Незваный гость хуже татарина. Или — злее зла честь татарская
В древние времена была токая поговорка: «Злее зла честь татарская», или, не менее ненавистная: «Незваный гость хуже татарина». В чем суть этих на первый взгляд вроде незамысловатых сюжетов?
Смыслы их сегодня слышим совсем по иному.
Суть пословиц, недосказав историю, извратили.
Как известно ордынцы изымали дать: то есть налог, всего десять процентов. Это по сути ничтожная цифра. Каждый разумный понимает, что требовать девять лошадей это бессмысленно, на следующий год не получишь ни одну.
Вот вам простая арифметика. «Если желаете мира, — предложили ордынцы, — то десятая часть всего вашего достояния да будет наше », чем и был определён размер коммунальных услуг.
Дань, в историческом понимании, — это соглашение; оплата за покровительство, за защиту, за покой.
Роль сборщиков налогов выполняли ордынские баскаки: «ездили по городам и селам, расчисляя людей по десяткам, сотням, тысячам и десяткам тысяч, чтобы затем брать с них налоги по этим спискам» . Баскак — отвечал за перепись народа, набор войска, устроительство и обеспечение безопасности почтовых сообщений, сбор и доставку дани ханскому двору. Этого требовал закон.
Отсюда и говорили « злее зла честь татарская ». Жили по Ясе Чингисхана.
Но времена сменились. Как только ордынский хан Узбек (в начале XIV века) отменил баскачество и произнёс следующее — «слушаться московского», то есть Ивана Даниловича (прозванного в последующем — Калитой). Ярлык на собирания дани был дан ему.
Вот после этого, беззаконие на Руси и расцвело пышным цветом
— Так, получивший карт-бланш московский князь стал творить бесчинства. Остались яркие воспоминания тех исторических дней: «Собирая выход [налог], он, конечно, не все доставлял хану и потому имел случай скопить деньги таким образом мог покупать не только села, но и города».
Тут попрошу внимания
Его сборщики (собиратели дани) изымали налог не десять процентов , как это было при ордынской власти, а на много больше. и довольно жёстким способом. Тогда и появилось понятие: «Вишь, как нам. ся, с живого сапоги снимает». Встречали сборщиков подати из окружения Ивана Калиты, имевших привычку в неурочный час гостить у соседей, со словами: «Незваный гость хуже татарина».
Брать следовало толь то, что предписано законом. Но, после прихода к власти в Орде Хана Узбека, жили уже не по Ясе Чингисхана.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5b87a136700f7d00aa146147/nezvanyi-gost-huje-tatarina-ili-zlee-zla-chest-tatarskaia-5dfd14281febd400b024067a
Незванный гость хуже татарина: значение фразеологизма
«Незванный гость хуже татарина» — наверное каждый слышал такую поговорку. Есть несколько теорий ее появления.
1. Самая известная гласит, что в те времена, когда Русь была под гнетом Золотой Орды, налетчики не щадили простой народ. Они могли с легкостью вломиться в чужой дом с целью поживиться, и забирали все ценное нажитое непосильным трудом. Это могло произости в любой момент, поэтому эти «гости» явно были незванными. Уже тогда народ привык считать каждого пришедшего татарина нежданным гостем.
2. Судя другой теории, слово «татары» в документах появилось в 16ом веке, после нашествий татаро-монгол Золотой Орды. До этих пор татар называли казанцами или булгарами, и зачастую слова имели значение просто сборщика налогов или вооруженного бойца. Слово же «гость» несло смысл богатого человека. Только богатеи тех времен имели жалованные грамоты царей. Их тогда еще называли «грамота гостя». Таких гостей тогда ненавидели, ведь только они могли заниматься торговой деятельностью, связанной с зарубежными товарами. Эти товары навязывались людям как высококачественные импортные, и продавались по сильно завышенной цене. Поговорка тогда приобретает другой смысл: торгаш, который продает очень нужный товар по сверхцене, хуже, чем сборщик налога.
3. Еще теория: дань, собираемая ордой, была равна всего десяти процентам. Князья на Руси в момент правления Рюриковичей брали налоги намного выше, да так, что народ в прямой смысле начал беднеть. Если у человека не было денег или других «богатств», его могли покарать и изъять необходимое для жизни имущество в доход казны. Выходило, что такие гости были намного хуже ордынских захватчиков «татар», и приход таких сборщиков был обременителен для хозяев дома.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/nashtatarstan/nezvannyi-gost-huje-tatarina-znachenie-frazeologizma-5ce92c727b478b00b277ba9f
Синонимы к словосочетанию «незваный гость»
(а также близкие по смыслу слова и выражения)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова ужесточение (существительное):
Связанные слова и выражения
Связанные слова (по тематикам)
- Люди: гость, гостья, хозяйка, хозяин, визитёр
- Места: гостиная, дом, комната, кухня, прихожая
- Предметы: стол, чай, поднос, подарок, блюдо
- Действия: приглашение, визит, застолье, приезд, обед
- Абстрактные понятия: гостеприимство, радушие, вечер, хлебосольство, вежливость
Ассоциации к словосочетанию «незваный гость»
Предложения со словосочетанием «незваный гость»
- Уже лучше. Угроза немедленной смерти миновала. Хотя… Кто знает, как встречают незваных гостей здесь. В операционную меня приволокли явно не для оживления.
Цитаты из русской классики со словосочетанием «незваный гость»
- Я приготовился так принять незваного гостя , что он в следующий раз позабудет мой адрес.
Сочетаемость слова «незваный»
Сочетаемость слова «гость»
Значение слова «незваный»
НЕЗВА́НЫЙ , —ая, —ое. Явившийся без приглашения. Незваный гость. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «гость»
ГОСТЬ , -я, род. мн. —е́й, м. 1. Тот, кто навещает, посещает кого-л. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Дополнительно
Значение слова «незваный»
НЕЗВА́НЫЙ , —ая, —ое. Явившийся без приглашения. Незваный гость.
Значение слова «гость»
ГОСТЬ , -я, род. мн. —е́й, м. 1. Тот, кто навещает, посещает кого-л.
Предложения со словосочетанием «незваный гость»
Уже лучше. Угроза немедленной смерти миновала. Хотя… Кто знает, как встречают незваных гостей здесь. В операционную меня приволокли явно не для оживления.
Брошенный дом жил своей тайной жизнью и вряд ли был рад появлению незваных гостей…
Согласитесь, ситуация не из приятных, недаром же говорят, что незваный гость хуже татарина.
Ассоциации к словосочетанию «незваный гость»
Сочетаемость слова «незваный»
Сочетаемость слова «гость»
Морфология
Карта слов и выражений русского языка
Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.
Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.
Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.
Что думают татары про русскую пословицу «Нежданный гость хуже татарина»
Дубликаты не найдены
В свое время, еще при СССР, татары возбухнули против этой поговорки и ее решили изменить на «Незваный гость лучше татарина». 🙂
Ну представь это в численном виде. Незванный гость — минус 1 балл, татарин — минус 2 балла. А поскольку ты и то, и другое, то суммируем — получаем минус 3 балла.
Ответ просто — он будет ПЛОХИМ татарином.
Незванный татарин, получается уже монголо-татарин
Заключение: татарин не может быть гостем, он может быть только татарином.
А как быть с : когда татарин родился ,еврей заплакал ?
И : нам татарам,лишь бы даром ?
Где хохол прошёл, жиду делать нечего.
Эта версия мне давно уже нравится =)
вообще-то смысл поговорки в том, что татары без приглашения в гости не приходили. Даже если это свадьба на всю деревню, не пригласили — не идёт. Мне так объясняли.
Источник статьи: http://pikabu.ru/story/chto_dumayut_tataryi_pro_russkuyu_poslovitsu_nezhdannyiy_gost_khuzhe_tatarina_7408856
Откуда пошло выражение «незваный гость хуже татарина»
Содержание статьи
Фразеологизм «незваный гость хуже татарина» в современном понимании означает неодобрение внезапного, незапланированного визита. То есть хозяину необходимо доставать все свои припасы, чтобы приготовить угощение, отложить запланированные дела и развлекать гостя.
Русский человек всегда отличался гостеприимством и радушием. И откуда же такая нелюбовь к гостям, и почему гостя сравнивают с татарином? Причем тут татары – вполне цивилизованная самобытная нация, на протяжении столетий живущая бок о бок с русскими. Более того, длительное сосуществование настолько сблизило народы, что существует гипотеза, согласно которой в каждом втором русском человеке течет татарская кровь.
Кто такие татары
Древняя Русь много пострадала от монголо-татарского ига, это известно каждому школьнику. На Руси все племена, совершавшие набеги на русские селения называли общим словом – татары. Набеги отличались неслыханной жестокостью, грабежами, насилием. Селения сжигались, жители, оставшиеся в живых, уводились в полон, то есть в плен.
То есть, после «татарина» не оставалось ничего, и вторая часть фразеологизма имеет свое разъяснение. Осталось выяснить, почему гость, пришедший во внеурочное время, причиняет беспокойств больше, чем грабительский набег монголо-татарского племени.
Кроме того, в русском языке на тему незваного гостя есть пословицы совершенно противоположного эмоционального окраса – «незваный гость легок, а званный тяжел», «рад, не рад, а говори: милости просим». В крайнем случае — «на незваного гостя не припасена и ложка» или «незваные гости гложут и кости».
Значение слова «гость»
Разбирая конкретный случай, есть необходимость обратиться к всем толкованиям слова «гость». По словарю Ожегова слово «гость» имеет несколько значений, одно из которых – купец. Здесь уместно вспомнить былину «Садко», где именно под названием «варяжский гость» подразумевается купец из Варяг. Отсюда же ведет начало понятие «Гостиный двор» — не гостиница, а склад для хранения оптовых партий товара.
В истории отражен такой факт, когда вещий Олег, под видом купца, то есть гостя, с варяжской дружиной проник в Киев, убил правящих на то время Варяжских князей Аскольда и Дира, сел на правление. Несмотря на то что поход Олега на Киев стал началом развития Древнерусского государства, причем, Киев был захвачен без боя, Олег разрушил все христианские святыни.
Возможно, под незваным гостем и подразумевается этот незапланированный визит. Возможно, но немного не совпадает по хронологии, что не позволяет делать эту версию единственно верной.
Во всяком случае к современным жителям республики Татарстан и крымским татарам эта пословица не имеет ни малейшего отношения, они сами в свое время не мало пострадали от набегов диких племен.
Источник статьи: http://www.kakprosto.ru/kak-898248-otkuda-poshlo-vyrazhenie—nezvanyy-gost-huzhe-tatarina