Нужно ли целовать руку священнику после Причастия
Часто можно видеть как в храме прихожане подходят к священнику и, сложив крестообразно руки, говорят: » Батюшка, благословите! » на что священник отвечает » Господь благословит! » и осеняет обращающегося к нему крестным знамением.
Наверняка, каждый воцерковленный христианин хотя бы раз просил благословения у священника. Но, важно понимать, что в первую очередь мы просим благословения не у батюшки, а у самого Господа Бога. А священник является лишь неким связующим звеном. Об этом есть один рассказ о сербском князе Милоше и молодом священнике:
«Когда молодой священник закончил службу, он вышел из алтаря с крестом и антидором. Князь подошел, чтобы приложиться ко кресту и поцеловать священнику руку. Но молодой человек отдернул руку, словно стыдясь того, что пожилой человек, князь, хочет поцеловать его руку. Князь Милош посмотрел на него и сказал: «Дай мне поцеловать руку, ибо не руку твою целую, а твой сан, который древнее меня и тебя!»
То же самое касается и традиции целовать руку священника после елеепомазания. У каждого священнослужителя есть специальные поручи — часть богослужебного облачения, которая надевается на руки. На каждом из поручей нанесено знамение креста и они являются символом крестных уз, которыми был связан Христос.
Вот именно эти поручи, а точнее крест на них и принято целовать в знак особого благоговения. Если хотите — в этот момент мы целуем руку самого Создателя! И таким жестом мы выражаем свою любовь и благоговение перед Ним.
Но это совершенно не обязательно — если вы стесняетесь или не считаете нужным целовать руку священника, можете этого не делать. Вас никто за это не осудит.
Сразу после Причастия целовать руку священнику не принято.
После того, как человек причастился,можно поцеловать край Чаши. Потом принять запивку, не отвлекаясь на другие дела, такие как целование икон, Евангелия или руки священника. А вот уже после окончания литургии можно подойти под благословение к своему духовному отцу и приложиться к иконам.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/pravlife/nujno-li-celovat-ruku-sviascenniku-posle-prichastiia-5e52d51a4ae6635ac2749367
После причастия можно ли целовать руку священника и иконы?
– Не в первый раз задаю вопрос во всех храмах и не могу узнать точного ответа. Я вчера причащалась. После причастия надо подойти ко кресту. Крест поцеловали. Надо ли целовать руку батюшке? Везде говорят по-разному.
– Почему мы целуем руку батюшке? Конечно, не из уважения к батюшке, хотя он может быть очень порядочный и духовный человек, – отвечает протоиерей Михаил Потокин. – В тот момент, когда мы целуем руку батюшке, мы принимаем благословение от Бога через определенный жест. Или через благословение крестом (когда целуем крест, это благословение крестом). Поэтому мы целуем руку, которая несет крест. Когда целуем руку после благословения, это знак, что мы это благословение принимаем. Поэтому руку целовать можно, если это благословение. Здесь нет никакого нарушения.
Я понимаю Ваш вопрос. Многих смущает, что вообще после Причастия не следует целовать ни икон, ни руки священника, ни чего-то иного. Я думаю, это понимание не совсем верное. Причастие никак от этого не умаляется. Мы имеем вокруг себя святыни, святые иконы. В том, чтобы целовать иконы после Причастия, считаю, никакого греха нет. Для меня всегда это было удивительно, потому что люди после Причастия приходят домой, включают телевизор, смотрят всякие программы, мягко говоря, бестолковые, и считается, что это не оскверняет Причастие. Но мы же понимаем, что основное – это духовное. Конечно, надо стараться в день причастия не думать о том, поцеловал ты икону или крест, а о том, как сохранить святыню. В молчании, в молитве. Не заниматься пустыми вещами (смотреть телевизор, вести пустые разговоры, в магазин или на рынок ходить). Мне кажется, от этого теряется духовное состояние Причастия, а не от того, что мы где-то что-то поцеловали.
– Есть определенный алгоритм действий. Подходишь к Чаше, целуешь ее… Потом идешь и принимаешь запивку.
– Целовать край Чаши – довольно недавняя традиция. Какое-то время ее не было в Церкви, в Древней Церкви не целовали край Чаши, потому что все из этой Чаши пили. Не просто священник причащал (даже в литургии Иакова пьют из Чаши). То есть зачем ее целовать, если губами прикоснулся к святому сосуду с Дарами? Не было такой необходимости. Скорее всего это благоговейная традиция – целовать край Чаши после Причастия. Но это не имеет внутреннего богословского глубокого смысла по отношению к Причастию. Самое главное – то, что мы причащаемся Тела и Крови Христовых, мы слушаем и сами про себя повторяем слова молитвы: «Верую, Господи, и исповедую». В словах этих молитв всё.
– Мы принимаем запивку, запили Святое Причастие и потом вольны делать что угодно…
– Ну нет. Я сказал, какой смысл я вижу. Я вижу смысл, и у меня есть свой маленький опыт. Если этот день проводишь в молитве, стараешься сохранить этот дар, то очень много получаешь от него. Поэтому, конечно, ни запивка, ни какое-то время (пять минут или пятнадцать после Причастия прошло) не влияют. Влияет именно то, что я сокровище получил и как я его потрачу… Чем больше я его сохраню в себе, тем больше оно меня обогатит. Оно живет во мне.
С другой стороны, думаешь: Христос ходил по земле, Он с людьми садился, вкушал пищу, руками ел рыбу, разделял эту пищу. То есть Он действовал как человек, Ему ничто человеческое в поступках Его не было чуждо. Поэтому тоже нужно сказать, что такие простые поступки ничто не прекращают. А вот внутренне – да. Если я с кем-то поругался в день Причастия – это страшнее… Я принял Христа, эта любовь должна во мне побеждать. А победила, наоборот, ненависть. Как такое может быть? Нужно больше думать о духовной верности Причастию и о сохранении этой верности как можно дольше. Тогда можно это явно почувствовать на своем опыте. Не из слов священника, не из поучений, а просто опытно почувствовать: если ты сохранил это, тебе станет хорошо.
– Дополнение. Еще говорят, что если после Причастия ты случайно сплюнул, то Причастие выплюнул.
– Нет, конечно, это вовсе не так. Причастие совершают духовно. Хотя мы принимаем Тело и Кровь Христовы под видом хлеба и вина и, конечно, благоговейно относимся к веществу Причастия. Поэтому когда ты сразу от Чаши отошел и вдруг начнешь плеваться, это никуда не годится. Плеваться вообще не годится, просто не очень воспитанно так поступать. Но бывают случайности, бывает, у человека болят зубы… Неважно, любые ситуации. Просто нужно понимать: прошло какое-то время, и Причастие усвоилось.
Как-то мне пришлось причащать тяжелобольного, у которого был рак гортани. У него гортань перекрыта, он питается через трубку. Как причащать? Я посоветовался с духовником. Он говорит: если чуть-чуть Крови Христовой попадает на слизистую, она впитывается. Как любая жидкость, как слюна. Попала капелька – и уже причастился…
Может быть, на мелочи не нужно так отвлекаться. Я должен соблюдать определенные правила. Мы же можем это делать в обычной жизни? Мы приходим в общественное учреждение и не плюемся на пол. Это у нас получается. Почему здесь-то не получится? Здесь тоже должно все получиться.
Источник статьи: http://semyaivera.ru/2019/05/19/posle-prichastiya-mozhno-li-tselovat-ruku-svyashhennika-i-ikony/
Можно ли целовать руку священнику после причастия?
Вопрос читателя:
Во время причастия, после того, как прикоснулась губами к чаше, я поцеловала руку священника. Насколько это плохо?
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Никакого греха в вашем поступке совершенно нет!
После причащения не принято целовать руку священнослужителю, однако это не более, чем традиция. Поэтому, хотя не стоит больше так поступать, но и переживать по поводу произошедшего нет ни малейшей причины. О таинстве Причастия и вопросах с ним связанных можно прочитать в рубрике сайта «Фомы»
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать, написав по адресу: vopros@foma.ru
Если вы хотите оперативно читать новые ответы в нашей рубрике, подписывайтесь на Telegram-канал «Вопросы священнику»
Если вы хотите оперативно читать новые ответы в нашей рубрике, подписывайтесь на Telegram-канал “Вопросы священнику”
Если вы хотите оперативно читать новые ответы в нашей рубрике, подписывайтесь на Telegram-канал “Вопросы священнику”
Если вы хотите оперативно читать новые ответы в нашей рубрике, подписывайтесь на Telegram-канал “Вопросы священнику”
Источник статьи: http://foma.ru/mozhno-li-tselovat-ruku-svyashhenniku-posle-prichastiya.html
Можно ли целовать руку священнику после причастия
В одном монастыре причастникам священник сказал целовать крест, но не целовать ему руку. На нашем приходе все прихожане целуют крест и руку, их благословляющую. Разве это не правильно?
– После причастия, как только вы приняли запивку, сразу можно целовать и руку, и крест, и иконы в храме. Поцелуй – это внешнее проявление нашей любви к Господу и благоговения перед Ним. И целуя руку священника, мы не относим это к нему лично – мы целуем руку Господа, благословляющего нас через священника, который является проводником Божией благодати.
В богослужебной традиции ничего о запрете целования руки священника или икон я не встречал. Подобная традиция сложилась, надо думать, от чувства особого благоговения перед Таинством Причастия и ничего плохого в этом нет. Однако же и богослужебных оснований для этого нет. Хочу заметить, что священник сам после причастия целует Престол и Евангелие. Если служит архиерей, то целуют и крест, и руку архиерея.
Что же касается вашего конкретного случая, то если священник сказал не целовать руку, то и не целуйте. В чужой монастырь со своим уставом не ходят и лучше сделать как говорят, чтобы никого не обидеть.
У нас есть к Вам просьба.
Статьи нашего сайта охватывают все приходы Гагаузской автономии. Для продолжения плодотворной работы сайта, нам необходима ваша помощь!
Пожалуйста, поддержите сайт «Православная Гагаузия». Вы можете отправить нам любое пожертвование, чтобы сайт продолжал работу. Нам не обойтись без Вашей помощи!
Источник статьи: http://pravoslavie.md/mozhno-li-celovat-ruku-svyashhennika-posle-prichastiya/