не могли бы Вы пояснить, что значит «профанация Святых Даров»? И почему на Востоке не возникло проблем с уделением Причастия в двух видах?
Vazgen
Riga
Latvia
Католик
Дата — Wednesday, 08 Jan 2014, 21:04:26
На Востоке причастие (Тело и Кровь Христа) уделяется одновременно. «Практические причины», по которым уделять Причастие в двух видах стало невозможно: занимало бы слишком много времени.
Профанация — осознанное непочтительное отношение к Святым Дарам.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Анна
Киев
Украина
Католичка
Дата — Tuesday, 13 Aug 2013, 09:24:26
Аня, делайте, что можете, чтобы сохранить семью. Думаю, что в этой ситуации можете пойти на исповедь. Священник скажет, что делать дальше.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Первый вопрос: могу ли я после этого считать себя католиком?
И второй: перед Причастием я не постился три дня, но я постился с утра перед Причастием, а я читал, что Католическая Церковь разрешает не принимать пищу за час перед Причастием. Признается ли мое Причастие, или оно было неправильным? С уважением, Александр.
Александр
Москва/Подмосковье
Россия
Католик
Дата — Tuesday, 26 Jun 2012, 09:49:56
Александр, Вы можете считать себя католиком, и Причастие Вами было принято правильно.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Вы пишете: «Первые христиане принимали Причастие в двух видах (Тело и Кровь), а с восьмого века принятие Причастия стало возможным только под видом Хлеба».
Почему? Кто пошёл против заповеди Христа: «Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь, имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день»?
P.S. Вы белорус?
Света
Гродно
Беларусь
Православная
Дата — Tuesday, 12 Jul 2011, 08:00:54
Иисус Христос присутствует во всей полноте в каждой части Святого Причастия.
Когда церковь начала стремительно развиваться и на богослужения стало приходить множество народа, уделять Причастие в двух видах стало невозможно по практическим причинам. Существовала также опасность профанации Святых Даров. Поэтому на Западе стали уделять Причастие под видом Хлеба, а на Востоке смешивая Плоть и Кровь. В настоящее время в католической церкви, где это возможно (там, где не очень много людей и люди к этому готовы), Причастие уделяется в виде Тела и Крови.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Світлана
Залищики
Україна
Католичка
Дата — Thursday, 05 May 2011, 00:06:17
Перевод вопроса:
ХРИСТОС ВОСКРЕС. Обращаюсь к Вам, Отче, с вопросом о Святом Причастии.
У меня есть племянник, 9 лет, должен принимать первое Святое Причастие, он находится на воспитании у моих родителей, потому что мы с его мамой в данное время находимся за границей, и случилось непредвиденное. Со слов моей дочери, которой 17 лет, этот мальчик, мой племянник, признался ей, что когда священник дал ему Причастие, он подержал немного и потом где-то. боюсь даже сказать. выплюнул.
Подскажите, как быть в этой ситуации, ведь это наш грех такой большой, взрослых, которые не подготовили его как следует к такой великой миссии!
Мама моя не успела, но и в школе они учат, а ни меня, ни сестры нет рядом. И такое случилось. Спасибо заранее!
Светлана
Залищики
Украина
Католичка
Дата — Thursday, 05 May 2011, 00:06:17
Светлана, при первой исповеди расскажите об этой истории священнику. Также сестра. Необходимо также сообщить настоятелю того прихода, где это произошло.
И все отдаем на руки Бога Милосердного…
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Марина
Челябинск
Россия
Православная
Дата — Wednesday, 22 Jun 2011, 07:55:02
Вы по незнанию сделали что-то не так. Бог милосерден к Вам. Не бойтесь, а при ближайшей исповеди скажите об этом случае.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Добрый день, отец Александр.
У меня очень сложная ситуация, прошу Вашего совета. Уже примерно 2 года я не была у Причастия. Примерно тогда мне впервые отказали в отпущении грехов по причине невенчанного сожительства с мужчиной. После я обратилась к другому священнику, и он сказал, что не считает это достаточным основанием для того, чтобы не отпустить грехи, дал отпущение и допустил к исповеди (в то время, однако, мы жили раздельно). Но потом я все-таки перестала ходить к исповеди и причащаться, так как ясно осознавала, что в любой момент опять могу совершить тот же грех, в котором надо каяться, и совершенно осознанно. Я пробовала расстаться со своим любимым, но стало только хуже, так как меня совершенно обуял демон блуда, встречалась с двумя мужчинами, причем я не осознавала в то время, насколько гадко то, что я делаю, более того, в обоих случаях мне казалось, что я влюблена. Слава Господу, это безумие прошло, я опять вместе с человеком, которого я люблю. И я готова быть с ним и в радости, и в горе, вот только беда в том, что он не делает мне предложения.
Мы говорили на эту тему, но он неверующий, некрещенный. Говорит, что хочет детей, но о свадьбе — только в отдаленной перспективе. Несколько лет назад, правда, мы прошли курс подготовки к венчанию, но далее этого не пошло. Мне очень тяжело. Всю жизнь я борюсь со своими страстями, коих немало; и Исповедь, и Причастие необходимы жизненно. Но мне это запрещено. Расстаться с ним? Но я не могу причинить очередную боль тому, которого люблю. Я даже не знаю, есть ли выход из этой ситуации. Пишу и слезы на глазах. В церковь тоже не могу ходить, когда все идут к Причастию, я чуть не плачу. Может, брак — это не то, что предусмотрел для меня Господь, но что же мне делать с тем, что я имею сейчас?
Заранее благодарю Вас, отец Александр. Извините, что много.
С уважением, Илона
Рига
Латвия
Католичка
Дата — Wednesday, 13 Apr 2011, 11:43:35
То, что Вы не можете приступать к Причастию – это не повод, чтобы не ходить в Церковь. Католик в Воскресенье должен быть на Мессе, чтобы слушать Слово Божье. Вы важны для Бога и Бог Вас любит. Не бойтесь…
Спрашивайте Бога, какова воля Его на вашу жизнь, а Он Вам ответит.
Обязательно ходите в Церковь. Я помолюсь за Вас.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Марина
Локри
Италия
Православная
Дата — Tuesday, 26 Oct 2010, 13:14:03
Марина, Вам надо подготовиться и к Венчанию, и к Исповеди, и к Причастию. Все это надо сделать. Как сделать – Вам подскажет священник, где Вы будете проходить подготовку к Венчанию.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Отче, я вычитал в катехизисе, что я, православный, могу причащаться в католическом храме. Но перед причастием нужно исповедаться. Могу ли я исповедоваться в католическом храме? Если нет, то как я могу причащаться? Разъясните, пожалуйста, в катехизисе про исповедь христиан иных конфессий ничего не написано.
Егор
Зеленоград
Россия
Православный
Дата — Thursday, 17 Jun 2010, 13:10:57
Если у Вас нет возможности исповедоваться и причащаться в Православной Церкви, можно это сделать в Католической Церкви (например, Вы где-то за границей, где нет Православной Церкви). Если у Вас есть возможность исповедоваться и причащаться в Православной Церкви, то Вы должны это делать в Православной Церкви.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.
Зачем Богу обманывать верующих людей, причащая под акцеденциями хлеба и вина, неужели Бог и ложь могут иметь что-то общее?
На Тайной Вечере Христос дал апостолам Хлеб и Вино, фактически причастив их. Однако при этом он пребывал в целостности, не терпя ущерба. В то же самое время в Евхаристии весь Христос, и как кусочек мяса или капелька крови может быть Христом Живым?
Виктор
Чебоксары
Россия
Православный
Дата — Friday, 11 Dec 2009, 15:18:37
Позиция Католической и Православной Церкви по поводу причащения одинаковы: под видом хлеба и вина принимается действительно Тело и Кровь Христа.
Для многих это может быть соблазном – помним, что много учеников оставило Христа, когда Он заповедал, что даст Свое Тело в пищу. Но, тем не менее, Христос заповедал и исполнил: установил Евхаристию.
Оксана
Луцк
Украина
Православная
Дата — Friday, 28 Aug 2009, 12:15:39
Перевод вопроса:
Добрый день. Подскажите, пожалуйста, могу ли я принимать причастие в костеле? Я хожу в костел и не знаю, могу ли причащаться, потому что я православная. И что для этого нужно?
Оксана
Луцк
Украина
Православная
Дата — Friday, 28 Aug 2009, 12:15:39
Если у Вас нет возможности приступать к причастию в православной Церкви – можете, как исключение, приступить в католической (точно так может поступать католик).
Если Вы хотите постоянно приступать к Причастию в Католической Церкви, необходимо исповедоваться. Но это будет значить, что Вы принимаете католицизм. Это шаг ответственный и нужно молиться, чтобы распознать волю Бога для Вас. Во всяком случае, поговорите со священником Католической Церкви, куда Вы ходите.
Пусть Бог Вас благословит.
Что предусматривает подготовка к Причащению для католического священника и мирянина? Есть ли какое-либо молитвенное правило ко Причащению? Пост?
Отличаются ли они для священников и мирян?
Игорь
Луцк
Украина
Православный
Дата — Friday, 15 May 2009, 15:39:46
В Католической Церкви нет различий в подготовке к Причащению и к исповеди священника и мирянина. Желательно, чтобы священник совершал Мессу каждый день, а миряне приступали к Причастию как можно чаще, даже каждый день. Перед причастием нельзя кушать не менее часа. Обязательно католик должен быть в Воскресенье на богослужении. Невозможно приступать к Причастию в состоянии тяжелого греха – необходима исповедь. Не могут получить отпущение грехов, а значит приступить к Причастию те, кто живет в браке без венчания.
К исповеди необходимо сокрушение о своих грехах (необходимо совершить испытание совести), исповедование грехов, удовлетворение за грехи – епитимия, (например, вернуть украденное, молитва, дела милосердия). И, наконец, прощение грехов священником властью Церкви.
Ольга
Ивано-Франковск
Украина
Другое
Дата — Tuesday, 10 Mar 2009, 16:12:47
Форма принятия Причастия менялась в течении веков. Первые христиане принимали причастие в двух видах (Тело и Кровь). Причем Тело принимали на руку со словами «Амен». С восьмого века принятие Причастия стало возможным только под видом хлеба.
Сегодня в Церкви возможно принятие Причастия в одном виде (Тело), или двумя (Тело и Кровь), а также стоя, на коленях, до уст или на ладонь. В разных странах есть разные традиции. Конкретную форму устанавливает Епископ. Для нас важно быть в единстве с Церковью, где мы живем, и уважать тот способ причастия, который здесь существует.
Пусть Бог благословит.
Читайте также ответы священника РКЦ по темам:
Пожалуйста, прежде чем задавать вопрос священнику, ПЕРЕЧИТАЙТЕ вопросы/ответы на вышеуказанных страничках – возможно, что на такой вопрос отец Александр УЖЕ ОТВЕТИЛ
Время ответа на Ваш вопрос может составлять от нескольких дней до нескольких месяцев
На вопросы отвечает священник Римо-Католической Церкви
Александр Калиновский (Актау, Казахстан)
Источник статьи: http://www.truechristianity.info/ask_catholic_priest_communion.php