Подготовка детей к причащению
Готовиться ко причастию особым образом должны дети начиная с 7-ми летнего возраста, до этого момента причастие преподается детям без подготовки
Но детская подготовка ко причастию она особенная, индивидуальная
Как Вы знаете, ко Причастию и Исповеди нужно готовиться, но детская подготовка и детская исповедь совершенно особенная, не сравнимая со взрослой. Задача христианина, в том числе и юного, – получить пользу от Исповеди и Причастия, поэтому важно, чтобы подготовка к таинству и сама исповедь прошли эффективно и неперегруженно. Если священник опытный, этот вопрос можно обговорить в индивидуальном порядке, если священник требует вычитывания всех канонов, строгого поста для ребенка, то большой вопрос полезно ли это. На данном этапе, на мой взгляд, важен индивидуальный подход, если ребенок с младенченства в Храме – это одно, если от случая к случаю — другое.
С ребенком нужно разговаривать и пояснять, а не командовать и тащить силком
Важно заранее, еще до подготовки, простым языком объяснить ребенку, почему теперь ему нужно готовиться ко причастию. Да и вообще-то каждый родитель должен своевременно со своим ребенком провести беседу, что по исполнении 7-ми лет его детство закончилось, что началась взрослая жизнь и все грехи и плохие поступки Боженькой и его Ангелами учитываются и записываются на него самого. И для того, чтобы очиститься от грехов, он должен самостоятельно исповедоваться и причащаться. В чем положено каяться на Исповеди, ребенку тоже нужно и можно заранее объяснить, ведь Вы все плохие поступки и наклонности своего ребенка прекрасно знаете. Не нужно самим родителям писать ребенку записку или заставлять и стоять над душой, пока он эту записку не напишет. Оставьте ребенку его Исповедь индивидуальной и по Исповеди не спрашивайте, ни о чем он исповедовался, ни что спрашивал батюшка. Если ребенок захочет, то сам расскажет, если нет – значит, нет.
Как вариант, подготовка может быть такова, но важно обсуждать индивидуально с приходским священником
По всем вопросам, касающимся поста, отмечу, что, на мой взгляд, будет правильным отказаться первые два дня от сладкого, на второй день отказаться от мяса, но оставить возможность кушать рыбу и молочное, а на третий день отказаться от рыбы и молочного. Если ребенок пока мал, то третий день отказываемся от рыбы, а молочное оставляем в рационе. По большому счету, это все индивидуально и обсуждается с конкретным духовником. Поэтому мои рассуждения в данном случае больше рассуждения, нежели рецепт.
Духовная подготовка ребенка тоже важна
Важно, помимо телесной подготовки готовить ребенка к таинству и духовно, чаще читая молитвы, читая детскую Библию, меньше смотреть мультиков, а например, заменить их на просмотр Закона Божиего, он есть в нашей галерее.
Все постепенно, и молитвы тоже
По всем моментам, что касаются молитвенной подготовки, подчеркну: ребенка нужно приучать к вечерним богослужениям, но, если пока тяжело, можно сначала пропускать, потом приходить на половину, потом уже стоять полностью. Вечером накануне Причастия так же, как и взрослым, детям не надо смотреть мультики, а необходимо почитать книги про Боженьку и его Святых.
Далее настало время вопроса о молитвах. Убежден, что вводить в молитву ребенка нужно постепенно. Сначала, как мне думается, допустимо читать три молитвы из вечерних молитв, далее после «Канона Ангелу Хранителю» прочитать одну молитву, после «Канона Богородице» прочитать одну молитву, после «Канона Спасителю» прочитать 1 молитву и далее 4 молитвы прочитать из «Канона ко Святому причащению». Думаю, этого будет достаточно, однако важно их прочитать внятно, со вниманием, молясь от души, но не вырабатывая формальное отношение к молитвенному делу. Постепенно, количество молитв нужно увеличивать. Посмотрите по ссылке молитвослов издательства Московской Патриархии, там все подготовлено для детской молитвы.
Данный материал собран из Святоотеческой литературы, размещенной в свободном доступе в сети Интернет как отдельно (отрывками), так и целыми электронными книгами, объемы которых очень велики для современного читателя, привыкшего, как правило, улавливать лишь поверхностную суть. Автор настоящего проекта систематизировал и отобрал материал, насколько это возможно, выделив самое главное, ориентируясь на свою точку зрения.
Создатель данного проекта не претендует на авторство представленных материалов и настоятельно рекомендует заинтересованным читателям приобрести в печатном виде полные версии Святоотеческих трудов. Использованные источники указаны в специальном разделе нашего сайта «Рекомендованная литература и источники», кроме того, каждую книгу мы сопроводили небольшой рецензией, полезной для всех неравнодушных читателей.
«Должен ли ребенок перед причастием пост соблюдать?»
– Опять: если для родителей пост в тягость, то возникает проблема и с ребенком. А если это естественная жизнь семьи, то и вопросы такие даже не возникают. Ребенок ест, что дают ему взрослые. Пост ведь это не голодовка. Это изменение своих привычек, образа жизни. Главное в нашей жизни не количество молитв, не пост – все это лишь средство.
Нужно не запрещать, не заставлять, а чтобы ребенок добровольно принимал такой образ жизни. Если его заставили – он вырвется из-под родительского крыла и все равно сделает по-своему, вот что ужасно. Святые отцы советуют ребенка так растить, чтобы, когда вырастет, когда в 7 лет впервые сам на исповедь пойдет, он себя сам ощущал христианином, чтобы взял иго Христово добровольно.
Заставить сделать это невозможно. Красоту такой жизни можно только показать. И когда дети увлекутся духовной жизнью, то они открывают такое богатство, которое несравнимо со всеми богатствами мира. Как в Евангелии: нашел жемчужину, пошел и ради нее все продал. Так и духовная жизнь: нашел ее – от всего откажешься, чтобы этой жизнью жить. Нужно помочь ребенку это богатство внутри себя открыть, чтобы он не думал, что это все лишь внешнее.
«Если ребенок еще без исповеди причащается – он уже должен как-то готовиться к причастию?»
– Особых правил нет, но если возможно, чтобы он не вкушал перед причастием, – это будет хорошо. Надо приучать ребенка, чтобы он с малых лет готовился к походу в храм, собирался.
«Когда ребенок готовится к первой своей исповеди, нужно подсказать, какие грехи у него есть, как в них каяться?»
– Мы привыкли обращать внимание детей на то, что они плохо делают. Но ведь главная-то беда не в том, что плохое делают, а в том, что не стараются делать хорошее. Самый большой грех заключается в том, что человек не делает того, что должен делать. Его ругают, и человек понял, что он – плохой. Но грех в том, что он хорошим не становится. Главная греховность – несоответствие идеалу, святости.
Что такое покаяние? Это изменение жизни в сторону идеала, святости. Я должен исправлять себя. Если у меня есть только видение отклонения, а не движение к идеалу – это самое плохое. Нужно видеть цель христианской жизни – Богоугождение. Чем я Богу не угодил, должен был угодить, а не угодил? Это не сделал, это не сделал. Самые наши грехи — не в делании, а в неделании. Не выполнил свои обязанности ребенка. Какие? Послушания родителям, помощи, смирения, свои обязанности как ученика. Когда взрослый человек приходит и говорит, что грехов у него особых нет, то это свидетельство непонимания им цели своей жизни.
«Родители должны как-то направлять, подсказывать, или ребенок сам решает, что сказать батюшке?»
– Еще до семи лет его надо подготовить, что наступит такой день, когда он придет первый раз на исповедь. Это праздник! Это первая встреча ребенка со священником на исповеди. Родители ему передают из своих рук ребенка. К этому готовить нужно и священника. Благочестивые родители меня предупреждают заранее.
Я уже знаю, что ребенок пришел первый раз и с ним нужно поговорить. Здесь уже другой разговор – разговор духовника, начинается духовное окормление ребенка. Не просто формально родители приводят ребенка в церковь, а нужно привести к тому священнику, который будет окормлять его и впоследствии.
«Можно расспрашивать ребенка, что ему батюшка сказал?»
– Тайна исповеди заключается не только в том, что священник не может рассказывать об услышанном на исповеди, но и тот, кто исповедовался, тоже должен ее хранить. Праздное любопытство о тайне духовной жизни греховно. Поэтому родители должны научить себя смиряться, не задавать таких вопросов.
«А если ребенок сам хочет рассказать, потому что он привык делиться во всем с родителями?»
– Тогда молчать и слушать. Со священником потом посоветоваться. Но не разжигать этот разговор, не поощрять. Все-таки разговор на исповедальные темы должен быть только на исповеди. И ребенок тоже должен уметь хранить свой внутренний мир.
«Родители могут подсказать священнику: ребенок, мол, то не делает или другое?»
– Можно посоветоваться по вопросам, смущающим родителей.
Как подготовить ребёнка к Причастию?
«Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное». Мф.19,14.
Воскресное утро в храме. Врата закрыты, дети скрестили руки на груди и встали в очередь. Ждут причастия. Открывается завеса, и батюшка выносит Чашу. Произносит: «Со страхом Божиим и верою приступите!» А после его лицо расплывается в улыбке, и он говорит, обращаясь в первую очередь к детям: «Как я рад вас видеть! Друзья мои пришли! Настоящие воины Христовы«. Такие важные и значимые слова для будущего взрослого христианина. Слова, которые усмирят любого хулигана. Ведь именно любовь в подготовке к причастию – самое важное. Покажите свою любовь к Богу и к окружающим. А остальное – дело техники, с которой мы сейчас и разберёмся.
фото: www.tatmitropolia.ru
Христианская жизнь вашего малыша зародилась в крещении. Она, как и жизнь физическая, требует питания для своего поддержания. И эту пищу Господь даёт нам всем в Таинстве Причащения. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) в своих письмах пишет так: «Если вы не будете своих чад причащать, то они при отличном состоянии здоровья будут живыми мертвецами«. Поэтому причастие малышей – это самая важная часть воспитания (в самом прямом смысле этого слова). Например, древние христиане причащались, и за это им грозила смерть. Мысль о том, что можно быть христианином и не причащаться, считалась абсурдной. А человек, который не причащался несколько недель, отлучался от церкви.
Но не приносите детей в храм. Приходите ко Христу с ними. Причащайтесь вместе, это непередаваемое единение душ. Тогда и готовиться к причастию можно всей семьёй, в меру сил и возраста вашего ребёнка. Если причащаете младенца, возьмите его труд подготовки на себя. Ведь он, в силу своего возраста, ещё очень сильно нуждается в вас. И его причастие зависит от вашего духовного состояния. В какую среду он вернётся после причащения – только ваша ответственность.
Подготовка к причастию начинается с поста и молитвы. Вашу меру определит ваш батюшка и вы сами. Она зависит от конкретной семьи и от возраста ребёнка. Постом может быть не только ограничение в еде, можно сократить количество мультиков или шоколадок. В любом случае обсуждайте это с ребёнком, готов ли он. Одно дело – воцерковлённая семья, где пост каждую среду и пятницу. Другое дело – новая семья во Христе, где причащается только мать. А вот Евхаристический пост, невкушение пищи за 12 часов до причастия, лучше начинать держать с 4-6 лет. Ребёнок в таком возрасте прекрасно его выдерживает, главное – регулярность и постепенность.
фото: www.tatmitropolia.ru
Взрослые перед причастием читают последование ко Святому Причащению. Кроме того, существует благочестивая традиция чтения трёх канонов и акафиста. Иногда их рекомендуют прочитать в течение недели, тем самым подготавливая себя к Таинству по чуть-чуть каждый день. Но это взрослая мера, ребёнку можно ограничиться основными молитвами: Отче наш, Верую. А можно вместе почитать взрослую норму. Ребёнок 11-15 лет вполне с этим справится. Но ко всему подходите с рассуждением и любовью.
Вопрос исповеди также решается индивидуально. До 7 лет она не требуется совсем. Меру после младенческого возраста обсудите с вашим батюшкой. Чаще всего это исповедь перед каждым причащением, иногда благословляют исповедоваться реже. В любом случае, приучите ребёнка, подходя к Чаше, примириться в душе со всеми. И произнести про себя: «Прости меня, Господи«.
Сделайте каждое причастие большим праздником. Пусть ваше воскресенье наполниться торжественностью и благодатью. Проснитесь с улыбкой. Наденьте самую красивую одежду, приготовленную накануне. Просите у Господа помощи. Как показывает практика, первое время дети именно в воскресенье утром начинают выписывать кренделя. А вы молитесь. В храме лучше быть немного заранее, так ребёнок лучше адаптируется, отдохнёт от шумных улиц и дорог, проникнется умиротворением службы.
Если вы в храме впервые, с уже подросшим малышом, не бойтесь сами, а, главное, не пугайте ребёнка. Расскажите ещё дома, как нужно здесь себя вести. Меньше резких движений и одёргиваний, лучше выйдите, проветритесь. И, конечно, не надо сваливать всё на Бога. «Будешь себя плохо вести, тебя Бог накажет» – это глупая ложь. Бог нас любит. После причастия купите или испеките торт – отпразднуйте. Можно не торт, можно просто погулять, побыть вместе, поговорить.
фото: www.tatmitropolia.ru
Иногда ребёнок категорически отказывается причащаться, кричит и вырывается. Точно не надо насилия. Отойдите, подождите, попробуйте снова. Не получилось – оставьте до следующего раза. Не ругайте, не злитесь и не думайте: «Стыдно, что люди скажут«. Такое бывает, может настроение плохое, может малыш приболел, а может насмотрелся на других кричащих детей в очереди. И до следующего раза беседуйте с ним дома, подавайте личный пример. Чаще всего, когда ребёнок видит причащающихся родителей, проблем не возникает.
Но что же всё-таки делать, если раз за разом малыш отказывается от причастия? Вы вроде и личный пример показываете, а он всё равно: «Не буду!» Можно попробовать поиграть. Нарисовать дерево с голыми ветками, вырезать цветы. И рассказать волшебную историю о том, как его сказочное дерево будет расцветать раз за разом, после каждого причастия, как вы будете клеить цветы на ваше сказочное дерево. Устройте соревнование: «Моя веточка эта, твоя другая. Давай будем наблюдать, чья веточка раньше зацветёт«. Дошкольники обычно с удовольствием включаются в такую игру.
Как часто нужно причащаться, решаете вы вместе с батюшкой. Лучше за каждой литургией, на которой могут присутствовать родители, но всё же не реже, чем в каждый праздник и воскресенье. «Сколько можно часто приобщайте детей Святых Христовых Тайн«, — советует еп. Феофан Затворник.
Ну вот мы и подошли к самому важному вопросу, как же объяснить ребёнку, что такое Причастие? Конечно, дети, которые приступают к Таинствам, должны понимать их сущность и передаваемую через них благодать. Об этом следует вести с ними беседы и углубляться по мере взросления. О Божественной литургии следует говорить на разных возрастных этапах по-разному, постепенно усложняя свой рассказ. Годам к 3-4 объясняйте детям смысл Таинства Причастия. Начать лучше с рассказа о Рождестве Христа, как Он исцелял больных, кормил голодных, ласкал маленьких детей, и как совершилась Тайная Вечеря. Вам в помощь адаптированная Библия и масса другой детской литературы на церковные и христианские темы.
фото: www.tatmitropolia.ru
С самого раннего возраста говорите ребёнку, что идёте в Божий дом, что причастие – это соединение с Богом. Не вдавайтесь в подробности, детское чистое сердце всё поймёт без лишних объяснений. Само слово указывает на причастность, на присоединение к Богу, Который поселяется в нас через Святые Дары. Так Христос Сам говорит о Себе: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек.» (Ин.6)
Говорить о Причастии как о конфете или компоте категорически недопустимо. Святые Дары правильно именовать Святыней или Тайной. Когда ребёнок подрастает, он может уточнять: «Как всё-таки хлеб и вино становятся Телом и Кровью Господа?» Можно поразмышлять так: мы принимаем пищу, и она нами усваивается, становится нашим телом и кровью. По словам святого праведного Иоанна Кронштадтского, «…люди, вкусив Тело и Кровь Христову, приобщаются к Божественному Естеству так, чтобы вошел в дом души их Господь и душа стала Храмом Божиим». Можно говорить о том, что в Таинстве Причастия Господь войдёт в детское сердечко, и что малышу важно сохранить там этого дорогого Гостя. Другими словами, физическое общение, физическая близость ко Христу так же реальны, как и общение умственное. И незнание истин о Боге никак не препятствует действительной близости с Ним.
Помните, Причастие – это не магический обряд по всеобщему здоровью и хорошему поведению. Донесите самое главное до малыша: Причастие – это Живой Бог. И Господь не только в словах, но и в ваших действиях. Мы знаем, что Он любит наших малышей. Христос повелел Апостолам не мешать детям приходить к Нему. Не будем и мы преградой. Будем как можно чаще приводить детей ко Христу.
АВТОР: Рулева Александра (@sasha_rulevaa)
Источник статьи: http://www.vera21.ru/kak-podgotovit-rebyonka-k-prichastiyu/