Православный Саров
Архив
Календарь
Верить и веровать: в чем отличие?
За крещенской водой в приходские храмы Всех Святых и Илии Пророка пришли около 1700 горожан. Из них чуть более десяти заинтересовались объявлением о том, что 23 января иерей Сергий Скузоваткин проведет беседу о христианской вере.
Священник разъяснил собравшимся, чем просто верящий человек отличается от верующего. Большинство верящих рассуждают просто: «Бог существует для того, чтобы в Него верили, и чтобы Он нам помогал». Они приходят в церковь поставить свечи, освящают на Пасху куличи, запасаются крещенской водой, стараются исполнять религиозные ритуалы. Но при этом внутренне не меняются. Даже если отстоят многочасовую очередь к мощам св. Матронушки, и даже если по ее молитвам Бог исполнит их прошение. В их глазах церковь — это заведение, в котором оказывают духовные услуги, а Бог — нечто вроде золотой рыбки из сказки Пушкина. При этом они себя считают религиозными людьми.
О. Сергий регулярно спрашивает у оглашаемых, которые собираются принять св. Крещение, об их представлениях о Боге. Большинство считают, что Бог это — некая безликая сила, т. е. имеют не христианские, а пантеистические представления.
Совсем по-другому устроены верующие. По латыни «верую» обозначается словом «кредо», т. е. это — девиз, жизненный принцип, от которого человек не отступится ни при каких обстоятельствах. Для такого человека вера не сводится к манипуляциям с крещенской водой, для него это в первую очередь — личные взаимоотношения с Богом. Верующий человек видит разумность во всем. Он себе задает вопросы: «Зачем я нужен Богу»? «Соответствую ли я званию христианина»? Христос пришел на землю, чтобы отдать Себя другим, для христианина — это бесконечно высокая планка. Православная вера кардинально отличается от других еще и тем, что перед верующим человеком стоит задача обожения, изменения себя с помощью Бога.
Участники беседы обсудили, что означает выражение «Бог в душе». Христианин подотчетен Церкви, а человек «с Богом в душе» — своей личной совести. Это очень комфортное состояние. Он сам себя не видит, многое себе прощает, ко всему приспосабливается и сам себя оправдывает. Ему не приходится испытывать мучительный стыд во время исповеди, не надо преодолевать себя. Европейскую культуру породило христианство, и нравственность такого человека обусловлена культурной средой. Однако по пастырскому опыту о. Сергия, седьмая заповедь не входит в систему ценностей людей, исповедующих «Бога в душе». Христос пришел спасти погибающих, и пока такой человек не почувствует себя погибающим, Христос ему не нужен. Христианин же, напротив, не должен себя ставить в комфортное положение, чтобы избежать духовной работы, ведь именно она заставляет нас обращаться к Богу.
Священнику задали вопрос, зачем нужно причащаться. О. Сергий: «Господь воплотился для того, чтобы стать пищей для нас. Эта пища попаляет зло, возвышает человека на святость. «Счастье» — это часть со Христом. Если человек причащается, то он прицепляется к Богу, как вагон к паровозу, и едет вперед. А если не причащается, то барахтается на месте. «Кто со Мной не собирает, тот расточает», — сказал в Евангелии Христос (Мф.12:30) . Такой человек тратит время даром. Еще батюшка Серафим в своей беседе с Мотовиловым о смысле христианской жизни учил обменивать добрые дела на благодать Святого Духа. »
На встрече также шла речь о Промысле Божием, человеческой свободе, рае и аде, о предопределении и судьбе. В конце участникам беседы были предложены катехизаторские листовки о церковных таинствах и книга о. Даниила Сысоева «Инструкция для бессмертных».
Источник статьи: http://pravsarov.su/content/news/2016/1/4983.html
В чём разница между Верить и Веровать?
Глагол «верить» гораздо шире по смыслу, чем «веровать».
Он означает 1)быть убеждённым в чём-л. , 2) принимать что-л.
за истину, 3) доверять кому-л. , 4) верить в Бога, веровать.
«Веровать» охватывает только последнее из этих значений.
Как и «верить», он может употребляется здесь с предлогом «в»
и винительным падежом дополнения: «я верую в Бога».
Однако, в отличие от «верить» в этом значении, он может
употребляться и вполне понятен без дополнения.
С другой стороны, «верить» в других значениях может требовать
дательного падежа: «я тебе верю». С «верую» такие сочетания
невозможны.
чем просто верящий человек отличается от верующего. Большинство верящих рассуждают просто: «Бог существует для того, чтобы в Него верили, и чтобы Он нам помогал». Они приходят в церковь поставить свечи, освящают на Пасху куличи, запасаются крещенской водой, стараются исполнять религиозные ритуалы. Но при этом внутренне не меняются. Даже если отстоят многочасовую очередь к мощам св. Матронушки, и даже если по ее молитвам Бог исполнит их прошение. В их глазах церковь — это заведение, в котором оказывают духовные услуги, а Бог — нечто вроде золотой рыбки из сказки Пушкина. При этом они себя считают религиозными людьми.
Большинство считают, что Бог это — некая безликая сила, т. е. имеют не христианские, а пантеистические представления.
Совсем по-другому устроены верующие. По латыни «верую» обозначается словом «кредо», т. е. это — девиз, жизненный принцип, от которого человек не отступится ни при каких обстоятельствах. Для такого человека вера не сводится к манипуляциям с крещенской водой, для него это в первую очередь — личные взаимоотношения с Богом. Верующий человек видит разумность во всем. Он себе задает вопросы: «Зачем я нужен Богу»? «Соответствую ли я званию христианина»? Христос пришел на землю, чтобы отдать Себя другим, для христианина — это бесконечно высокая планка. Православная вера кардинально отличается от других еще и тем, что перед верующим человеком стоит задача обожения, изменения себя с помощью Бога.
Источник статьи: http://otvet.mail.ru/question/21712199
Есть ли разница между «верить» и «веровать»?
Думаю, тут речь всё же идет не о полных синонимах. В речи могут употребляться церковные славянизмы, по крайней мере, так поступали в прошлом, и тогда глагол «веровать» применяют во вполне светском смысле: вместо глагола «верить». Хотя слово «веровать» содержит в себе религиозное содержание.
Вот фраза Пушкина, которую приводит Ушаков как подтверждение синонимии: » Муж… во всем ей веровал беспечно.» Но тут же глагол «веровать» употреблён не просто на замену, здесь намёк, подтрунивание над человеком, который жене верит так, как обыкновенно веруют в высшие силы: то есть не требуя рациональных оснований, без оглядки
Слова «вера» и «верование» могут существенно расходиться в смыслах, тем более что вера — собственно говоря процесс, вид отношения к своему предмету, и предмет веры бывает разным. А верование — как правило, так называют систему взглядов в высшие источники мирового устройства. Отсюда и специфика глагола:…
Вопрос: Есть ли разница между книгой жизни и книгой жизни Агнца?
Ответ: В Новом Завете восемь раз упоминается о «книге жизни», и два из них конкретно относятся к книге жизни, принадлежащей Агнцу, Иисусу Христу. Семь из них мы находим в книге Откровение. Те, чьи имена записаны в книге жизни, принадлежат Богу и получили вечную жизнь.
Павел говорит, что имена тех, кто трудился рядом с ним, были записаны в книге жизни (Филиппийцам 4:3), снова определяя книгу жизни как реестр имен тех, кто имеет вечное спасение. Таким же образом, Откровение 3:5 упоминает о книге жизни, в которой находятся имена верующих в Господа. Это те, кто преодолеет испытания земной жизни, доказывая, что их спасение подлинное. Этот стих также уточняет, что как только имя записано в книге жизни, Иисус обещает, что Он никогда не удалит его, еще раз подтверждая учение о вечной безопасности. Господь Иисус, обращаясь к Церкви в…
Люди имеют право на сове мнение и отношение к человеку или событию.
И никто не обязан в этом вопросе опираться на документальные факты.
Без документов и фактов бывают только мифы. А мифы относятся к разряду веры и религии. Люди имеют право на свое мнение и могут искренне верить, что шарик находится под третьим наперстком, но в их ли интересах эта вера? ИМХО для себя дешевле знать, а не верить.(astor @ 31.12.2011, 03:14)
Миллионы людей верят в Иисуса Христа. Спросите их, они видели хотя бы одну справку с печатью, которая подтверждала бы его существование.
…веровать можно только в нелепое, ибо разумное может быть обосновано и поэтому не нуждается в вере (во избежание споров на эту тему: мне знакомы и другие трактовки высказывания Тертуллиана credo quia absurdum est).
Модератор: Это сообщение и некоторые сообщение ниже, были выделены в отдельную тему из этого…
Вот пример библейской веры:
Быт.15:6 Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.
Евр.11:6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
Сначала Авраам поверил в то, что Бог есть. Но он не веровал в то, что ищущим Бог воздаёт. Его вера была вера законническая, которая полагает, что надо исполнять волю Божью и этим можно Ему угодить. А Бога зачем искать?
Авраам по этой вере пошёл в Ханаан, и пошед, верил, что Бог поэтому, то есть по послушанию его, будет к нему благосклонен и защитит и т.д. И всё было хорошо, Бог помогал и защищал, пока не созрела проблема — у Авраама не было детей (здесь есть иносказание — у него не было плода веры). И он, повинуясь естественной вере закона, не подумал искать сына у Бога, так как Сара была уже стара, да и его годы прошли. Поскольку вера закона не могла…
Чем верить в Бога отличается от Верить Богу? Если ничем, то почему?
По-моему, вера – это обобщённое выражение всего духовного мира человека. Это результат раздумий, переживаний, жизненного опыта (своего и чужого), воспитания, в общем – это результирующий вектор всей духовной жизни. Можно сказать: человек – это то, во что он верит. Естественно, нет человека, который бы ни во что не верил.
Вера в Бога предполагает, что основание жизни своей человек полагает в Боге. Естественно, настоящая вера в Бога предполагает и веру Богу. Это такой своеобразный тест на истинность веры. Потому что если ты говоришь, что искренне веришь в Бога, то почему же ты не вверяешь себя в Его руки? Но, к сожалению, редко мы выдерживаем этот тест…
Вера в Бога не выбирается рассудочным анализом. Вера – это спасательный круг, брошенный нам Господом. К ней приходят или от отчаянного, безысходного положения, или от мучительной духовной жажды. Она не может…
Главное отличие между синонимами или похожими по смыслу словами заключается, как правило, в области их практического применения, употребления.
Верую практически НЕ употребляется в бытовой или иных областях, кроме религиозной. Но бывают исключения, например в поэзии:
Тебе одной плету венок,
Цветами сыплю стежку серую.
О Русь, покойный уголок,
Тебя люблю, тебе и верую.
Гляжу в простор твоих полей,
Ты вся — далекая и близкая.
Сродни мне посвист журавлей
И не чужда тропинка склизкая.
Цветет болотная купель,
Куга зовет к вечерне длительной,
И по кустам звенит капель
Росы холодной и целительной.
И хоть сгоняет твой туман
Поток ветров, крылато дующих,
Но вся ты — смирна и ливан
Волхвов, потайственно волхвующих.
Верую
С Бехтеев, Жанна Бичевская:
Вы выбрали сегодняшнюю тему в виде вопроса: «Можно ли верить в Бога, будучи цивилизованным человеком?» И сделали это не без иронии. Я понимаю, что у вас был текст Достоевского, но даже если Достоевский сформулировал этот вопрос, то все равно в наши дни он звучит, во всяком случае для меня, иронически. Ибо есть нечто смешное, наивное, отдающее базаровскими лягушками в этом столько лет всплывающем на поверхность вопросе: «Можно ли верить в Бога?» И еще, может быть, более смешное и даже жалкое есть в попытках серьезно и объективно на этот вопрос ответить.
Недавно я прочел вышедшую книгу, в которой около двадцати чрезвычайно цивилизованных ученых – биологов, генетиков, психологов, социологов и так далее, многие из которых Нобелевские лауреаты, объясняют свой атеизм. «Есть ли Бог?» – «Нет!» – отвечают они и объясняют это чрезвычайно цивилизованно. Совершенно очевидно, что если бы даже по какой-нибудь случайности они здесь сегодня сидели, то вряд ли эти…
Источник статьи: http://e-batyushka.ru/est-li-raznitsa-mezhdu-verit-i-verovat
Паронимы ВЕРУЮЩИЙ/ВЕРОВАВШИЙ — ВЕРЯЩИЙ/ВЕРИВШИЙ
Начало инфо-уроков на тему ПАРОНИМЫ и СПИСОК ПАРОНИМОВ здесь .
Инфо-урок на тему ПАРОНИМЫ ВЕРУЮЩИЙ/ВЕРОВАВШИЙ — ВЕРЯЩИЙ/ВЕРИВШИЙ
1.Лексическое значение паронимов верующий/веровавший — верящий/веривший
2.Примеры словосочетаний с паронимом верующий/веровавший
3.Примеры предложений с паронимом верующий/веровавший
4.Примеры словосочетаний с паронимом верящий/веривший
5.Примеры предложений с паронимом верящий/веривший
1.ЛЕКСИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПАРОНИМОВ ВЕРУЮЩИЙ/ВЕРОВАВШИЙ — ВЕРЯЩИЙ/ВЕРИВШИЙ
ВЕРУЮЩИЙ/ВЕРОВАВШИЙ (устар.) причастия от глагола веровать; в значении существительного верующий, верующая.
Тот (та), кто признает существование бога; религиозный человек.
ВЕРЯЩИЙ/ВЕРИВШИЙ причастия от глагола верить.
1.Имеющий твердую уверенность, убежденный в чем-либо, в ком-либо.
2.Принимающий что-либо за действительное, истинное.
3.Доверяющий кому-либо, полагающийся на кого-либо.
2.ПРИМЕРЫ СЛОВОСОЧЕТАНИЙ С ПАРОНИМОМ — ВЕРУЮЩИЙ
1)глубоко верующий человек
3.ПРИМЕРЫ ПРЕДЛОЖЕНИЙ С ПАРОНИМОМ — ВЕРУЮЩИЙ
1)— Еще весной первую панихиду отслужила. — А вы верующая? — спросила Таня. (К.М.Симонов. Солдатами не рождаются)
2) Молитва — проникновенное обращение к Богу верующего человека, веками освященная традиция христианства.
3) Молитвы, которые читают верующие люди в церкви и дома, создавали в древности христианские подвижники, признанные потом святыми людьми, отцами церкви.
4) Каждый верующий человек может обратиться с молитвой к Богу, найдя в своем сердце, в своей душе нужные слова — но такие слова не произносятся перед другими людьми, а тем более не появляются в печати.
5) «Мой отец был верующий человек и часто нам, детям, говорил: “Нельзя печалиться, зла держать. Если мы так живем, значит, где-то согрешили. Бог посылает нам испытания, и надо крепиться, радоваться тому, что живы, что все вместе». (Из письма раскулаченного крестьянина)
6) В посланиях к царю Алексею Михайловичу, к своим единомышленникам протопоп Аввакум выступает как трибун, как философ, верующий в торжество истины и бессмертие праведников.
7) В старину все верующие люди непременно праздновали Яблочный Спас, пекли пироги с яблоками, варили яблочное варенье и угощали им друг друга.
8) В день накануне Пасхи – Великую субботу – старые и молодые, верующие и колеблющиеся собираются в храмах на молитву.
9) Для верующего человека смерть без покаяния страшна.
10) По традиционным представлениям верующих людей без покаяния умирают только грешники.
11) Икона (в переводе с греческого «рисунок», «образ», «изображение») – изображение лиц или событий священной или церковной истории, являющееся предметом почитания у верующих.
12) Слово паломничество означает путешествие верующими к «святым местам». Паломник – человек, совершающий это путешествие.
13) В молитвах верующий получает утешение в беде, учится терпимости и терпеливости в горе и неприятностях, снимают отрицательные эмоции, укрепляют принципы нравственности.
14) У верующих (православных) икона является предметом поклонения, к ней они обращаются с Молитвой.
15) Какую религию исповедует большинство верующих в составе народов, получивших национально-государственные образования в составе Российской Федерации?
16) К Рождественскому празднику верующие люди подготавливают себя сорокадневным постом, который называется Рождественским.
17) В долгий сезон мусульманского поста дыня служила основной едой для миллионов верующих и стала, так сказать, неотъемлемым атрибутом магометанского культа.
18) Кабаниха [Кабанова Марфа Игнатьевна — героиня пьесы А.Н.Островского «Гроза»] лишена таких черт верующего человека, как умение простить грех, в окружающих она видит прежде всего врагов, подозревает в них угрозу себе.
19) Красный (т.е. красивый) угол с иконами и говорил каждому входящему, что «тут люди добрые живут», т.е. верующие в Бога и боящиеся греха.
20) Священнослужитель должен быть наставником человеческих душ, нравственным примером для верующих.
21) Верующий человек — религиозный человек, верящий в существование сверхъестественных сил и существ и поклоняющийся им, т. е. совершающий культовые действия.
4.ПРИМЕРЫ СЛОВОСОЧЕТАНИЙ С ПАРОНИМОМ — ВЕРЯЩИЙ/ВЕРИВШИЙ
2)не веривший в гибель жены
3)верящий в великую силу любви
8)верящий в человеческую доброту
12)верящий в правоту своего дела и в его конечный успех
13)верящий в идеалы добра и справедливости
15)верящий в чудеса и волшебство
17)верящий во всё сверхъестественное
19)верящий в паранормальные явления
20)не верящий в мистику и предрассудки
21)верящий в приметы и вещие сны
22)верящий в чудесную силу святого источника
23)верящий в неотвратимость наказания
26)верящий в правдивость этой истории
28)верящий в идеалы партии
29)верящий в идеалы индивидуальной борьбы с угнетателями рабочего класса
30)верящий в непогрешимость системы государства
31)верящий в возможность достижения мира
32)верящий в необходимость перемен
5.ПРИМЕРЫ ПРЕДЛОЖЕНИЙ С ПАРОНИМОМ — ВЕРЯЩИЙ/ВЕРИВШИЙ
1)Жизнь жестоко подшутила над Евгением Базаровым [главным героем романа И.С.Тургенева «Отцы и дети»]: он, не верящий в любовь, полюбил, а его любовь отвергли.
2) Оптимист – человек, верящий в успех.
3) Пессимист – человек, не верящий в будущее.
4) Человек, верящий в приметы, не раз убеждается в их действенности.
5) Атеист (безбожник) — человек, не верящий в бога.
6) Их отец был бескомпромиссным моралистом, верящим в труд и честность.
7) Он человек рационального склада ума, деловой и практичный; прагматик, верящий только в логику, технику и теорию вероятностей.
8) Это была дружба юношей-школьников, крепко верящих в себя и друг в друга и в свою будущую счастливую жизнь.
9) Это был несгибаемый идеалист, твёрдо верящий в справедливость.
10) В связи с предсказаниями о грядущем апокалипсисе, многие люди, верящие в то, что гора излучает особую мистическую энергию, планировали спастись от «конца света» у этой горы.
11) «Новогодние приключения Маши и Вити» — новогодняя музыкальная сказка для детей и взрослых, снятая в 1975 году Игорем Усовым и Геннадием Казанским по заказу Государственного комитета Совета Министров СССР по телевидению и радиовещанию. Они такие разные — Витя, верящий только в науку и технику, и Маша, верящая в чудеса.
12) Писатель В.В.Вересаев сложился на грани двух эпох: он начал писать, когда потерпели крушение и утратили свою обаятельную силу идеалы народничества, а в жизнь стало упорно внедряться марксистское мировоззрение, когда дворянско-крестьянской культуре была противопоставлена буржуазно-городская культура, когда город был противопоставлен деревне, а рабочие — крестьянству.
В автобиографии Вересаев пишет: «Пришли новые люди, бодрые и верящие. Отказавшись от надежд на крестьянство, они указали на быстро растущую и организующуюся силу в виде фабричного рабочего, приветствовали капитализм, создающий условия для развития этой новой силы…»
13) По представлениям верящих в особые свойства пирамид людей, пирамидальные конструкции обладают лечебными, стимулирующими, консервирующими свойствами, мумифицируют трупы и производят другие чудеса.
14) Главная героиня этого фильма — влюблённая девушка, искренне верящая всему, что говорил возлюбленный.
15) Фаталист – человек, верящий в предопределение, в то, что «судьба написана на небесах».
16) Он человек, верящий в лучшее будущее своей страны.
17) Не верящий в себя человек во всем сомневается.
18) Поэт Владимир Высоцкий — человек, бросивший вызов обстоятельствам, веривший в высшую справедливость, любовь, дружбу, мужество.
1.С.И.Ожегов. Словарь русского языка. М. «Русский язык» 1990
2.Е.Д.Головина. Различай слова: Трудные случаи современного русского словоупотребления. Экспресс-справочник. – Киров: Кировская областная типография. 1997.
3.Ю.А.Бельчиков, М.С.Панюшева. Словарь паронимов русского языка. М.: ООО «Издательство АСТ»; ООО «Издательство Астрель», 2004.
5.К.С.Горбачевич. Словарь синонимов русского языка. – М.: Изд-во Эксмо, 2005.
Источник статьи: http://www.egeteka.ru/learning/intensive_work/russian/2450/