Православная Жизнь
Данный вопрос при кажущейся своей простоте и формальности, на мой взгляд, является довольно сложным, так как большинство людей (и в этом нет ничего предосудительного!) приходят в храм только по воскресеньям и двунадесятым или большим праздникам (если не считать служб Великого поста).
Это, конечно же, в силу трудовой и семейной занятости вполне объяснимо и нормально. Слава Богу, что современный христианин при скоростях и технологиях нынешнего мира выполняет этот главный необходимый минимум.
Известно, что во дни воскресные, время от Пасхи до вечерни Пятидесятницы, от Рождества Христова и до Крещения Господня (святки) и в двунадесятые праздники земные поклоны запрещены Уставом. Об этом свидетельствует святитель Василий Великий в послании к блаженному Амфилохию. Он пишет о том, что святые апостолы воспретили вовсе преклонять колена и творить земные поклоны в вышеупомянутые дни. То же самое утвердили и правила I и VI Вселенских Соборов. То есть мы видим, что высшим церковным авторитетом – апостольскими постановлениями и соборным разумом – земные поклоны в данные дни не приняты.
На этот вопрос отвечает святой первоверховный апостол Павел: «Уже неси раб. Но сын» (Гал. 4:7). То есть земной поклон прообразует собою раба – человека, совершившего грехопадение и на коленях вымаливающего себе прощение, в глубоких смиренных и покаянных чувствах кающегося в своих грехах.
А Воскресение Христово, весь период Триоди Цветной, малые пасхи рядовых воскресений, святки и двунадесятые праздники – это время, когда «Уже неси раб. Но сын», – то есть Господь наш Иисус Христос восстанавливает и исцеляет в Самом Себе образ падшего человека и восстанавливает его в сыновнем достоинстве, снова вводя его в Царствие Небесное, устанавливая Новый Завет-союз между Богом и человеком. Потому земные поклоны в периоды вышеупомянутых праздников – это оскорбление Бога и будто бы отвержение человеком этого восстановления в сыновстве. Человек, делающий земной поклон, в праздник словно говорит Богу слова, противоположные стихам Божественого Павла: «Не хочу быть сыном. Хочу остаться рабом». К тому же такой человек прямо нарушает каноны Церкви, установленные благодатью Святого Духа апостольскими правилами и Вселенскими Соборами.
Я лично слышал мнение о том, что, мол, часто мирянин не ходит в храм на будничное богослужение, то пусть поделает земные поклоны хоть в воскресенье. Не могу с этим согласиться. Так как апостольские постановления и Вселенские Соборы запрещают это, а Церковь с Божьей помощью стоит на послушании. К тому же обычай становиться в храме на колени по собственному произволению также строго запрещен.
Людям, которые не ходят в храм на вседневные богослужения (повторюсь, что это не грех. Занятого человека можно понять), я бы рекомендовал взять на себя подвиг земных поклонов в келейной домашней молитве в будничные дни. Сколько кто понесет, чтобы со временем это также не стало бременем неудобоносимым: пять, десять, двадцать, тридцать. А кто может – и больше. Установите норму с Божьей помощью для себя сами. Земной поклон с молитвой, особенно с Иисусовой: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», – очень полезная вещь. Но, как говорится, всему свое время.
На воскресной же Литургии земной поклон делается в двух местах богослужения. Также примерно и смыслово их кладет и священник в алтаре перед Престолом. Первый момент: при окончании пения «Тебе поем», когда происходит кульминация евхаристического канона и всей Божественной литургии, – на Престоле пресуществляются Святые Дары; хлеб, вино и вода становятся Телом и Кровью Христовыми. Второй момент: при выносе Чаши для причастия верующих, так как священник перед причащением в алтаре также делает земной поклон. В период от Пасхи до Пятидесятницы эти земные поклоны заменяются поясными. Больше на воскресной Божественной литургии или Литургии в иной вышеобозначенный период земные поклоны не делаются.
Если же вы, дорогие братья и сестры, находитесь на Литургии будничного дня, то тогда земные поклоны разрешаются Уставом в двух уже вышеназванных случаях, а также при начале пения «Достойно и праведно»; конец молитвы «Достойно есть», или задостойника; в конце Литургии при возглашении священником «Всегда, ныне и присно», когда батюшка в последний раз на Литургии появляется с Чашей с Телом и Кровью Христовыми в руках в Царских вратах и переносит ее с престола на жертвенник (символ Вознесения Господня). На вечернем же богослужении земной поклон разрешается (на утрене), когда священник или диакон выходит с кадилом из алтаря после восьмой песни рядового канона и возглашает перед иконой Девы Марии на иконостасе «Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим». Далее поется песнь преподобного Космы Маиумского «Честнейшую Херувим», во время нее тоже принято стоять на коленочках из-за любви и благоговения перед Пресвятой Богородицей, так как считается, что Она в это время пребывает в храме и посещает всех молящихся в нем.
Будем же, дорогие братья и сестры, стараться соблюдать Устав церковный. Он – наш золотой фарватер в мутной воде внешнего мира и внутреннего сердечного с его эмоциями и чувственностью. С одной стороны, он не дает нам уклониться в леность и нерадение, с другой – в прелесть и духовное заблуждение «прижизненной святости». И по этому фарватеру корабль церковный плывет в Царствие Небесное. Наше же дело на его борту – благодатное послушание. Ведь все святые отцы ставили его и ценили очень высоко. Ведь непослушанием первые люди отпали от Бога, а послушанием мы соединяемся с Ним, видя пример, конечно же, Богочеловека Иисуса, Который был послушлив до смерти и даже смерти крестной.
Источник статьи: http://pravlife.org/ru/content/kogda-vo-vremya-bogosluzheniya-delayutsya-zemnye-poklony-v-hrame
Когда становятся на колени на Литургии.
Доброго дня, дорогие читатели! Рассмотрим следующий вопрос от читателя: «Можно ли сказать после каких слов на литургии встают на колени, и когда надо вставать? И после каких слов на литургии поминают усопших , а после каких слов молятся о здравии близких?»
Эта тема немного напоминает рассмотренную ранее публикацию о том, как правильно читать Псалтирь. Здесь точно так же не существует никаких четких и конкретных правил, относительно земных поклонов. Разве что имеется запрет в Церковном Уставе о том, когда земных поклонов делать не положено: это воскресные дни, великие праздники, дни от Рождества Христова до Крещения и от Воскресения Христова до Пятидесятницы, а также не положено в день причащения тем, кто причастился.
В разных приходах существуют свои традиции, в том числе, и когда становятся на колени во время богослужения. Обычно земные поклоны кладут на Божественной Литургии. Один раз, наверное во всех приходах, кладут земной поклон, когда происходит преложение Даров в Тело и Кровь Христову, и можно увидеть как в алтаре священнослужители кладут земной поклон перед Престолом. Перед этим хор начинает петь «Тебе поем, Тебе благословим. «
Как правило, на этом моменте везде кладут земной поклон. Еще встречается момент, когда кладут земной поклон, перед самим причащением мирян, когда священник выходит с Чашей к людям. Но где-то и не кладут в этот момент земной поклон. Опять же, все зависит от традиции прихода. Можно руководствоваться по другим людям и класть земной поклон тогда, когда это делают другие.
Иногда земной поклон кладут на возглас священника «Святая святым», а также после сугубой ектеньи, когда читаются молитвы на особые ситуации (Молитва о мире на Украине, или от коронавируса). Везде, на каждом приходе, эти традиции отличаются, и нельзя сказать, когда необходимо класть земной поклон, а когда нет.
Что касается моментов, когда поминаются люди на Божественной Литургии, то поминовение живых людей начинается после чтения Евангелия, когда начинается сугубая ектенья «Рцем вси, от всея души. » В во время произношения этой ектеньи в алтаре поминают записки о здравии. А после нее, если в этот день должна быть, возглашается ектенья об упокоении «Помилуй нас, Боже, по велицей милости», и затем еще звучат такие слова «Еще молимся о упокоении душ усопших». В этот момент Царские врата открыты, и можно увидеть, что на ектенье об усопших, священнослужитель кадит перед Престолом.
Помоги всем Господь! Задавайте вопросы в комментариях:)
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/pravoslavie_segodnya/kogda-stanoviatsia-na-koleni-na-liturgii-5f4aa00c24f6974cacbf40c2
Когда не положено делать земные поклоны!
Когда не положено делать земные поклоны!
Часто в храме доводится наблюдать картину, когда особо рьяные прихожане, явно недавно воцерковившиеся, но не удосужившиеся узнать правила Церкви относительно того, когда и как уместно делать поклоны и прочие необходимые действия во время службы, начинают креститься и падать на колени вовсе не впопад.
Друзья, при всем благолепии, достоинстве и полезности земных или великих поклонов, есть моменты в церковной жизни, когда их делать не рекомендуется или даже прямо запрещается Уставом.
Делать поклоны в те дни или моменты службы, когда их делать не положено — называется «бесчинством» и свидетельствует скорее не о горячей вере, а о нежелании узнать самые простые правила поведения в храме, где:
«Все должно быть благопристойно и чинно» (1-е Кор.14;40)
«Бог не есть Бог неустройства, но мира» ( 1-е Кор.14;33)
Самочинные и несвоевременные поклоны в храме показывают нашу неопытность в церковной жизни, а иногда и мешают молящимся возле нас людям.
Земные поклоны не разрешаются Церковью:
- в период от Воскресения Христова до Дня Святой Троицы;
- от Рождества Христова до Крещения (Святые дни);
- в дни двунадесятых праздников;
- воскресные дни.
В 90-м правиле VI Вселенского собора написано, что в воскресные дни не надо преклонять колен ради чести Христова Воскресения. Но возможны исключения, когда благословляется земной поклон на литургии в воскресенье: после фразы священника «Преложив Духом Твоим Святым», во время преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Христову, и в момент выноса из алтаря Чаши со Святыми Тайнами Христовыми к народу со словами «Со Страхом Божиим и верою приступите»;
Вообще, земной поклон в воскресенье, вызывает массу споров. Я посвящу этому моменту отдельную заметку.
Многих верующих интересует вопрос о том, можно ли после причастия делать земные поклоны. Священники предупреждают, что не надо делать коленопреклонение после причастия, это делается ради святыни, которая внутри человека, принявшего Святое причастие, а также чтобы случайно не стошнило. Поэтому еще один пункт:
- день причастия до вечернего богослужения.
Во все остальные периоды земные поклоны делают. Важно придерживаться простого правила: во время богослужения следите за священниками и повторяйте за ними. Особенно изобилуют коленопреклонениями и земными поклонами Великопостные богослужения.
По объяснению святителя Василия Великого, коленопреклонение символизирует падение человека во грехе, а потом восстание – прощение его по великой милости Господа.
..Каждым коленопреклонением и восклонением от земли на самом деле показываем, что чрез грех пали мы на землю, и человеколюбием Сотворшаго нас воззваны на небо.
В домашней обстановке делать земные поклоны на молитве можно в любые дни, кроме периодов, когда это не благословляется Церковью. Главное, соблюдать меру и не переусердствовать. Качество поклонов важнее их количества.
В Уставе говорится, что единообразия в совершении поклонов мы придерживаемся “смущения ради” (чтобы не было смущения), для порядка в общем церковном собрании”.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал о земных поклонах:
«Господь повергался на колени во время молитвы Своей — и ты не должен пренебрегать коленопреклонениями, если имеешь достаточно сил для совершения их. Поклонением до лица земли, по объяснению отцов, изображается наше падение, а восстанием с земли — наше искупление».
Важно уяснить, что земной поклон — это не самоцель, а инструмент для обретения потерянного богообщения и благотворных даров Духа Святого. Поэтому ответ на вопрос «Как делать земной поклон?» будет заключаться в правильном покаянном расположении сердца, наполненного страхом Божиим, верой, надеждой на неизреченное милосердие Господне к нам грешным.
Но всем нам необходимо помнить главное, что для нас важнее не обрядоверие , а благоговение которое есть в душе перед Святыми Дарами. При обрядоверии, можно всегда и всюду делать земные поклоны, но в Царствие Небесное это все равно нас не приведет.
Если же мы имеем внутреннее благочестие, то даже если что-то не так сделали, Бог ждет и принимает от нас жертву внутреннего расположения, а не внешнюю жертву.
Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс.50;18-19)
О поклонах, как о духовном делании, и некоторых правилах, можно почитать здесь .
Поиск истины, был долгим и драматичным, но в итоге привел меня домой, в Православие. По милости Спасителя, получил теологическое образование, за что Слава Богу!
Подписывайтесь на мой дневник Духовная жизнь неофита в Яндекс.Дзен, ставьте лайки и оставляйте комментарии! Обратная связь- это прекрасно!
Если у Вас есть вопросы или актуальные темы, пишите сюда wk39@yandex.ru, поделюсь, чем смогу, сможем обсудить нашу веру вместе.
Мира и Божьих благословений Вам, и Вашим родным, дорогие друзья!
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5c6e7444ddad6b00af0d6761/kogda-ne-polojeno-delat-zemnye-poklony-5ccc09d1e6420f00b3fb66f8