Как пишутся дети в записке о здравии

12 правил церковной записки

Существует 12 правил церковной записки подаваемой за упокой или за здравие. Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние. В эту записку следует записать всех, кому мы желаем здравия, спасения и благоденствия.

В записке «За упокой» мы пишем имена усопших сродников, знакомых, учителей, благожелателей, всех, кто нам дорог. Как молимся мы о живых, так должны молиться и за умерших – и не только за ближайших сродников, но и за весь свой род, за всех, кто сделал нам добро в земной жизни, помог, научил.

Если вы хотите, чтобы поданная вами в алтарь поминальная записка было прочитана внимательно и неспешно, запомните 12 правил Церковной записки :

1. Пишите четким, понятным почерком, лучше — печатными буквами, стараясь упоминать в одной записке не более 10 имен.
2. Озаглавьте ее — «о здравии» или «о упокоении». С изображением креста.
3. Имена пишите в родительном падеже (вопрос «кого»?).
4. Ставьте полную форму имени, даже если поминаете детей (например, не Сережи, а Сергия).
5. Узнайте церковное написание светских имен (например, не Полины, а Аполлинарии; не Артема, а Артемия; не Егора, а Георгия).
6. Перед именами священнослужителей укажите их сан, полностью или в понятном сокращении (например, иерея Петра, архиеп. Никона).
7. Ребенок до 7 лет называется младенцем, от 7 до 15 лет — отроком (отроковицей).
8. Не надо указывать фамилии, отчества, титулы, профессии поминаемых и их степени родства по отношению к вам.
9. Допускается включение в записку слов»воина», «монаха», «монахини», «болящего», «путешествующего», «заключенного».
10. Наоборот, не надо писать «заблудшего», «страждущего», «озлобленного», «учащегося», «скорбящего», «девицы», «вдовицы». Если упоминаемая вами женщина беременна, то в православной традиции перед именем можно указать — «непраздная».
11. В заупокойных записках отметьте «новопреставленного» (усопшего в течение 40 дней по кончине), «приснопамятных» (усопших, имеющих в этот день памятные даты), «убиенных».
12. За тех, кого Церковь прославила в лике святых (например, блаженную Ксению), молиться уже не нужно.

ВОПРОС: Можно ли подавать записки за некрещеных?

ОТВЕТ: Записки за некрещеных и живых можно подавать на молебен. Святой праведный Иоанн Кронштадский молился и за мусульман, и за католиков, и за лютеран во время совершения молебнов. Его молитвы имели удивительную силу. Люди исцелялись. Но подавать такие записки на Литургию нельзя.

На литургии можно подать записки:

• На проскомидию — первую часть Литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов поминаемых;
• На обедню — так в народе называют Литургию вообще, и поминовение за ней в частности. Обычно такие записки прочитывают священно- и церковнослужители перед Святым Престолом;
• На ектению — поминовение во всеуслышание. Его обычно совершает диакон. По окончании Литургии эти записки во многих храмах поминаются вторично, на требах. Также можно подать записку на молебен пли панихиду.

Аналогично пишет и преподобный Паисий Величковский — Так же следует помнить, что записки на Литургию не подаются за людей, которые хоть и крещены, но не живут христианской жизнью.

Об этом строго пишет святой Семион Солунский — «Но сколько полезно тому, за кого приносится жертва сия, когда он живет достойно званию Христианскому, столько бедственно и вредно тому, кто, предав себя греховной жизни, нерадит о достойном исправлении звания Христианскаго. Ибо частица, будучи принесена от имени какого либо Христианина, и близ Божественнаго хлеба возлежащая, когда он священнодействуется и пременяется в Тело Господне, делается причастною освящению, и внесенная в растворение Святаго Потира напояется тогда животворящею Кровию: почему и душе той, за которую принесена бывает, ниспосылает благодать; тогда совершается духовное соединение человека с Богом.»

Если душа благочестива, или хотя по слабости и в грех падает, но потом покаянием очищается: такое невидимо приемлет общение Духа Святаго, часто же и телесной сподобляется пользы, это свидетельствует многократно опыт. Ежели же кто будучи предан греху, и от него отступить не хочет, такой, как недостойный общения с Богом, горшее осуждение себе приимет от принесенной за него жертвы. Поэтому Священник внимательно должен наблюдать, чтобы не принимать приношений и не возносит жертв за таких людей, которые, изгнав из сердца своего стыд и совесть, предаются всякому беззаконию; за это и сам Священник подвергается вместе с ними осуждению. От сего-то приключаются человеку и многоразличныя искушения и скорби. Сего ради, вопиет Павел, мнози в вас немощни и недужливы, и спят довольни (1 Кор. 11, 30). » Семион Солунский (Фессалоникийский) (Книга о храме 63 слово)

«Если о православном явном грешнике не кающемся Церковь не разрешает приносить бескровную жертву, то может ли она допустить приносить таковую за умершего без всякого покаяния в противлении святой Церкви? Никак не может. О явном грешнике, что не подобает ему причащаться святых Таин и невозможно приносить за него бескровную жертву, свидетельствует святой Симеон, архиепископ Солунский, следующими словами: «нет места неверным или иномудрствующему.

Поэтому никак не следует какому бы то ни было священнику приносить жертву или творить поминовение о явно согрешающем и не кающемся, так как это приношение бывает им во осуждение, равно как и принятие страшных Таин недостойно и без покаяния причащающимся, как об этом говорит божественный Павел» (Кор.11:29). Того же Симеона, о каковых следует приносить частицы: «Явно согрешающих верных приношения священники не должны принимать, как случится, но сначала требовать покаяния. Ибо приобщение бывает приносимою частицею, и не подобает, будучи недостойными, причащаться этой жертвы».

Того же Симеона о том, что священнику следует внимательно наблюдать, о ком он приносит частицу: «насколько полезно бывает приношение о достойно приносящих, настолько бедственно и вредно о недостойных, в какой мере это возможно для людей, ибо частица, принесенная о ком-либо, будучи положена вблизи божественного хлеба, после того как этот хлеб будет освященнодействован и станет телом Христовым, тотчас же и та частица причащается святыне; вложенная же в потир, соединяется и с Кровию, и этим сообщает благодать и той душе, за которую она принесена.

Ибо бывает мысленное причащение, и если человек оказывается прилежащим благоговению, или хотя и из согрешивших, но покаявшийся, то невидимо, как мы сказали, он принимает душою причащение Духа. Во многих случаях, как мы убедились, он получает и телесную пользу. Поэтому и следует священнику внимательно наблюдать, чтобы не от всякого желающего принимать приношение, и не приносить о таких, которые грешат без всякого стыда, чтобы не быть осужденными вместе с ними». Доселе слова святого Симеона, лучше же сказать, слова всей святой соборной Церкви, ибо он говорит согласно с соборным мудрованием. Из этих слов вытекает, что об умерших без покаяния и в противлении святой Церкви никак не следует совершать церковное поминовение.

Дерзающий совершать о таковых поминовение воздаст за это страшный ответ, пред Христом Богом в день страшного суда Его.» Такого же мнения держались и оптинские старцы — «Не должно поминать явно грешников, пребывающих в нераскаянии, в заблуждении и расколах; по толкованию учителей церковных – через соединение частиц, вынутых за их имена, с Божественною Кровию, – не очищение, но осуждение для них бывает… Подавайте на проскомидию о ближних ваших, известных вам; а о прочих молися вообще, и в мыслях стараясь считать всех святыми (впрочем, не подражая делам их худым)…». (Душеполезные поучения преподобных Оптинских старцев. Письмо 207 к Фоме Никитичу и др. от 31 января 1836 г. – Свято-Введенская Оптина Пустынь, 2000).

Источник статьи: http://spassobor.ru/12-pravil-czerkovnoj-zapiski/

LiveInternetLiveInternet

—Цитатник

глобус-головоломка 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.

Ростовский кремль Ростовский кремль (Митрополичий двор) —.

Последняя из рода Юсуповых. «Сияние» — Княгиня Зинаида Николаевна Юсупова (1861 — 1939). &nb.

Поделки из бумаги(распечатай и склей). .

Зоопарк из бумаги №3-2013. Вырежи и склей игрушки .

—Рубрики

• АВТОРСКИЕ ИГРУШКИ (полюбоваться) (257)
• валяние (4)
• зайки (14)
• коты (5)
• куклы (94)
• мишки (71)
• разное (54)
• тильда (6)
• топ (лучшее в доме кукол) (8)
• МАГНИТЫ (5)
• АФОРИЗМЫ,фразы,умные мысли (20)
• ВАЛЯНИЕ (84)
• игрушки( полюбоваться) (27)
• мк (30)
• ссылки (много) (3)
• ВИДЕО (12)
• ВЫШИВКА (45)
• вышивка лентами (31)
• ВЯЗАНИЕ (100)
• видео (4)
• игрушки (42)
• красивые мелочи (25)
• мастер классы (16)
• одежда (6)
• ДЕКУПАЖ (43)
• ДЕТЯМ (348)
• английский (27)
• воспитание (13)
• игры (14)
• опыты и эксперименты (12)
• поделки с детьми (30)
• развитие (89)
• скороговорки (4)
• стихи (20)
• сценарии праздников (24)
• школьное (99)
• ДЕТЯМ ( ПОДЕЛКИ ДЛЯ МОЕЙ РАБОТЫ ) (402)
• 23 февраля (4)
• 8 марта (21)
• бумага,картон (165)
• дерево ( прищепки,спички ) (7)
• кормушки для птиц (3)
• оригами (64)
• пасха (43)
• пластилин,тесто (10)
• природные материалы (27)
• разное (59)
• рисуем (7)
• ссылки много разное (1)
• упаковка от яиц (7)
• ДЛЯ БЛОГА И САЙТА,ФОТОШОП (48)
• для сайта (3)
• кнопки и банер (14)
• фотошоп (5)
• ДЛЯ ДОМА,САДА,ОГОРОДА,ЦВЕТЫ (240)
• быт. (31)
• вторая жизнь вещей (21)
• дача (4)
• интерьер,мебель (18)
• пластиковые бутылки,шины (33)
• полезные советы (56)
• ремонт (2)
• цветы (9)
• шторы (25)
• ДЛЯ МОЕЙ РАБОТЫ ИДЕИ (396)
• аппликации из ткани,бумаги,трафареты (140)
• бирка (29)
• закрыто(идеи) (8)
• идеи (101)
• инет-магазины (7)
• подготовка к выставке.полезные советы (11)
• работа с фото (44)
• развивалки (42)
• разное (8)
• ЗАКРЫТО (только для меня) (12)
• мк (1)
• развивашки (7)
• ЗНАМЕНИТОСТИ (27)
• ИСТОРИЯ (28)
• история России (5)
• история Руси (19)
• КАРТИНКИ (123)
• детки Евгении Гапчинской (5)
• Иллюстратор Екатерина Бабок (10)
• Кирдий Виктория (3)
• Лев Бартеньев (4)
• разное (5)
• Старушки -хохотушки от Inge Inge Lооk (7)
• Федотова Мария (9)
• КИНО (7)
• КОТОМАТРИЦА (4)
• КРАСОТА,ЗДОРОВЬЕ,ДИЕТЫ (166)
• волосы (14)
• диеты (33)
• здоровье (63)
• лекарства и их аналоги (15)
• ногти (3)
• полезные советы (6)
• уход за кожей лица (19)
• ЛЕПКА.ПЛАСТИКА.ФАРФОР (93)
• мастер классы (30)
• ЛИЧНОЕ (41)
• обо мне (14)
• участие в выставках (2)
• МАСТЕР КЛАСС.РАЗНОЕ (342)
• браслет (7)
• букет из конфет (34)
• декор банок, бутылок, домики, скворечники,мельницы (34)
• джутовая филигрань (12)
• квиллинг (39)
• много ссылок (6)
• обложка на пасспорт (4)
• папье-маше (1)
• плетение из газет (44)
• разное (63)
• скрап (21)
• украшения из сутажа (15)
• цветы в технике ганутель (6)
• шкатулка (6)
• МОИ РАБОТЫ (56)
• мои мягкие игрушки (тедди) (11)
• продам (6)
• развивашки для деток (26)
• разное (моё) (12)
• сделано на заказ (3)
• МОЛИТВЫ (13)
• МЯГКИЕ ИГРУШКИ,ПОДУШКИ (1559)
• аксессуары (104)
• ангелы (64)
• бабочки,жуки,пчелы (9)
• бегемот (4)
• выкройки,мк(много) (10)
• домовой,обереги,зернушки,куклы (58)
• драконы (11)
• ёжик (13)
• жираф (7)
• заяц (77)
• коты (30)
• кукла (138)
• кукла тильда.класскика+книги (59)
• лисы (16)
• лось,лошадка (49)
• мишки (191)
• мишки.шьём.мини МК (34)
• мышь (14)
• обезьяна (4)
• обувь (84)
• овечка (31)
• одежда (55)
• подушки (73)
• примитивы.пряники.кофейки (41)
• разное (85)
• слоники (17)
• собаки (18)
• совы,птички (113)
• тигр (2)
• улитка (5)
• упаковка (10)
• фетр,трикотаж (151)
• НОВЫЙ ГОД (396)
• адвент календарь (5)
• дед мороз (7)
• ёлки (42)
• игрушки на ёлку (43)
• игры (2)
• костюмы (23)
• новогоднее (36)
• открытки (17)
• подарки (11)
• поделки (73)
• символ года (игрушки,поделки) (49)
• снеговики (37)
• снежинки (22)
• сшить (14)
• ПУГОВИЦЫ-ЭТО КРАСИВО (24)
• РАЗНОЕ (124)
• РИСУЕМ (144)
• лицо игрушкам (33)
• трафареты,узоры,картинки (55)
• РОМАНОВЫ (121)
• быт (6)
• драгоценности (разное) (41)
• книги о Романовых (1)
• монархи Великобритании (22)
• наследники (2)
• николай 2 (6)
• родственники и близкие (15)
• современные монархи (12)
• ССЫЛКИ (4)
• СТИХИ (12)
• ФАРФОР,ПОСУДА (14)
• ФОАМИН. фоамиран (1)
• мастер-класс (1)
• ФОТО ПРИРОДА,КАРТИНКИ (37)
• ХУДОЖНИКИ,КРАСИВО (30)
• ЦВЕТЫ ИЗ БУМАГИ (85)
• ЦВЕТЫ ИЗ ТКАНИ (306)
• бабочки,стрекозы (12)
• бантики (58)
• деревья,топиарии,кофе (64)
• казанши (13)
• розы в горшочках (4)
• тесьма (3)
• ШИТЬЁ (497)
• детям (169)
• для дома (16)
• для рукоделия (3)
• игольницы,мелочь (49)
• косметички (29)
• мк Ольги Никишичевой (14)
• одежда (20)
• одежда для полных(пример,советы) (10)
• полезные советы (12)
• приятные мелочи (23)
• разное (7)
• сумки (51)
• сшить себе (32)
• ЭТИКЕТ (5)
• ЭТО ИНТЕРЕСНО (147)
• видео (12)
• Москва (4)
• памятники,мосты (1)
• природные явления (3)

—Фотоальбом

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Друзья

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Статистика

КАК ПРАВИЛЬНО ПОДАВАТЬ ЗАПИСКИ » О ЗДРАВИИ » И » ОБ УПОКОЕНИИ «

КАК ПРАВИЛЬНО ПОДАВАТЬ ЗАПИСКИ » О ЗДРАВИИ » И » ОБ УПОКОЕНИИ «

Казалось бы, как просто подать записку. Возьми листок и напиши имена своих близких. Но зачастую на этом шаге возникают вопросы. А как? Как написать правильно? Эти вопросы задают достаточно часто. И не только кто впервые пришел в храм, но к счастью и те, кто наконец-то задумался о смысле этого привычного действия.

Господь наделил апостолов не только правами, но и возложил на них обязанности и полномочия. Апостолы передали поставленным ими преемникам: епископам и пресвитерам, завещав им и власть, и право, и непременный долг прежде всего.

« совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков» (1 Тим. 2,1).

Святой апостол Иаков говорит всем христианам: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним» (Иак. 5, 14).

Конечно же помолиться можно и нужно дома, но домашняя молитва, не имеет такой благодатной силы как молитва общественная, общая, то есть молитва Церкви. Церковная молитва — эта такая молитва, о которой сам Господь сказал: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 19-20). В храме для молитвы собираются верующие христиане. В храме таинственно пребывает Сам Бог. Храм – это дом Бога. В храме священники приносят Святейшую Бескровную Жертву.

И мы с Вами хотим что бы о наших близких так же помолились священники, которым дано на это право и власть, самим Господом. Мы подаем поминальные записки на поминовение за Божественной Литургией. Можно сделать вывод, что записка, написанная неряшливым, неразборчивым почерком свидетельствует о непонимании священной важности и высокого назначения записей имен живых и усопших для их поминовения. Будьте внимательны и старайтесь избегать суетливости и небрежности там, где она недопустима.

1. Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы.

2. Количество имён не ограничено, но лучше, если их будет не более десяти в одной записке. Если вы хотите помянуть многих своих родных и близких — подайте несколько записок.

3. Имена должны быть написаны разборчиво (лучше печатными буквами), в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?» ).

4. Первыми указываются имена архиереев и иереев, причем четко указывается их сан. Например, «о Здравии» архиепископа Пантелеимона, игумена Макария, протоиерея Валерия, иерея Александра, затем пишите свое имя, своих родных и близких. Сокращение «арх.» воспринимается в Церкви как «архиепископ» , а «архим.» как «архимандрит» .Неправильно в записках именовать священников или монашествующих «отцами» и «старцами» .

5. Все имена должны быть в церковном написании и полностью (например, Александра, Николая, но не Саши, Коли) с которым он был крещен в Православной Церкви.

6. В записках не указываются фамилии, отчества, звания и титулы, степени родства.

7. Ребенок до 7 лет в записке упоминается как младенец , до 14 лет – как отрок(отроковица) .

8. В записках о здравии перед именем можно упомянуть «болящего» , «воина» , «путешествующего» , «заключенного» . Не пишут в записках – «блаженного» , «страждущего» , «озлобленного» , «нуждающегося» , «заблудшего» . В записках «об Упокоении» усопший в течение 40 дней после смерти именуется «новопреставленный» . Допускается в записках «об Упокоении» перед именем писать «убиенный» , «воин» .

9. Не следует в записку об упокоении вносить имена канонизированных, то есть прославленных Церковью святых.

10. Все записки, поданные в Церковь, прочитываются служителями Храма, при этом часть имен произносится ими вполголоса. Записки подаются на следующие Богослужения: Литургию (Обедню), Молебен, Панихиду, а также Сорокоуст, Годовое или Полугодовое поминовение.

На Литургию можно подать следующие записки (только о членах Православной Церкви) — на проскомидию — первую часть Литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из просфор (особые хлебцы) вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов поминаемых — на обедню — так в народе называют Литургию. Обычно такие записки после поминовения на проскомидии священнослужители прочитывают на Литургии перед Святым Престолом.

Молебен — церковное богослужение, заключающее благодарственное или просительное моление, обращенное к Богу, Богородице или Святым. На молебен подаются записки о здравии. Панихида — заупокойное богослужение, на котором совершается поминовение умерших православных христиан. На панихиду подаются записки об упокоении.

Сорокоуст — молитва, на которой совершается поминовение православных христиан в течение сорока дней. На сорокоуст подают записки как о здравии, так и об упокоении.

О поминовении самоубийц и некрещенных
Посмертную участь самоубийц Церковь предоставляет Суду Божию. Поэтому за лишивших себя жизни можно молиться только частным образом, а не общецерковно( нельзя совершать отпевание и подавать записки на Литургию или панихиду ).
Если самоубийство совершил человек, имевший доказанное умственное расстройство, в этом случае необходимо подать прошение на имя архиерея о разрешении общецерковного поминовения.
Преподобный Лев Оптинский, не допуская церковной молитвы за скончавшихся вне Церкви ( самоубийц , некрещеных , еретиков ), завещал молиться за них келейно так: «Взыщи, Господи, погибшую душу (имя): аще возможно есть, помилуй. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя» .
Точно также о некрещеных живых молиться нужно лишь частным образом, прося Господа привести их к вере и спасению.

Вы можете скачать бланк записки и распечатать его на принтере. Заполнить дома, не торопясь, а затем подать в храме.

Источник статьи: http://www.liveinternet.ru/users/4139948/post214897395