Какое есть противоположное по значению слово к фразе «не видно ни зги»?
Противоположное по значению слово — отчетливо, четко, резко, ясно.
Противоположное по значению выражение — видно как на ладони, видно как на блюдце/блюдечке.
1 · Хороший ответ
Как писать частицу «не» с разными частями речи?
«Не» с глаголами пишется раздельно.
«Не» с существительными, прилагательными и наречиями:
- пишется слитно, когда слово не употребляется без «не» (неряха), когда образуемое слово можно заменить синонимом (несчастье), рядом со степенью качества (весьма неглупый);
- пишется раздельно, когда есть противопоставление с союзом «а» (не большой, а маленький), есть зависимые слова (отнюдь не страшный).
«Не» с причастиями:
- пишется слитно, когда слово не употребляется без «не» (нелепый), нет зависимых слов и противопоставлений в полных причастиях (непрекращающийся);
- пишется раздельно с краткими причастиями (не решен), с полными причастиями при зависимых словах и противопоставлениях (ещё не дошедшее).
«Не» с местоимениями:
- пишется слитно в отрицательных неопределённых местоимениях без предлога (некому), в местоименных наречиях (некогда);
- пишется раздельно в отрицательных местоимениях с предлогами (не о ком).
«Не» с числительными пишется раздельно.
«Не» с краткими прилагательными пишется раздельно.
2 7 6 · Хороший ответ
Что означают эти термины: метафора, олицетворение, эпитет, сравнение, фразеологизм?
Эпитет:-чаще всего это имя прилагательное которое выделяет существительные признак предмета :золотое сердце, Щелковые кудри
Сравнение:это приём, основанный на сопоставлении объекта с целью выявления их сходства или различие: выступал словно лев,степь как море
Метафора: это переносное именование с одного предмета на другой на основании их сходства: носик чайника, океан радости.
2 1 · Хороший ответ
Какие вы знаете синонимы слову «ох***тельность»? Офигительность не предлагать, не передает эмоцию?
Думаю человек говорил про литературный синоним. По-моему «великолепие» вполне подходит)
Я ещё напишу строчку, её не нужно читать, она про сто сорок символов
3 · Хороший ответ
Как появляются фразы, типа «бляха-муха», «ясен-пень», «ежкин кот» и подобные устоявшиеся словосочетания?
Разберём по порядку.
Бляха-муха — начищенная пряжка поясного ремня (бляха), на которой ещё муха не сидела. Солдатское выражение.
Ясень пень — тут более интересно. Вариант первый: словосочетание пошло от словосочетания ясный пенис (что похоже на бредос). Вариант второй: остаток дерева — это ясень, т.е. пень от него. А говорить так можно когда само дерево срубят или спилят и останется только пенёк. Ёшкин кот — кот бабы Яги (или как её по другому называют — бабки Ёшки).
3 0 · Хороший ответ
Всё — искусство, вопрос лишь в правильной подаче. Истинно ли это выражение?
Люблю вопросы о контексте. Каждый миллиметр человеческой цивилизации размечен контекстуальными нормами — от того как люди здороваются и прощаются, и до тысячелетних традиций международного права, время от времени решающих вопросы военной интервенции и геноцида — но именно искусство заставляют постоянно за них отчитываться.
И, эм, не то чтобы подробных отчётов не было. Существуют целые научные дисциплины, изучающие искусство как практику — антропология, социология, историография искусства, эволюционная и нейроэстетика, плюс подразделы оного в философии, плюс они все будут разными в зависимости от культуры, в которой человек это всё пишет.
Это чисто в академии. Если кто думает, что может постигнуть этот вопрос силой своего здравого смысла, то прошу вас заодно посмотреть переписку Ленина с Каутским, нам всем интересно, что вы о ней думаете.
Если говорить серьёзно, то расклад, по дисциплинам, примерно следующий:
Вопрос об онтологии (том-как-вещи-существуют) и эпистемологии (том-как-мы-о-них-знаем) не решен, и скорее всего не будет. Среди философов, занимающихся эстетикой, примерно две трети считает, что художественная ценность имеет объективный критерий — даже если мы никогда о нём не узнаем. Чсх, натуралисты составляют среди них меньшинство — то есть, большинство считает, что этот критерий не связан с работой мозга.
Антропологически, вопроса вообще не стоит, потому что антропологически искусство это поведение (Леви-Стросс, M.N. Haidle, С. Geertz). У поведения не может не быть контекста. Точно также как определение религии антропологически размыто до неузнаваемости (силой разнообразия религиозных практик), так и определение искусства будет значительно шире привычной европейской модели с гениями, музеями и бессмысленными дебатами в интернетах.
Что в свою очередь не подразумевает отсутствия определения, или того что искусство может быть чем угодно. У этноса, к примеру, тоже нет чёткого определения, однако если вы смуглый человек, пытающийся снять квартиру в Москве, окружающие не замедлят вам его приписать.
И к слову, даже сами художники-пропоненты «правильной подачи» говорили о ней в художественном контексте и в качестве художественного жеста. Что можно было списать на отвлеченное теоретизирование, если бы не исторический прецедент: причина, по которой «Фонтан» Дюшана, вопреки собственной интенции, стал художественной работой — именно в полноте искусства как практики, с позиции которой он был рассмотрен.
Иными словами — тот факт, что любое явление и любое действие можно рассматривать в контексте X, делает X контекстом первого порядка, и следовательно более чем конструктом. «Фонтан» может быть искусством, но не может быть вышиванием.
Именно поэтому оно всемирно. Именно поэтому искусство это один из критериев поведенческой современности у доисторических гоминидов, именно поэтому самые дальние и изолированные народы всегда имели своё искусство на момент их обнаружения.
Искусство сложно, Гиппий. За две с половиной тысяч лет можно было бы и привыкнуть.
Источник статьи: http://yandex.ru/q/question/hw.russian/kakoe_est_protivopolozhnoe_po_znacheniiu_3ee105f9/
Ни зги не видно: значение фразеологизма, происхождение, синонимы
Во всех языках мира существуют фразеологизмы. Это такие устойчивые фразы, которые несут один общий смысл.
Многие из фразеологизмов невозможно понять, не зная истории их происхождения. Так происходит потому, что некоторые слова в составе выражений пропадают из современной речи.
Фразеологизмы с устаревшими словами в составе называют фразеологическими сращениями. Их нельзя разбивать на части, иначе они превратятся в бессмысленный набор слов. Примеры сращений: бить баклуши, точить лясы и пр.
Что означает выражение «не видно ни зги», нельзя понять с первого раза. Что такое «зга»? И почему её не видно? Для ответа на эти вопросы необходимо обратиться к этимологии, то есть к истории происхождения слова.
Значение
Фразеологизм «ни зги не видно» употребляется в нескольких значениях:
- «Густая темнота». Когда произносят это выражение, имеют в виду, что из-за сильной темноты невозможно ничего увидеть.
Пример: Темнота была такая, что ни зги не видать.
Что же такое «зга»? Обратимся к этимологии.
Происхождение
Лингвисты спорят на тему того, откуда пришло слово «зга» и что оно обозначает. Некоторые считают, что этим словом русские люди называли колечко на дуге у лошади. Однако как тогда объяснить пословицу: «Слепой слепца водит, а оба ни зги не видят»? Приверженцы этой версии не могут ответить на этот вопрос. Именно поэтому она наименее популярна.
Другие языковеды утверждают, что «зга» — это претерпевшее временные изменения слово «стьга». Это слово имело значение «тропа, дорожка».
Эта теория объясняет пословицу, о которой шла речь выше: слепой водит слепого, но они оба ничего не видят, даже дорожки. Выходит, что значение фразеологизма «ни зги не видно» — «не видно ничего, даже дороги». Такая версия имеет под собой больше оснований.
Синонимы
Значение фразеологизма «ни зги не видно» можно передать другими устойчивыми выражениями. Описать темноту можно следующими фразеологизмами:
- «Хоть глаз коли/выколи». В этом фразеологизме нет устаревших слов, поэтому мы можем понять смысл из контекста. Так говорят о такой густой темноте, что даже лишившись глаз, разницы не почувствуешь.
- «Тьма египетская» — интересный фразеологизм, значение которого восходит к Библии. Бог наказал непокорного ему фараона, наслав на Египет полную темноту. Это выражение встречается в русской литературе, например, у писателя Мамина-Сибиряка.
Антонимы
Противоположное значение фразеологизма «ни зги не видно» также можно выразить фразеологизмами.
«Как на ладони» — основной антоним данной фразы. Он имеет значение «видно отчетливо, ясно». По одной из версий выражение пошло из ясновидения. Гадание на ладони якобы помогает увидеть жизненный путь человека, его характер и убеждения.
Источник статьи: http://fb.ru/article/352718/ni-zgi-ne-vidno-znachenie-frazeologizma-proishojdenie-sinonimyi
«Не видно ни зги!» Что за «зга», и почему не видно? Рассказываю
Вы обращали внимание, что в нашей речи полно оборотов, которые мы легко используем, понимаем общий смысл, но вот значение отдельных слов внутри фразеологизмов не понимаем.
Так часто бывает, когда понятие, которым мы пользуемся устаревает или предмет, обозначающий слово, пропадает из нашего обихода. Другая причина – замена одного слова другим. Ну, например, мы же не говорим сейчас «толмач», говорим – «переводчик».
Недавно у меня был, например, пост, о том, что означает выражение «попасть в просак», где я сфотографировал этот загадочный «просак», и пояснил как в него попадают.
И вот на днях я разбирал фото из исторического краеведческого музея. Там были золотые элементы конской сбруи сарматов. Названия некоторых предметов я не знал, поэтому полез смотреть как устроена и из чего состоит конская упряжь. Там-то я и наткнулся на слово «зга».
Словечко редкое, и, как мне кажется, даже диалектное. Означает оно колечко на дуге в одноконной упряжи, куда продевают повод. Нашёл подходящую картинку, и отметил стрелочкой.
Казалось бы – всё понятно. «Не видно ни зги» – темно так, что не видно даже колечка на дуге лошади в паре метров. Однако мы часто встречаем это выражение у классиков в контексте, который не совпадает с данным объяснением. Так что это объяснение оставим как » Версию №1 «
Существует ещё, по крайней мере, две версии, заслуживающие внимания.
В древнерусском языке было слово «стьга», означавшее тропу. При этом мягкий знак обозначал не смягчение согласной, а безударную слабо произносимую (в лингвистике это называется «редуцированную») гласную. Попробуйте быстро и расслаблено в потоке слов произнести «стьга», и услышите между «т» и «г» короткий слабый звук похожий на безударное «е».
Начиная примерно с XII века н.э. в древнерусском языке начался сложный процесс, который в лингвистике называется «падением редуцированных гласных». У него было много разных последствий. Например, как можно догадаться – пропали редуцированные гласные. 😉
Так, например, «истьба» стала «избой», а «стьга» – «згой». Таким образом, не видно ни зги – не видно даже тропы впереди.
Казалось бы – вторая версия тоже хороша. Но есть ещё версия. Знаменитый этнограф Дмитрий Константинович Зеленин обратил внимание что глагол «пазгать», имеющий значение «сечь», «наказывать» в общем-то совпадает со «стегать» (или «стебать») и, возможно, появился в следствие падения редуцированных из «постьгать». Таким образом, «зга» от которой произошли оба этих слова, имела ещё какое-то значение, отличное от «тропа».
Сейчас погоняют животных сложными приспособлениями, типа плети или хлыста, а раньше это был просто прут, гибкий стебель какого-нибудь растения. И тут мы обнаруживаем сходство и связь между «стебель» и «стебать».
Глаголы «стегать» и «стебать» являются диалектными вариантами. Происходящими, как мы видим, от одного корня, который в разной местности менялся по-разному.
Что примечательно, в чешском языке фраза по смыслу соответствующая «не видно ни зги» звучит так » ani zbla nevideti «. В нём слово «zblo», как можно догадаться, тоже возникло в результате падения редуцированных от «стьбло», то есть от «стебля», «прута».
Таким образом «зга» может быть вариантом от «стьга» в значении прута или стебля. А «не видно ни зги» может обозначать темень, при которой не видно даже хворостины в собственной руке.
Вот такие версии. Надеюсь, было интересно и познавательно. Почитать пост о том, что такое просак и как в него попадать можно тут .
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/oskanov/ne-vidno-ni-zgi-chto-za-zga-i-pochemu-ne-vidno-rasskazyvaiu-5ef9ab765051695e27db10bc