Древний Египет — кладбище русских правителей: по результатам экспедиции В.Сундакова
Попалось мне тут занятное видео путешественника-исследователя В.Сундакова, в котором он подводит итоги своих научных экспедиций в Египет.
Начинает он с того, что в свою экспедицию включил различных ученых: арабистов, историков, египтологов, зарубежных и российских. Пока этот факт оставлю без комментариев. Действительно, почему вдруг ученые, зарубежные и российские, не могут быть привлечены к экспедиции.
Но далее Сундаков начинает ставить ученых в тупик.
Начинает он повествование об этом с того, что просит показать ему, где же написано слово «фараон», и что оно обозначает. А затем вдруг заявляет, что его не интересует, что в английском «PH» читается как «Ф», видит в написании слова «фараон» (англ. «PHARAOH») написанное по-русски слово «похорон». Вот, честно, может, мне не по глазам, но при всем своем желании я слова «ПОХОРОН» в написании «PHARAOH» не вижу.
Но из этого Сундаков делает вывод, что Древний Египет служил лишь культу смерти, попросту был древним некрополем, где хоронили русских правителей. Ведь в нем нет ни колизеев, ни амфитеатров, ни бань, ни бассейнов, нет ничего, что не соответствовало бы похоронной тематике. Соответственно, «фараоном» называли не правителя, а «похорон» — само мумифицированное тело, подлежащее погребению.
И ученые, по словам Сундакова, были в шоке от такого откровения: им просто нечего было возразить.
Потом он в одежде фараонов в Каирском музее нашел славянские символы, соответствующие стилю «вышиванок». Опять же, я конечно, не египтолог, но я не нашел на сайте Каирского музея ни одного изображения фараона в вышиванке.
Но Сундакову этого мало. Он вдруг заметил, что мумии оборачивались льняными тканями. А лен якобы в Египте не растет, значит, был завезен с территории Русской равнины. Ну а откуда же еще? Ведь кроме России лен же нигде больше не растет. И опять, «ученым» было нечего возразить.
Я не знаю, что за ученые такие. Но даже та же Википедия знает, что мумии заворачивались в лен и рогожу. А ученые впервые об этом услышали. Не знали они и о том, что лен в Египте прекрасно растет. Более того, еще на фресках XII династии (середина III – начало II тысячелетия до н.э.) встречается изображение ткацкого станка. Вопрос: что они ткали? Правильно, ткани. А из чего? Ну уж не из тростника. Неужели в Египет завозился лен? А почему бы сразу не завозить льняные ткани?
Оставив в покое лен, Сундаков взялся анализировать состав бальзамов. И вновь ученые были поставлены в тупик простым фактом, что, оказывается, можно было провести его химических анализ. Никто раньше до этого не догадался, а Сундаков догадался. В результате было сделано потрясающее открытие, что в ряде случаев вместо смол использовался мед. И снова «ученые» в шоке. Вот что за ученые такие, — в очередной раз спрашиваю я, — если не могут даже Википедию прочитать, где ясно написано, что для бальзамирования использовался, в том числе, и мед.
Вот только мед не надо было везти с Русской равнины. Мед прекрасно производили и греческие пчелы. И даже в самом Египте встречаются изображения пчел. А раз есть пчелы, значит, есть и мед.
Также Сундаков сумел разглядеть на челе фараонов васильки. Ну, предположим, нашли какой-то венок из каких-то цветов. Думаю, не надо говорить, во что превратился венок за 2-3 тысячи лет? Ну да ладно, предположим, провели исследования и показали, что цветы относятся к роду васильковых. О чем это говорит? Да ни о чем! Во всяком случае, не о том, что васильки доставлялись с территории современной России. Не было тогда самолетов, доставить живые цветы через Черное и Средиземное море было просто невозможно. Но в Египте васильки, действительно, использовались: на фресках Телль-эль-Амарны изображены многочисленные цветы, в том числе, и васильки. А на фреске, относящейся к периоду правления XIX династии, есть изображение садовников, занимающихся поливом растений. Неужели Египтяне могли строить пирамиды, но не умели выращивать цветы?
Кстати, насчет пирамид. Они, по словам Сундакова, не были сложены из мегалитов. Они были отлиты из бетона! Чтобы это доказать, Сундаков говорит, как он забирается на вершину пирамиды и скалывает уголки блоков, чтобы доказать их искусственное происхождение. Хотел бы я посмотреть на такое. Лезет мужик с молотком на вершину пирамиды, а внизу охранники спокойно наблюдают за этим, типа, «чего за мужик такой, чего ему надо?»
Затем Сундаков обращает внимание, что на мечах египетской стражи написаны слова арабской вязью. Но, главное, ученые арабисты не могут прочитать эти слова, а Сундаков смог. Ему просто понадобилось произносить звуки, а не искать смысл. И получилось, что вы думаете? Русские слова!
Но вот концовка выступления оказалась смазанной. Он вдруг заявляется, что никогда пирамиды не использовались для захоронений. Они служили храмами. И в подтверждение приводит звучание слова «пирамида» на арабском «харам». «Вот видите, — радостно восклицает Сундаков, — харам, храм, русское святилище!»
И зал аплодирует! Им нравится, как в своей речи с за уши притянутыми фактами и массой противоречий Сундаков делает потуги показать, что в Египте с древних времен хоронили русских правителей. Для этого за тридевять земель везли само тело, мед, лен, на месте уже бальзамировали, ткали ткани для обертывания тела, украшая его специально привезенными васильками.
А сколько же еще шарлатанов дурят головы своими россказнями, как они учили ученых уму-разуму.
Источник статьи: http://zen.yandex.com/media/sibguide/drevnii-egipet-kladbisce-russkih-pravitelei-po-rezultatam-ekspedicii-vsundakova-5e5dfc5f618046487a51fced
ФАРАОН (Египет)
Энциклопедический словарь . 2009 .
Смотреть что такое «ФАРАОН (Египет)» в других словарях:
Египет (Древний) — Египет( Древний), древнее государство в нижнем течении р. Нил, в северо восточной Африке. Исторический очерк. Заселение территории Е. восходит к эпохе палеолита. В 10‒6 м тыс. до н. э., когда климат был более влажным, кочевавшие по территории Е.… … Большая советская энциклопедия
Египет — Арабская Республика Египет, Миср, гос во на С. В. Африки и на Синайском п ове Азии. Название Египет известно с III тыс. до н. э. Оно восходит к др. егип. Кипет черная земля , что противопоставляло долину Нила с ее плодородной почвой красной земле … Географическая энциклопедия
Фараон — (егип. пер о, большой дом ), титул егип. царя, в Библии нередко употребляется как имя собств. В этой связи возникают многочисл. затруднения при выяснении личностей, названных в Библии Ф., поскольку библ. сообщения о них бесспорно не… … Библейская энциклопедия Брокгауза
ЕГИПЕТ ДРЕВНИЙ — вторая после Месопотамии по времени возникновения великая мировая цивилизация. Культуры Египта эпохи неолита, знакомые с земледелием, ирригацией и оседлым сельским образом жизни, сложились ок. 5000 до н.э. Вероятно, примерно к 3500 до н.э.… … Энциклопедия Кольера
Египет Древний — Колоссы Мемнона в Фивах. Известняк. XIV в. до н. э. Колоссы Мемнона в Фивах. Известняк. XIV в. до н. э. Египет Древний древнее государство в Северо Восточной Африке, в нижнем течении реки Нил. В 4 м тыс. до н.э. из многих небольших… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»
Египет — I (греч. Αϊγυπτος; лат. Aegyptus; фр. Egypte; англ. Egypt; нем. Aegypten; итал. Egytto; арабск. Masz). Положение, границы. Страна Е. (в узком, историческом смысле слова) лежит между 24°5 и 31°35 северной широты и 28°50 и 34°41 восточной долготы… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Египет — НАЗВАНИЕ (евр. Мицраим (Быт 10:6)) В остальных случаях название этой страны передается в Синод. пер. Библии как Е. Слово мицраим представляет собой форму двойств. числа (служ. в евр. яз. для обозначения парных понятий, как, напр., глаза), в этом… … Библейская энциклопедия Брокгауза
Фараон — У этого термина существуют и другие значения, см. Фараон (значения). Статуя фараона Хафра, Древнее царство … Википедия
Египет — I Египет (Древний древнее государство в нижнем течении р. Нил, в северо восточной Африке. Исторический очерк. Заселение территории Е. восходит к эпохе палеолита. В 10 6 м тыс. до н. э., когда климат был более влажным,… … Большая советская энциклопедия
Египет Нового царства, новое царство — В середине II тысячелетия до н. э. Вавилония в результате внутренних процессов и внешних вторжений теряет свою ведущую роль в рабовладельческом мире. Ассирия постепенно становится наиболее сильной из переднеазиатских держав, но её политическая… … Всемирная история. Энциклопедия
Источник статьи: http://dic.academic.ru/dic.nsf/es/91009/%D0%A4%D0%90%D0%A0%D0%90%D0%9E%D0%9D
Почему фараонов не называли фараонами?
Из школьных учебников мы знаем, что правителей Древнего Египта называли фараонами. Египтолог Галина Караулова объясняет, откуда взялось слово «фараон» и почему оно никогда не было официальным царским титулом
Термин «фараон» действительно никогда не был официальным царским титулом в Древнем Египте, хотя, безусловно, имел прямое отношение к высшей власти. Греческое слово φαραώ, благодаря которому мы все сейчас называем правителей Древнего Египта фараонами, происходит от древнеегипетского pr-aА (принятое чтение — «пер-а»), что буквально переводится как «великий дом». Первоначально термин pr-aА употреблялся только в контексте придворного быта: когда речь шла о дворцовых постройках, о придворных должностях или работах, например imy-r pr-aA («надзиратель во дворце»), smr pr-aA («придворный»). Однако со временем — далеко не сразу — слово начало использоваться как вежливый эвфемизм для обращения к царю вроде «Ваше Величество», ведь царское имя или официальная титулатура носили сакральный характер, поэтому произнесение их всуе было бы неприличным и даже, можно сказать, кощунственным.
Первое упоминание обращения к царю как к pr-aA встречается в документах XII династии, но окончательно это обращение вошло в обиход только в Новом царстве, в правление XVIII–XIX (во второй половине II тысячелетия до н. э.) династий. Уже сильно позже, в эллинистический период, то есть в последние несколько веков перед началом нашей эры, pr-aA становится обиходным названием любого царя как такового — и не только египетского: термин применяется в том числе и по отношению к чужеземным правителям. В эту эпоху слово и попало в греческий язык и дальше стало для всей европейской цивилизации традиционным обозначением египетского царя.
Как же официально назывался титул древнеегипетского царя?
Полная царская титулатура в Древнем Египте состояла из пяти различных титулов-имен, из которых самым близким к нашему термину «царь» будет nsw-bity (принятое чтение — «несу-бити»). Написание этого слова включает в себя изображения тростника и пчелы. По мнению большинства исследователей, это сакральные символы Верхнего и Нижнего Египта соответственно. Буквально nsw-bity можно перевести как «тот, который от тростника и пчелы», иными словами — «правитель как Верхнего Египта, так и Нижнего»: дело в том, что в начале своей истории Египет был разделен на два враждующих царства — Верхнеегипетское и Нижнеегипетское, и только с момента объединения их в одно государство возник тот сильный и процветающий Египет, каким его знаем мы и каким его знали сами египтяне, поэтому тема этого дуализма проходит красной нитью через почти все символы царской власти. Эта власть для древних египтян была не в последнюю очередь именно залогом (если не сказать памятником) единства, подарившего им стабильную и благополучную жизнь.
«Несу-бити» являлось тронным титулом или, как его еще называют, «солнечным», ведь в большинстве случаев имя царя, следовавшее за этим титулом, включало в себя упоминание бога Ра. Другие царские титулы подчеркивали разные аспекты сакрализации правителя.
Самым древним из длинной цепочки титулатуры было так называемое Хорово имя: по нему царь отождествлялся с богом Хором — богом-соколом, богом-воителем, в мифологии победившим силы зла в лице бога-антагониста Сета. К самому имени Хора прибавлялся также эпитет, который как бы пояснял, какой является частица Хора в этом царе, какие качества в себе хотел подчеркнуть царь. В течение первых династий, когда самой актуальной задачей царя было удерживать Верхний и Нижний Египет под одной властью, эти имена были подчеркнуто агрессивные, маскулинные, например Хор-боец или различные упоминания животных — змеи, крокодила, скорпиона. Позже, когда в Египте наступила стабильность, Хоровы имена стали спокойнее и миролюбивее, например Хор-Перэнмаат — «Достигающий Маат» (то есть правды, гармонии).
Следующим за ним было имя Обеих Владычиц (титул «небти», nbty от слова nbt — «владычица, госпожа»), также напоминающее нам о функции царя-объединителя и легитимизирующее единую власть царя над Верхним и Нижним Египтом. Здесь под «Обеими Владычицами» имеются в виду богини Нехбет и Уаджет — покровительницы Верхнего и Нижнего Египта соответственно. Эти титулы имели такие формы: «Брат Обеих Владычиц», «Тот, кто наследует Обеим Владычицам» и даже «Поцелованный Обеими Владычицами».
Третьим официальным титулом было так называемое золотое имя, или имя Хора Златого: написание титула чаще всего начиналось с изображения Хора, восседающего на иероглифе золота. Золото в менталитете древних египтян было сакральной субстанцией: из него, по преданиям, состояла плоть богов, оно же являлось символом солнца, поэтому в моменты усиления солнечного культа солярный элемент начинал также встречаться и в «золотом» титуле. Эти титулы могли звучать как «Золотой именем своим», «Златой Хор, изобильный своими годами, как бог Атум», «Прекрасное золото» или даже, например, «Солнце в золоте».
Наконец, личное имя царя, данное ему при рождении, указывалось в титулатуре на последнем месте, обычно его предварял эпитет «Сын Ра» — это символизировало рождение царя от сакрального брака.
В целом эта цепочка из четырех (не считая личного имени) титулов-имен, начиная со Среднего царства, когда она окончательно оформилась, и до позднейших времен, составляла своего рода программный политический манифест для каждого царя. Из титулатуры нередко можно понять, какие качества превозносил в себе правитель, какие аспекты своей политики он считал главенствующими и какими событиями своего правления гордился. Некоторые египетские цари даже по несколько раз меняли свои титульные имена, чтобы обозначить начало нового этапа в своем правлении. Так, например, основатель XI династии Ментухотеп II сменил Хорово имя «Тот, чья белая корона (то есть корона Верхнего Египта) божественна» на имя «Объединитель обеих земель». Он сделал это после того, как заново объединил Египет, разобщенный в смутное время (в Первый переходный период), и начал тем самым эпоху Среднего царства.
Разберем для примера титулатуру Тутмоса III — одного из самых значительных царей эпохи Нового царства, великого завоевателя, расширившего границы территорий, подчиненных Египту, до Сирии на севере и до пятого порога Нила на юге.
Его Хорово имя звучит как Канэхет Хаэмуаст: (Хор) Могучий бык, явившийся в Фивах.
Титул Небти (или Обеих Владычиц) — Уахнесит Мираэмпет: (Тот, кто от Обеих Владычиц) Длящийся в своем правлении, подобно Ра в небесах.
Тронное имя Тутмоса III — Менхеперра: (Царь Верхнего и Нижнего Египта) Долговечное проявление Ра.
Золотое имя — Джесерхау Сехемпехти: (Златой Хор) Священный своими проявлениями, могущественный силой своей.
И наконец, личное имя звучит как Тутмос Неферхеперу: (сын Ра) Бог Тот был рожден, прекрасный в своих проявлениях.
Источник статьи: http://arzamas.academy/mag/192-pharaon