Как пишется по пацански

По-пацански. Охота на слова

Удивительная судьба у этого наречия: из языка улицы оно попало сразу в политический лексикон. В своём босоногом детстве мы друг друга часто называли пацанами и никакого унижения при этом не испытывали.

Наречие по-пацански использовалось не часто, для нас оно предусматривало разговор мальчишек с теми, кто старше, иногда со взрослыми, но при этом мы, мальчишки, сохраняли своё достоинство, не позволяли, чтобы нас похлопывали по плечу или гладили по голове. Мы же взрослых по голове не гладим… Мальчишки были равными участниками переговоров. Не всегда это удавалось сделать, но всегда к этому стремились.

А потому, когда в словаре синонимов русского языка я увидел, что у слова по-пацански всего два синонима: по-пацановски и по-хулигански, я понял, что составители словаря в этом просто не разобрались, да, похоже, и не пытались разобраться.

Допустим, хулиганами мы не были. Но на каждый роток не накинешь платок. Не удивительно, что кто-то из взрослых соседей в улице называл нас хулиганами, Это от незнания. Вспомним, тимуровцев из повести Аркадия Гайдара тоже называли часто хулиганами.

На мой взгляд, по-пацански – это попытка на равных, на одинаковых для той и другой стороны условиях провести переговоры. Есть при проведении переговоров общие для всех принципы. Послов не бьют. Парламентариев не трогают. Сильный не трогает слабого в течение всего периода переговоров. А дальше – как договорятся.

Наречие по-пацански вспомнили, когда президент Украины Владимир Зеленский приехал в поселок Золотое и провел беседу с украинскими националистами, которые мешают разведению боевых сил и прекращению на границе Украины и Донбасса боевых действий. Ранее боевики заявляли о готовности ввести десять тысяч человек в этот населенный пункт и таким образом сорвать выполнение минских договоренностей.
Вот этот разговор, на мой взгляд, и можно оценить наречием по-пацански. Президент опустился до уровня боевиков, незаконно владеющих оружием? Или боевики своим поступками повысили свой статус, разговаривая как бы на равных с верховным главнокомандующим?

Конечно, Зеленский проявил мужество, проведя переговоры по-пацански с боевиками на их территории. Плохо другое, что результаты переговоров почти нулевые.
СМИ сообщали, что после в Золотое нагрянули подразделения военной полиции с целью якобы разоружить ветеранов АТО. Позже появилась информация о том, что из Золотого якобы вывезли все нелегальное оружие. Однако в МВД Украины заявляли, что оружие легальное, а в офисе президента настаивали, что нет. При этом сами националисты утверждают, что все вооружение при них, и если будет дан приказ о разведении, то к линии разграничения приедут еще тысячи их сторонников.
В общем, переговоры по-пацански ещё раз указывают на отсутствие на Украине твёрдой власти, какой-либо государственности.

Прокомментировать ситуацию попросили российского президента Владимира Путина во время его визита в Будапеште и переговоров с премьер-министром Венгрии Виктором Орбаном.

«Сам господин Зеленский на украинского националиста, естественно, не похож, но сможет ли он справиться с ними, мне сейчас трудно сказать. Правильно ли он выбрал форму общения как президент и верховный главнокомандующий, чтобы на линии соприкосновения уговаривать людей, которые отказываются подчиняться его приказам, я тоже не знаю. Это, скорее, журналисты дадут более точную оценку. Вопрос в том, доведёт ли он до конца то, что было сказано публично и то, то он сам считает целесообразным сделать. В данном случае — не такой уж сложный вопрос — разведение противоборствующих сторон на линии соприкосновения в двух населенных пунктах. Это тянется годами. Теперь ясно почему: потому что националисты не хотят уходить и не хотят выпускать оттуда украинские войска,» — заявил Путин.

Инициатор переговоров по-пацански опустился до уровня боевиков, но пока не добился поставленной цели.

И тут самое время выразить восторг русской классике. Ситуацию разложил по полочкам Иван Андреевич Крылов в басне «Кот и Повар».

Какой-то Повар, грамотей,
С поварни побежал своей
В кабак (он набожных был правил
И в этот день по куме тризну правил),
А дома стеречи съестное от мышей
Кота оставил.
Но что; же, возвратясь, он видит? На полу
Объедки пирога; а Васька-Кот в углу,
Припав за уксусным бочонком,
Мурлыча и ворча, трудится над курчонком.
«Ах, ты, обжора! ах, злодей!»
Тут Ваську Повар укоряет:
«Не стыдно ль стен тебе, не только что людей?
(А Васька всё-таки курченка убирает.)
Как! Быв честным Котом до этих пор,
Бывало, за пример тебя смиренства кажут,—
А ты… ахти, какой позор!
Теперя все соседи скажут:
«Кот-Васька плут! Кот-Васька вор!
И Ваську-де, не только что в поварню,
Пускать не надо и на двор,
Как волка жадного в овчарню:
Он порча, он чума, он язва здешних мест!»
(А Васька слушает, да ест.)
Тут ритор мой, дав волю слов теченью,
Не находил конца нравоученью.
Но что ж? Пока его он пел,
Кот-Васька всё жаркое съел.
________
А я бы повару иному
Велел на стенке зарубить:
Чтоб там речей не тратить по-пустому,
Где нужно власть употребить.

Источник статьи: http://proza.ru/2019/11/02/1139

Совсем не по-пацански

Как уменьшить количество бытовых конфликтов почти до нуля.

Народ у нас внутренне культурный, деликатный, но эмоциональный. Поэтому, если что-то ему не нравится, среднестатистический гражданин тактично замечание сразу не делает, чувства свои не выражает, но копит в себе, пока недовольство не перерастает в злобу и агрессию, которую он эмоционально выливает на виновника этого состояния. Тот отвечает соответствующе. Возникает конфликт, который часто перерастает во взаимные угрозы и, если участники храбры, в «обмен мнениями при помощи жестов». Бессознательное коллективное работает аналогично и приводит к кровавым гражданским войнам. Бывает так — в поздний час сидит громкая компания подростков или алконавтов, во дворе и что то обсуждает. Все терпят, терпят, возмущаются про себя, потом часа через четыре, терпение лопается, Самый смелый обыватель выходит и кричит: «Ну когда же вы гады заткнетесь наконец, молокососы проклятые (алкаши позорные)!» Молодое поколение (или алконавты) отвечают понятным жестом ну и дальше конфликт может быстро и бесконтрольно развиться в острую фазу. Если начинать обмен мнениями с ругани, нельзя всерьез рассчитывать на положительную ответную реакцию. Никогда. С вашей стороны это будет просто выплеском накопившейся негативной энергии, но никак не способом решить проблему.

А вот если бы вы сразу, до того, как закипеть праведным гневом, сообщили бы, что вам доставляют неудобство и попросили бы это не делать, то в 95% случаев, если ваши претензии действительно обоснованы, то проблема решится совершенно мирно. В большинстве случаев, люди просто не понимают, что они причиняют кому-то неудобство. Это не отменяет 5% быдла, но в разы снижает количество бытовых конфликтов. Просто попросите сделать музыку потише, не ругаться матом перепарковать машину и т.д, скорее всего получится. Дайте людям возможность исправить ошибку.

Ну а что делать в этих 5% случаев? — если вам прямо сейчас не угрожает неизбежное физическое насилие , не стесняйтесь. вызывайте полицию. Пусто они приезжают и разбираются. У них работа такая и зарплату им платят за разрешение проблем. Из казны, то есть из наших общих налогов. Пусть работают и зарабатывают себе на жизнь трудом, который выбрали своей профессией. Привыкайте пользоваться этим сервисом. Пусть он не всегда работает идеально четко, но попробуйте несколько раз, может все получится и вам понравится. И если они хорошо среагировали, не забудьте сообщить об этом их руководству. Потом, полицейские при деле будут, а то от безделья им приходится имитировать бурную деятельность, придумывая правонарушения невиновным гражданам. Если они будут заняты нормальными делами, то до этого не дойдет. Понимаю, «не по пацански» все это. Но «по пацански» часто заканчивается печально, либо больничкой, либо тюрьмой, либо, если душа просит но молодецкой силушки нет — унизительным и безответным посыланием в долгое путешествие, да и даже «перелом боксера» , это тоже очень неприятно. Вы можете подумать: «Да не приедут/приедут когда будет поздно/никого не найдут» и далее по списку? Но вы ведь никогда не пробовали, или пробовали один раз, лет пять назад, когда не приехали, вы просто решили что никогда они не приезжают, усилия тщетны, жизнь — это боль, но настолько личная, что даже вышестоящему руководству не приехавшего экипажа ППС жалобу не написали. Такси ведь бывает тоже не вовремя приезжают и ничего, никто же сразу не разуверился в службе такси вообще? Почта России письма бывает теряет, но люди пользуются. Бывают некомпетентные врачи, но в среднем люди, которые пользуются медициной живут гораздо дольше тех, кто бросил это делать. Считайте это сервисом ваших полномочных представителей для участия в бытовых конфликтах. Сколько вы платите за весь комплекс услуг, включая и эту, каждый может узнать, получив справку 2НДФЛ в личном кабинете ФНС.

Кстати, когда мне кто-то грубо предъявляет безосновательные претензии, я тоже говорю: «Если я что-то нарушил, вызывайте полицию». Обычно этим и заканчивается.

Это все просто и понятно, но так почти никогда не делают, я сам где то к сорокету стал осознавать, что так все лучше работает.

Оставим скандалы профессиональным участникам ток-шоу, кулачные бои — бойцам в рингах и октагонах, а полиции — ее работу. Конечно, это все ничего не гарантирует, но вероятность бытовых конфликтов снижает сильно. Если вы конечно хотите эту вероятность снизить. Если хотите подраться, получить профессию сучкоруба в Пермском крае или умереть насильственной смертью, это ваш осознанный выбор. Хотя мужчине иметь соответствующие навыки необходимо. Может быть с вами никто и не захочет разговаривать и сразу дело перейдет к «обмену жестами». Такое тоже бывает, но не так часто, как думается многим.

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/proboxing/sovsem-ne-popacanski-5d19b7b8913f0600acb030ab

Как пишется по пацански

Прав не прав
Мы часто слышим: «Ты не прав».
Прав. Не прав. Казалось бы, просто слова такие.
Ан нет. Это не просто такие слова, это такие понятия.
Пришла пора прочертить горизонт между этими двумя столь близкими и столь же далекими друг от друга плоскостями — словом и понятием.
Слово — это орудие. Булыжник в руке пролетариата. Слово может карать, кромсать, уничтожать и резать, однако оно всего лишь слово. Последовательность вибраций, наделенная неким смыслом. Звуковая волна определенной амплитуды. В общем, субстанция крайне эфемерная.
Понятие — это рука, бросающая камень; палец, нажимающий на курок. Это сила, управляющая миром. Понятие — это инстинкт. Животные не знают слов, но понятия им известны. Понятие породило все слова вместе взятые. Вначале было не Слово, но Понятие.
Правильный пацан не любит трепаться. У него есть Понятие — как высшее знание, перед коим любые слова кажутся беспомощными и несостоятельными. «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу» — это стопроцентно пацанский тезис.
Слово, даже пацанское, можно заглушить другими словами, более действенными и весомыми, смыть кровью врага или упрятать в хитросплетение речевых образов, да таких, что сам Полиграф Полиграфыч без поллитры не разберется.
Понятие — это другое. Это базис. Айсберг, способный разнести в щепу любой Титаник, будь он хоть из самого Владимирского централа. Слова можно источать бесконечно долго, отфутболивая их в противника во время бесцельной перепалки:
— Ты, да ты лох!
— Слышь ты, да ты сам, сука, лох!
«На базаре», если силы противников приблизительно равны, такого рода перебранка может тянуться, пока у оппонентов есть силы, и закончиться, к явному разочарованию зрителей, полным утомлением и публики, и «мазы» (поддержки), и самих спорщиков. Такой «базар» называется гнилым, поскольку ни к чему конкретному не приводит.

Совсем другое дело, когда один из участников «терки» теряет бдительность и бывает «притянут за базар» по понятийной части. Встречая на пути понятие, слово отскакивает от него, как мячик. Как говорится, коса находит на камень, виновный вынужден осознать свой «косяк» и признать себя «не правым».

Собственно, задача каждого из спорщиков сводится к одному: предоставить как можно больше веских доводов в пользу неправоты врага, «разложить ему по понятиям», «задавить базаром». Если одна из сторон публично признается неправой, спор считается решенным. Проигравшему («не правому») устанавливается размер наказания («здоровьем или деньгами»), которое тот обязан понести в установленный срок.
Часто судьями «на терках» выступают более старшие и опытные пацаны, иногда — главные на районе, «смотрящие». Или, как их называют в украинском городе Сумы, «заправы».

«Быть не правым» — значит пойти против понятий. А они, понятия, таких раскладов не прощают. Против понятий — суть против всех правильных пацанчиков вместе взятых. Нарушая пацанский закон, ты оскорбляешь старших товарищей, всех пацанов на районе, память «тех, кого сегодня рядом нет», силы Природы. Понятия — это эгрегор: под их защитой легко, предать их — смерти подобно.
Dura Lex, sed Lex. Пацанская Фемида — суровая тетка.
Горе пацану, признанному «не правым». Если же при этом «не правым» его считают не только чужие, но и свои, кто «мазу тянул» (оказывал поддержку в споре) — совсем беда. За такое и враги, и бывшие кореша предъявят так, что здоровья не хватит расплатиться. Карма ренегата падает до нулевой отметки безо всякой надежды на регенерацию.

Слово — это инструмент воздействия, понятие — действия. Словом можно обмануть, понятием — никогда. Понятие выражает самое суть — вашу вовлеченность в процесс, ваше отношение к действию. Если ты не с нами — ты против нас. Если ты не живешь по понятиям, не прочувствовал уличной жизни, не испытал чувства логтя и пацанского братства,

тебе не удастся убедить «правильного пацана» в обратном. Если живешь, — придется это ежедневно доказывать. Понятие родственно не слову, но поступку.
Существует довольно стойкое убеждение, что понятия зародились в местах не столь отдаленных и представляют собой свод неписанных и довольно жестких правил, по которым надлежит жить представителям уголовной братии. Но так называемый «тюремный закон», «воровской закон» или «правильные понятия» за решеткой — лишь частный, локализованный вариант понятий, вложенных в пацанскую черепную коробку Матерью-Природой.
Пацанам в клетке недосуг законы придумывать, у них там другие заботы.

Также принято считать, что и знаменитая пацанская корточная поза происходит из воровских обычаев. В это тоже слабо верится. Ну неужели пацаны сидят «на кортах» всего каких-нибудь 70, 100, да пускай даже 200 лет?

Умение садиться «на корты» тоже досталось пацану от Создателя.

Пацан
Это такая единственно возможная форма бытия.
Пацан — отнюдь не Гамлет: вопроса «Быть или не быть?» для него не существует. Он просто есть, помимо вашей воли, как торчащий из дверного косяка ржавый гвоздь, о который вы из года в год рвете очередную пару штанов, а выдернуть его не доходят руки. Гвоздь в какой-то степени определяет и ваше бытие: если б не он, вы бы, возможно, и не задумывались о покупке новых брюк. Так же и гопник: являясь неродственной вам сущностью, он добавляет лишнее условие в мировоззренческую картину вашего мира. А если вы живете в гетто, это условие становится для вас основополагающим.
Пацан — это точка, в которой преломляется ваше представление о мире и себе.

Пацан — он также и не Чернышевский: «Что делать?» — это не про него. Рефлексировать он не умеет, да и никакой он не «особенный человек», а самый обыкновенный уличный пес. Без лишней помпы он просто бьет «в торец» — резко и лапидарно. При условии, конечно, что «торец» принадлежит более слабому индивиду.
Впрочем, объект агрессии может и превосходить пацана по физическим показателям. Однако, не имея существенного опыта общения с пацаном, бедняга, пусть на три головы выше и вдвое шире в плечах, попадает в искусно сооруженный гопником словесный капкан и оказывается «притянутым за базар». Неслучайно простака на языке гопников сравнивают с крупным копытным: «лось», «олень», «конь». Это тот самый случай, когда телесная мощь меркнет перед тонким искусством риторики. Ведь грамотно «залечить тему», доказать лоху, что он «не прав», внушить чувство вины и задавить базаром — искусство, постигаемое на районе с младых ногтей.
Пацан — он скорее такой Герцен районного масштаба. С той лишь разницей, что на вопрос «Кто виноват?» (или, в переводе на пацанский, «Кто не прав?») у него всегда имеется четкий ответ.
Неправым, по версии пацана, всегда признается собеседник.
Не прав? Значит, «встрял ты, пацанчик». А там, где «встрял», гляди востро, в той позиции и «лохом» недолго оказаться.
Собственно, гопника заботит и ведет по жизни одна единственная дилемма: «ПАЦАН ИЛИ ЛОХ?». Это главенствующий тезис, руководящий исследовательским инстинктом уличного хулигана. Это, если хотите, жизненная программа в самом ее лаконичном виде.
Если верить культурной традиции, в каждом из нас борются два начала: высшее и низшее. Одно стремится жить «по понятиям», другое вечно тому препятствует и «понятий» не соблюдает. Поэтому гопник всегда и везде первым делом стремится разглядеть в незнакомце его главенствующую ипостась. Очутившись с гопником лицом к лицу на узкой тропинке, не стоит удивляться внезапному вопросу:
— Ты к чему стремишься?
Лох — это форма абсолютного небытия. Существо низшего ранга. Антиматерия пацанского мира.
Определить «лоха» легко. Такой всегда ведет себя соответствующе: начинает паниковать, жаться, брыкаться. К пацану же на кривой кобыле не подъедешь.
Нередко пацан предоставляет испытуемому право самостоятельно выбрать свою жизненную позицию:
— Слышь, ну ты в натуре определись: пацан ты или лох.
Для подобных ситуаций существует ряд довольно близких по смыслу интеррогативов: «Ты кто?», «Кто ты по жизни?», «Кого знаешь?», «Кто тебя учил?», «Ты какой масти?» и, наконец, хрестоматийный «Ты с какого района?»
Если жертва «держит базар» «нечетко», пацан получает карты в руки и наседает:
— Ты, да ты сам себя под лоха подписал.
Затем следует стандартная процедура отъема средств и/или определения размера регулярных взносов «на карман» пацану.
На языке блатного мира, для коего гопник столь же близок, сколь и далек, слово «пацан» обозначает «вора» или человека, живущего по воровским законам — «понятиям». Как мы уже знаем, «понятия» для обычного гопника — вещь

Источник статьи: http://vk.com/topic-3543915_5128128