Как правильно пишется имя пророка мухаммеда

Имена пророка Мухаммеда

У Мухаммада ﷺ (у разных народов звучит как Muhammad, Мухаммед, Мохаммед, Магомед) – множество имен, и часть из них происходит из хадисов, часть – даны ему мусульманскими учеными, которые присвоили их ему на основании информации, обнаруженной в каком-либо источнике, имена эти славны и благословенны. Их значения разнообразны, но все они свидетельствуют о необычайных качествах Посланника Аллаха ﷺ. Главными из имен Пророка Мухаммеда ﷺ являются Мухаммад и Ахмад – о них упоминает Священная Книга Коран. Некоторые имена Пророку Мухаммаду ﷺ были присвоены в силу ряда причин, то есть относительно определенного времени, места или определенного общества, и они составляют отдельную категорию.

В полное имя Пророка Мухаммада ( мир ему и благословение Аллаха) включены его предки по мужской прямой линии, которые известны от Адама. Полное имя Пророка Мухаммада ﷺ также содержит кунью (наречение человека по имени его сына или дочери) сына аль-Касима и звучит как: Абуль-Касим Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абду-ль-Мутталиб (Абду-ль-Мутталиба звали Шэйба) ибн Ха́шим (Ха́шима звали ‘Амр) ибн Абду Мана́ф (Абду Мана́фа звали аль-Мугыра) ибн Кусай ибн Киля́б ибн Мурра ибн Ка‘б ибн Луайй ибн Галиб ибн Фихр ибн Ма́лик ибн ан-Надр ибн Кина́на ибн Хузайма ибн Мудрика (Мудрика звали ‘А́мир) ибн Илья́с ибн Мудар ибн Низа́р ибн Ма‘адда ибн Адна́н. Согласно общему мнению исламских ученых, эта часть родословной Пророка ﷺ считается достоверной. Однако, относительно предшествующей ей линии предков: ибн Адад ибн Мукаввим ибн Нахур ибн Тайрах ибн Иаруб ибн Яшджуб ибн Набит ибн Исмаил ибн Ибрахим существуют расхождения. Однако все ученые едины в том, что последний из приведенных предков Адна́н является одним из потомков пророка Исмаила – сына пророка Ибрахима (мир им обоим).

Этика поминания Пророка ﷺ

После каждого упоминания имени Пророка Мухаммада ﷺ человеку следует обязательно произносить салават, которые звучит как «Саллаллаху алейхи ва саллям». На письме такой салават может обозначаться сокращенно в скобках как (с.а.в., saw, saaw, pbuh, ﷺ). Слова «Саллаллаху алейхи ва саллям» в переводе означают «мир ему и благословение Аллаха».

Все имена Посланника Всевышнего ﷺ мусульманин должен произносить с религиозным почитанием, глубоким уважением и трепетом.

Мухаммад и Ахмад

Первое и основное из имен Пророка ﷺ – Мухаммад ﷺ, в переводе с арабского языка означает «премного превозносимый», именно так называли его во время исполнения пророчества. Второе – Ахмад, в переводе с арабского означает «премного прославляющий». Во всех источниках, которые предшествовали Священной Книге Коран, Посланника Аллаха ﷺ звали «достохвальный», то есть тот, кто достоин самых высоких похвал.

Священная Книга Коран один раз упоминает имя Ахмад и четырежды имя Мухаммад ﷺ. Евангелие или Инджиль упоминает не только Ахмеда, но еще и имя Фараклит, у которого значение такое же, как и у двух главных имен Пророка ﷺ.

Сам Посланник Всевышнего Аллаха ﷺ говорил, что «Я Мухаммад и Ахмад» и называл себя тем Махи, чье пророчество, управляемое рукой Аллаха, уничтожит неверие на земле.

Среди мусульман имя Ахмад – альтернатива имени Мухаммед общепринятая. Существует предание, по которому пророк Иса (Иисус) предсказывал приход Мухаммеда ﷺ, сообщая в своем предании об Ахмаде: «Воистину, я — посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что было в Торе до меня, и сообщающий вам благую весть о посланнике, который явится после меня и имя которому— Ахмад».

Другие имена

Также он ﷺ называл себя Хаширом, за которым в Судный день последуют люди, когда Мухаммада ﷺ называли «собирающим», то имели в виду то, что он соберет людей вокруг себя и поведет за собой. Он называл себя Акибом и Хатимуль-Анбийя — Печатью пророков. Мухаммед ﷺ также говорил о том, что он будет последним пророком, и после него больше пророков не будет. Имя Ахир, также означает «последний» подразумевая окончание пророческой миссии человечеству.

На той стороне Священной Киблы, которая выходит на Могилу Мухаммеда ﷺ, изысканной каллиграфической вязью нанесены благословенные качества и имена Пророка Всевышнего ﷺ:

• Махмуд (было дано ему после его смерти);
• Ахмад;
• Халид;
• Мухаммад;
• Башир;
• Хамид, что означает «достойный похвалы»;
• Бурхан или «довод» в переводе;
• Назир или «предостерегающий»;
• Амин, что в переводе означает «надежный».

Также Посланника Аллаха ( мир ему и благословение Всевышнего) называли следующими именами и атрибутами:

Хабибуллах, что в переводе значит «любимый Аллахом», Хади, что означает «указывающий истинный путь».

Также там нанесены имена Хатим — «Печать», Мухтар, Мустафа, Мутаххар — «Заключительный», Муджтаба, Наби — «Пророк», Нур — «Свет», Рауф — «Сострадательный», Рахим — «Милосердный», Расулюллах — «Посланник Аллаха», Рахматан лиль-Алямин — «Милость для миров» и Расулюс-Сакалейн, Сайидуль-Каунайн и Сайидуль-Мурсалин — «Господин посланников», Имамуль-Муттакин — «Имам богобоязненных» и Имамуль-Харамайн — «Имам двух святынь», Шамс — «Солнце» и Шафиуль-музнибин, Умми и Та-ха.

Литература

Имена Посланника Аллаха ﷺ, которые указываются в хадисах и Коране, как указываются и качества и достоинства, прозвища, имеющие значения для исламской религиозной культуры, легли в основу и стали вдохновением для целого ряда произведений в жанре прозы. Из этих произведений самым известным можно назвать произведение Сулеймана Джезули, в котором объясняются значения имен Пророка Мухаммада ﷺ числом двести одно. Однако среди них есть безосновательные, и автором была проявлена крайность в некоторых именах и качествах, приписываемых к Пророку ﷺ.

Поскольку классическая художественная литература тесно связана в мире человека с культурой религии, то существуют такие жанры и типы произведений, которые связаны с личностью Посланника Аллаха ﷺ – они носят название маулид (те, что имеют отношение к дню рождения Порока Мухаммада), сира (те, что предполагают жизнеописание Пророка Мухаммеда ﷺ), а также жанр канонического искусства, которое предполагает воссоздание словесного портрета Мухаммеда ﷺ или хилйа. Также существуют такие виды, как мираджнамэ, суть которого – это рассказ о том путешествии, которое совершил на небо ночью Посланник Всевышнего ﷺ, как рассказ о том, как Посланник Аллаха ﷺ со своими последователями переселился в Медину из Мекки, или хиджра ан-Наби из Мекки в Медину. Книги о заступнической деятельности Пророка Мухаммеда ﷺ относятся к виду шафаатнамэ, а сорок хадисов, в которых повествуется о самых важных аспектах исламской религии, относятся к виду арбаун.

Существуют не только такие прозаические литературные произведения мусульман, в которых повествуется о достоинствах Пророка Мухаммада ﷺ и раскрывается их сущность: но также и отдельные стихотворения, которые также посвящены этой теме, и являются независимыми от основной религиозной культурологической линии. Такие стихотворения являются составной частью стиля асма ан-Наби, занимают особое место в своем ряду, но поскольку их не так много, то и известностью особенной среди мусульман они не обладают.

Источник статьи: http://medinaschool.org/library/creed/imena/imena-proroka-muhammeda

Прекрасные имена пророка Мухаммада (ﷺ)

Кунья нашего Пророка — Абуль-Касим, так как у арабов было принято давать человеку прозвище по имени его старшего сына. А первого сына Расулюллаха звали Касимом. А когда у него от Марии родился сын Ибрахим, Джибриль (алейхи салям) дал ему прозвище Абуль-Ибрахим. В Коране также приводится много имен нашего Пророка, которые принято называть «асма-и хусна» (прекраснейшие имена).

Мухаммад — имеет значение «восхваляемый, достойный хвалы»; Махмуд — часто употребляется в связи с заступничеством Пророка; Ахмад — означает «тот, кто постоянно благодарит и восхваляет Аллаха»; Абуль-Касим, Мустафа, Муджтаба, Муртаза, Муктада, Мухтар, Муфаддал, Аль-Муаззар, Аль-Мувакки, Аль-Мураккаб, Алим, Хаким, Хатим, Сабир, Шакир, Закир, Тахир, Абид, Саджид, Шахид, Мубашшир, Назир, Даи, Сирадж, Сахиб, Амир, Нахи, Рази, Кади, Тали, Хади, Кари, Махди, Мукфи, Мусалли, Музакки, Мунади, Мубаллиг, Мубайин, Муаллим, Музаккир, Музаммил, Мудассир, Мутаххир, Мусаддык, Аль-Мумин, Мусаббих, Мураттил, Мубаттил, Мутаваккил, Мутахаджид, Мустаиз, Мустагфир, Наби, Хабиб, Шахид, Азиз, Харис, Рауф, Рахим, Карим, Башир, Аллин, Амин, Мабус, Мутасим, Аль-Махфуз, Аль-Марфу, Аль-Мансур, Аль-Магфур, Аль-Мамур, Ан-Нур, Аль-Бурхан, аль-Байина, Аль-Хак, Аль-Худа, Рахма, Ан-Нима, Аль-Абд, Аль-Фаджр, Ад-Духа, Аль-Зил, Ан-Наджм, Аш-Шамс, Абдуллах, Махи, Хашир, Акиб, Расулюллах.

Сахиб аль-Бурак (владелец Бурака), Сахиб ат-Тадж (обладатель Короны), Сахиб аль-Мирадж (властелин Мираджа), Сахиб аль-Хатем валь-Алям (владелец Печати и Стяга), Сахиб аль-Бурхан ва Худжа (обладатель довода и доказательства), Сахиб аль-Макамуль-Махмуд (обитатель высочайшего места пребывания), Сахиб аль-Василя (обладатель средства спасения), Сахиб аль-Фадиля (обладатель достоинства), Сахибуль-дараджаи рифа (обладатель высокого сана), Сахиб аль-Шафаа (обладатель Заступничества), Саид Веледи Адам (господин потомков Адама), Сайидуль-Мурсалин (господин посланников), Имам аль-Муттакин (предстоятель богобоязненных), Хабибуллах (любимец Аллаха), Халилюллах (друг Аллаха), Сыратуль-Мустаким (прямой путь).

Имена нашего Пророка в семи небесах:

Его имя на первом небе — Муджтаба (избранник), на втором — Муртаза (одобренный), на третьем — Музаккир (напоминающий), на четвертом — Масих (помазанник), на пятом — Махи (уничтожающий неверие), на шестом — Мутаххар (очищенный), на седьмом — Мукарраб (приближенный).

Его благородные имена в семи слоях земли:

В первом слое — Муаазам (величественный), во втором — Мубаджаль (прославленный), в третьем — Маджид (славный), в четвертом — Мушарраф (почтенный), в пятом — Тахир (чистый), в шестом — Аминуллах (доверенный Аллаха), в седьмом — Нуруллах (свет Аллаха).

Имена нашего Пророка среди сотворенных:

В созвездии Арша его зовут хазрати Мустафой. Ангелы наказания зовут его Мухтаром, ангелы милости — Мукаррам. На поверхности Арша написано его имя Расулюллах, а на фасаде Курси — Хабибуллах. На Хранимой скрижали написано Сафийуллах. На листьях дерева Туба написано Сафватуллах. На Знамени Славы начертано Хайратуллах.

У Всевышнего Аллаха он — Абдуллах, а рядом с пророками — Абдулваххаб. Среди ангелов его имя Абдулхамид, а среди шайтанов — Абдулкахир. Джинны зовут его Абдуррахимом. Жители гор зовут его Абдулхаликом, а обитатели морей — Абдул-Куддусом. Змеи, скорпионы и другие существа, живущие на поверхности Арша, зовут его Абдульгиясом. Дикие животные зовут его Абдулмумином, а все птицы — Абдулгаффаром.

Эй, мусульманин! Среди людей существует обычай — выбирать красивые имена своим сыновьям еще до их рождения. Всевышний Аллах тоже выбрал красивые имена Своему любимцу еще до его рождения и заставил каждый вид существ поминать его имя на своем языке. В Священном Коране Аллах обращался к нему:

«О, Мой посланник! О, Мой пророк!» Если сын очень дорог отцу, он называет его многими именами. Всевышний Аллах тоже дал множество имен Своему любимцу Мухаммаду Мустафе (да благословит его Аллах и приветствует!).

Источник статьи: http://islam-today.ru/veroucenie/prekrasnye-imena-proroka-muhammada-sly-allh-lyh-wslm/

Значение имени Мухаммед

Имя Мухаммед (правильное написание — Мухаммад, на латинице Muhammad) очень известно и распространено среди мусульман. Оно принадлежало Пророку Аллаха ﷺ , им мусульмане часто нарекают своих сыновей. Многие из будущих родителей, выбирая имя для своего собственного ребенка, часто задумываются, а что означает имя Мухаммад. Чтобы понять значение имени Мухаммед, нужно рассмотреть его происхождение.

Мухаммад – в переводе с арабского (محمد) означает «достойный похвалы», «превозносимый», «восхваляемый» или «самый прославленный», и восходит своими корнями к корню hamad a , которое означает «восхваление» или «похвала».

В Коране упоминается двадцать восемь пророков Аллаха, и одного из этих пророков звали Мухаммад ﷺ .

Существует несколько вариантов чтения и произношения его, используемых в разных языках – Магомед и Магомет, Мохамед и Мохаммед, Мухаммед и Мухаммад.

Имя пророка ﷺ

Чаще всего данное имя ассоциируется именно с Пророком Мухаммадом ﷺ , который жил в 571-632 годах и которого считают основателем Ислама и тем, кто создал в Аравии мусульманское теократическое государство. Пророк Мухаммад ﷺ , как гласит предание, был родом из Мекки, его рождение датируется 19 или 22-м апреля 571 года. Его отца звали Абдулла, и он принадлежал к хашимитам из племени курейшитов – знатному роду, а его мать Амина была дочерью Вахба, который являлся старейшиной своего рода бану Зухра. Своего отца Мухаммад ﷺ не знал – он умер еще до того, как родился Мухаммад ﷺ , так что свое имя он получил от деда Абду аль-Мутталиба, отца своего отца. В то время у курейшитов существовал обычай: после рождения ребенка направляли к арабам-кочевникам, поэтому Мухаммад ﷺ прожил в течение четырех лет у кормилицы Халимы в племени бану Са‘д. Когда ребенку исполнилось четыре года, его вновь отправили к матери в Мекку. С матерью Мухаммад ﷺ прожил недолго – она умерла спустя два года, и маленький Мухаммад ﷺ был отдан на воспитание деду Абду аль-Мутталибу, а когда он скончался, опеку над ребенком взял глава рода хашимитов, дядя Мухаммада ﷺ по отцу Абу Талиб.

Всей своей жизнью праведника Пророк Мухаммад ﷺ доказывал, что более чем достоин носить это благородное имя. С момента, как он покинул этот мир, прошло уже 1500 лет, но и сейчас Пророк ﷺ покоряет умы, завоевывает души и сердца людей по-прежнему, стремясь одержать верх над гнусными пороками и низменными чувствами.

Пророк ﷺ обладал невообразимой силой убеждения, духовной и нравственной мощью, он имел абсолютную уверенность в истинности выбранного пути. Его сердце было переполнено человеческой добротой. Это был человек безграничной правды, он был невыразимо предан тому, что делал, говорил, о чем думал. Он обладал удивительным обаянием и приятными манерами, тонкой душевной красотой, был внешне миловидным человеком. Все эти превосходные качества помогали Пророку ﷺ находить взаимопонимание даже с самыми невежественными и упрямыми людьми, преодолевая недоверие.

Известные носители имени Мухаммед

Имя Мухаммеда ﷺ стало основой для целого ряда имен, которые носят мужчины мусульмане в наши дни. Они представляют собой сокращение имени Мухаммед ﷺ или его более краткое производное. Это Хамид или Гамид, Ахмет или Ахмад, Мехмет, Махмут или Махмуд, а также имя Мамед. Это самостоятельные имена, но они являются производными или родственными имени Мухаммад.

От имени Мухаммед образовано также много фамилий. Среди них такие известные, как Ахметьев и Ахметов, Хамидов и Гамидов, Махмудов и Магомедов, а также многие другие.

Помимо самого знаменитого носителя имени Мухаммад, в честь которого и называют своих детей мусульмане, есть еще ряд знаменитых носителей, среди которых немало личностей, прославившихся на весь мир:

• Турецкий султан Мехмет II, прозванный Фатих – Завоеватель, совершил то, о чем мечтали его предшественники султаны – в 1453 году он захватил Константинополь, и сделал его столицей Османской империи.
• Имя Мухаммед носил и знаменитый иракский поэт и мыслитель Физули, которого на самом деле звали которого было Магомед Сулейман оглы Физули или Мухаммед ибн Сулейман. В разных исторических источниках можно встретить упоминание о нем, как о османском поэте, азербайджанском или турецком литературном деятеле. Этот знаменитый носитель имени Мухаммад является классиком турецкой и азербайджанской поэзии в жанре «диван». Он писал свои произведения на арабском, персидском и азербайджанском языке.
• Еще один знаменитый носитель имени Мухаммед, о котором обязательно надо рассказать, — это Кассиус Клэй, боксер, взявший себе имя Мухаммед Али. Это величайший спортсмен в истории мирового спорта, выигравший Олимпийские игры в 1960 году, многократно становившийся чемпионом мира. Его таланту принадлежит знаменитая тактика «Порхать как бабочка и жалить как пчела», которую на вооружение взяли многие боксеры мира. Мухаммед Али – обладатель титула «Спортсмен века». Имя Мухаммед-Али — состоит из двух производных имен «Мухаммед» и «Али» (Али был двоюродным братом и зятем Пророка Мухаммеда ﷺ, четвёртый праведный халиф Арабского Халифата ).
• Под именем Мухаммед родилось немало знаменитых и очень талантливых спортсменов. Будет уместным вспомнить Мохамеда ад-Деайю, футболиста из Саудовской Аравии, вратаря, который провел рекордное количество матчей за сборную – сто восемьдесят один матч. Заслужил звание «Лучший голкипер Азии двадцатого века».

Источник статьи: http://medinaschool.org/library/creed/imena/znachenie-imeni-muhammed