Можно ли заразиться через Причастие?
священник Владимир Панарин
Сейчас, когда весь мир трепещет перед коронавирусом, актуально спросить у Церкви, которая причащает всех из одной Чаши:
Почему с одной ложки? Есть ли риск заразиться? Может ли ли эта практика измениться? Ответы на все вопросы здесь.
Почему с одной ложки?
Под видом вина и хлеба мы причащаемся настоящего Тела и Крови Христа Бога , Он живёт в нас, и мы живём в Нём. Предметы , которые соприкасаются с этой святыней, нельзя использовать в быту. Прикасаться к Чаше и лжице (ложке) может только священно служитель. Плат , которым вытирают губы после причащения проглаживают отдельным утюгом, а когда он приходит в негодность — сжигают или особым образом стирают. Из-за такого трепетного отношения к Святым Дарам — причастить ложечкой, которую принесли из дома — не мыслимо.
Можно ли заразиться?
Вот первая причина, почему я считаю, что нельзя заразиться.
Причастники — люди верящие Христу, верующие в исцеляющие свойства Его Тела и Крови:
Если мы получаем через Причащение бессмертие, исцеляемся душою и телом, соединяемся с Богом, как можем заболеть чем-то?
Действительно, как можно заболеть и умереть, причастившись Христа, который сказал: » Верующий в Меня никогда не умрёт » (Ин.11:26) и «По вере вашей, да будет вам» (Мф.9:29)
Поэтому первая причина , почему люди не заболевают — это непоколебимая вера в это , говоря словами церковными. А если хотите «научное» объяснение — почитайте про «эффект плацебо» и силу самовнушение. Для нас же верующих, такие термины не подходят, потому что мы верим в Силу Божию. Кроме того, для верующего — лишиться причащения — это хуже, чем заболеть и умереть.
Другие причины: спирт и дыхание
Если хотите, мы не можем, объяснить точно , почему люди не заражаются через одну ложку. Если бы заражались, то п ервыми бы болели и умирали священники . Потому что после каждого причастника лжица (ложка) окунается в Чашу, и после службы всё это должен съесть священнолужитель . Если бы люди заражались, практика бы изменилась.
Сколько служу, размышляю о том, почему я не болею и жив. Есть ли физические законы, которые это обеспечивают? Могу предположить, что проиходит дизинфекция, ибо в вине порядка 9-12% спирта. Да, вино претворяется в Кровь на невидимом уровне, но у вещества остаются физические свойства вина.
Ещё одна причина возможно кроется в том, как причащаются верующие. Представьте, человек подходит к Чаше и благоговейно открывает уста. Человек не дышит в это время , и тем более не чихает и не кашляет. Священник даёт ему причащение, и он, приняв устами Дары, отходит. То есть не происходит дыхательных, респираторных действий, через которые можно было бы заразить.
А как же чихающие в храме?
А вот здесь Вы правы! Если Вы пришли в храм, и там кто-то кашляет и чихает, подойдите к такому человеку и вежливо скажите ему, что ходить в храм, если ты болеешь — нельзя . Потому что это грех — заражать других людей. Сам прихожанам об этом говорю. Да и такое случается очень редко. Отстоять 2-3 часа богослужения здоровому то человеку не всегда по силам, а уж с температурой — не реально.
Будут ли причащать одноразовыми ложками?
Такая практика уже есть . Недавно разбирали такие случаи на вебинаре для священников, которые причащают в больницах. Если известно, что человек заразен, и может заразить следующего причастника, то используют одноразовые ложечки, которые затем сжигаются. Надеюсь, используют не пластик.
Также заметьте, что любой священник, посетив больного на дому, во-первых использует отдельную ложечку. Во-вторых, замывает её кипятком и протирает спиртом. С ложкой и Чашей в храме, кстати — происходит также, уже 2000 лет.
Как в храмах защищаются от коронавируса?
На днях написал статью об официальной позиции нашей Церкви по отношению к коронавирусу. Там, в частности есть указания храмам:
1. Более тщательно протирать стекло икон средствами дезинфекции.
2. Там, где уже проник вирус использовать одноразовые стаканчики для запивки после причащения.
3. Если будет нужно, согласовать дополнительные меры .
И хотя, Церковь никогда не отказывала и сейчас не отказывает никому в Таинствах , однако третий пункт, как бы намекает, что и Церковь готова сделать всё возможное, чтобы победить эту болезнь.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/popbloger/mojno-li-zarazitsia-cherez-prichastie-5e6dee486fa17f240b395772
Можно ли заразиться во время причастия в церкви
Сегодня особенно обострились настроения по вопросу причастия «кровью Христовой», то есть вином в храмах. Причастие происходит из одной ложки, поэтому люди опасаются заразы, которая может передаться им.
Синод Православной церкви в Греции объявил, что не следуют бояться коронавируса во время таинства евхаристии. Вирус стал главным инфоповодом начала 2020 года. Синод пояснил, что «в разгар пандемии оно (причастие) является практическим подтверждением самоотдачи Живому Богу и мощным проявлением любви».
В России тоже нашлись умники, типа протоиерея Димитрия Смирнова , который сказал, что даже во время чумы люди ходили в храм и причащались. Интересно, а способствовало ли это более быстрому распространению чумы?
Способно ли «святое вино» во время причастия убить коронавирус или любую другую заразу? Даже Правмир (Православие и мир) на своем канале написал, что вино убивает коронавирус, как любой алкоголь.
Это наглая и подлая ложь, и очень странно, что такую чушь пишут передовые церковные СМИ. (статья об этом здесь ). Неугодные комменты они у себя удаляют. Еще в конце написали, что мироточащие иконы всегда спасали от эпидемий. Это тоже ложь. Благо, что есть нормальные православные (например, здесь ).
В Иране некоторые шибко умные мусульмане целовали даже врата мечети, чтобы доказать своё бесстрашие перед коронавирусом. Это такое же мракобесие.
Я хочу написать контраргументы в ответ на этот дикий бред сначала с христианской точки зрения (специально для верующих) , а затем с научной.
1. Бог с точки зрения христианства — свободное существо, поэтому он может как убить вирус в вине, так и не убивать его. Нельзя точно определить его действия, ибо Бог непознаваем. Поэтому нельзя рисковать.
2. После причастия Иуда предал Иисуса Христа, по мнению двух евангелистов в Иуду вошел дьявол. Если дьявол смог, то почему вирус не сможет?
3. Нельзя искушать Бога.
Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Евангелие от Матфея 4:7
Некоторые представители церкви так поступают, потому что не хотят остановки бизнеса. Всё-таки прихожане платят деньги, а священники живут на эти деньги, так было всегда.
С научной точки зрения здесь тоже всё очень просто:
1. Вино во время причастия содержит очень мало алкоголя, оно не способно убить вирус. Да и сам алкоголь не является гарантией, что вирус будет уничтожен. Тем более нижняя губа затрагивает низ ложки, где никакого вина нет.
2. В истории было множество случаев, когда люди заболевали от причастия. Такое происходило даже внутри РПЦ в 1970-х годах. Свирепствовала холера и патриарх Пимен запретил больным принимать святые дары евхаристии, написав соответствующее постановление (ссылка здесь ).
Надеюсь я никого не обидел. Берегите себя и будьте благоразумными. Самобичевание — это плохо.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/trickster/mojno-li-zarazitsia-vo-vremia-prichastiia-v-cerkvi-5e675f00ddf4d511a2fb2578
Церковь и коронавирус. Можно ли заразиться во время причащения?
Коронавирус принёс в нашу жизнь множество проблем, ограничений, дал повод для большого количества дискуссий. Не обошли эти проблемы и церковную жизнь. В России проживает около 146 млн. человек, количество заболевших к середине июня было около 500 тыс., а погибших около 7 тыс. В процентном отношении это 0,34 % и 0,005 % от всего населения соответственно. Закрытие храмов, самоизоляция, невозможность участвовать в Таинствах – всё это тяжело было перенести по-настоящему верующим людям, не представляющим свою жизнь без церковного богослужения. Как и везде, были свои сторонники и свои противники жестких мер и ограничений.
Обратимся к словам пастырей, интервью с которыми опубликованы на портале «Монастырский вестник».
Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука , кандидат медицинских наук, предлагает рассматривать вопрос, чтó поставить во главу угла – здоровье людей или неизменность литургической жизни, с точки зрения выбора между христоцентричностью или антропоцентричностью, отдавая предпочтение первой: «Он [Христос] пришел и пострадал ради нас, поэтому Его и нужно ставить во главу угла, а Он сделает всё ради нашего спасения». Владыка обращает наше внимание на недопустимость прекращения служения Литургии и на необходимость дать возможность верующим людям участвовать в Таинствах.
Может или не может заболеть верующий человек? Конечно может. Очень интересный вопрос затрагивает иеромонах Симеон (Мазаев) (кандидат философских наук, преподаватель Московской духовной академии): почему Бог не бережёт своих. Это было бы удивительное свидетельство истинности нашей веры, выделило бы верующих людей среди прочего мира. Ответ нам даёт блаженный Августин, говорит отец Симеон: «Господь намеренно смешивает карты, чтобы не сделать добродетель, благочестие или веру предметами торга, чтобы мы шли за Христом ради Него Самого, а не ради тех благ, которые Он способен нам подарить как бы в обмен на наше благочестие».
Возможно или невозможно заразиться через причащение Святых Даров и лжицу? Есть люди, которые в принципе опасаются причащаться из одной Чаши и одной лжицы, а коронавирусная инфекция эту проблему усилила. Здесь отец Симеон приводит слова из личной беседы с врачом-фтизиатром, заведующим профильным отделением (речь шла о туберкулёзных больных, почему они не заражают священника и прихожан в храме во время Причащения). Этот доктор указал на такое понятие как «коллективный иммунитет». «Медицинская логика такова: – предположил он, – даже если вирус попадает на слизистую через Чашу или лжицу, то к каждому следующему человеку он передается уже в ослабленном виде. Кроме того, ротовая полость из всех отверстий человеческого тела наиболее защищена в противовирусном отношении. Поэтому можно представить себе Причастие, как некую форму прививки, если конечно речь идет о классической церковной общине, в которой члены регулярно обменивается друг с другом вирусами ослабленной формы».
О невозможности заразиться через причащение говорит и иеромонах Феодорит (Сенчуков) , работающий врачом-реаниматологом на «Скорой помощи», в своём интервью Православному интернет-журналу «Прихожанин»: «По поводу возможности заразиться через Причастие – это полнейшая глупость. Это я вам не только как священник, но и как врач говорю. Да, можно заразиться в храме, если стоять близко от инфицированного человека. Это правда. Воздух в храме бактерицидным действием не обладает. Любая воздушно-капельная инфекция остро заразная, и в церкви верующие могут заразиться при тесном общении. Это тоже правда. В такой ситуации можно рекомендовать во время богослужения не стоять близко друг к другу, не целоваться при встречах и прощаниях возле храма, носить в храме маски. Но через принятие Святых Даров заразиться нельзя».
Таким образом, ответ на вышепоставленный вопрос очевиден. Христос есть Жизнь. Постараемся же укрепиться в вере и дорожить единством со Христом.
Мы коснулись только малой части вопросов, обсуждаемых в интервью с митрополитом Запорожским и Мелитопольским Лукой и иеромонахом Симеоном (Мазаевым). Более подробно информация представлена на портале «Монастырский вестник» в материалах: «Создание в Москве подворья УПЦ способствовало бы народной дипломатии» и «Почему Бог “не бережёт” Своих?» .
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/monasterium/cerkov-i-koronavirus-mojno-li-zarazitsia-vo-vremia-prichasceniia-5ee787e169fe895ccbaa6b34