Как написать эссе по философии на заданную тему

Как быстро написать эссе по философии?

Эссе по философии является письменной работой на определённую тему, что обычно предлагается преподавателем. Хотя в некоторых случаях студент имеет право сам предложить тему. Но её нужно обязательно согласовать с преподавателем.

Основные характеристики эссе

Чтобы знать, как правильно писать эссе, нужно для начала познакомиться с его отличительными признаками. Итак, начнём:

эссе должно иметь небольшой объём;
данное сочинение пишется на определённую тематику;
у эссе не наблюдается строгой композиции, поэтому его можно писать в свободной манере;
данная работа должна выражать личное мнение или впечатления студента по определённому вопросу.

Как видно из чуть выше представленной информации, эссе является работой небольшого объёма, в которой студент высказывается, стараясь осветить определённую тему или же вопрос.

Этапы работы над эссе

Если вам сложно начать писать эссе, то вы можете прислушаться к нашим советам. Возможно, что они пригодятся вам на практике.

Начните написание эссе с разбора сути вопроса, постарайтесь составить о нём собственное мнение. Чем больше вы узнаете о теме эссе из книг и статей, тем точнее сможете понять, о чём идёт речь.
С помощью различных литературных источников найдите разные мнения по вашему вопросу. Так вы его сможете рассмотреть более детально. И что немаловажно, с разных сторон.
Также будет нелишним просмотреть дополнительную литературу. Это нужно для того, чтобы вы сумели подобрать для себя подходящие примеры и цитаты, с помощью которых вы сможете подтвердить свою точку зрения либо критически проанализировать те авторские позиции, что не совпадают с вашими.
В заключительной части своего эссе вы должны сформулировать общий вывод, с помощью которого вы бы смогли поставить яркую финальную точку.

Написание эссе требует от студента в первую очередь определённой доли усидчивости, а также планомерной работы с дополнительными материалами. К тому же, при написании эссе на философскую тематику вам придётся хорошенько подумать над так называемыми извечными вопросами.

Нужна помощь преподавателя?

Мы всегда рады Вам помочь!

Стоит заметить, что в данном случае эссе может быть представлено размышлением на конкретную тематику. Также размышлять можно над конкретным изречением какого-либо известного мыслителя. Помимо этого, эссе по философии может иметь форму рецензии, написанной на философскую книгу.

Алгоритм быстрого написания эссе

Хотя, как мы и говорили раньше, у эссе не имеется чёткой структуры, в содержательном плане оно всё равно разделяется на три части: вводная часть, основная часть, заключительная часть.

Чтобы написать быстро эссе нужно знать, что именно нужно делать, а главное, в какой последовательности. Специально для читателей нашего блога мы составили простой, понятный алгоритм, что должен облегчить вам работу над данным заданием:

Начните писать работу со вступления. В нём вам стоит познакомить читателя с той проблемой, которую вы решили рассмотреть в своём эссе. В данном случае под проблемой подразумевается непростой практический или теоретический вопрос, что требует определённого решения.
Затем идёт основная часть, в которой должен содержаться анализ темы эссе или конкретного высказывания. В этой части нужно показать, насколько хорошо вы знаете данный материал, а также насколько логично вы умеете излагать свои мысли. Именно основная часть сможет показать преподавателю, насколько верно вы понимаете тему. Начать писать данную часть эссе можно с тезиса, т. е. с того положения, которое вы собираетесь доказывать. Далее нужно привести два-три аргумента в пользу вашего тезиса.
Закончив основную часть, вам нужно подвести итог всему написанному раннее. Заключение должно быть коротким, но в то же время ёмким, а также связанным с тем, что было раннее сказано. В некоторых ситуациях вполне допустимо выражать в заключении своё собственное мнение о рассматриваемой в эссе проблеме. Стоит заметить, что авторское мнение нужно выражать аккуратно, избегая при этом чрезмерной эмоциональности в своих оценках.

Советы по редактуре

Править работу можно сразу в нескольких направлениях:

Структура. Проверьте, насколько логически одна часть эссе связана с другой. Являются ли они равноправными или какая-то из них всё-таки забивает другую? Если такое всё-таки происходит, то постарайтесь сделать «конфликтующие» части равноправными.
Искренность. Старайтесь избегать в своей работе чрезмерной напыщенности и громких слов, вставленных понапрасну. Чем более искренне вы будете писать, тем сильнее будет отклик у читателя на ваши слова.
Стиль. В данном случае он должен быть единым, безо всяких перескоков в разные стороны. Лучше всего в данном случае использовать публицистический, стараясь писать при этом легко и доступно.
Объём. Если вы видите, что эссе получилось слишком большим, то безо всякого сожаления сокращайте наиболее большие части, оставляя в тексте только всё самое нужное.
Грамматика. Прочитайте работу на несколько раз, постарайтесь исправить все орфографические, грамматические и стилистические ошибки, которые в ней есть.

Отнеситесь со всей серьёзностью к редактуре черновика. Если у вас имеется немного времени в запасе, то дайте эссе отлежаться. Так вы сможете сами отойти от написанного, а затем посмотреть на свою работу более здравым взглядом.

Выводы

В заключение данной статьи хотелось бы сказать, что для того, чтобы написать быстро эссе по философии, нужно в первую очередь знать, что оно собой представляет, а также из каких частей состоит. Немаловажно иметь представление о том, что нужно писать в каждой из частей.

Обладая данными сведениями, вы сможете правильно организовать свою работу, потратив на неё буквально от одного до нескольких дней. Работая над эссе, старайтесь ознакомиться с различной информацией по вашему вопросу. Так вы сможете лучше разбираться в теме, а также будете иметь довольно широкое представление об определённом явлении.

При серьёзном подходе к данному вопросу вы обязательно сумеете написать хорошее эссе. Поэтому дерзайте, а также старайтесь работать в полную силу. Тогда результат будет просто превосходным!

Помощь в написании студенческих и
аспирантских работ!

Источник статьи: http://disshelp.ru/blog/kak-bystro-napisat-esse-po-filosofii/

Эссе по философии

Эссе — это вид свободного сочинения, которое выражает личные впечатления автора и его взгляд на конкретную тему или вопрос. Этот взгляд не позиционируется, как единственный верный, в эссе главная задача – грамотно его показать и объяснить.

Эссе имеет ряд отличий от сочинения, и является самостоятельным жанром литературы. Эссе по философии одно из самых сложных.

Точно сформулированная тема работы. Как правило, тема достаточно узконаправленная, поэтому автор должен иметь определенные знания в ней.
Эссе – это не дебаты и не спор. Не нужно доказывать правильность мнения, нужно грамотно его сформулировать для читателя.
Работа творческая, значит предполагается, что в ней автор создаст что-то новое. У таких произведений может быть любой характер, но стиль речи – разговорный.
При оценке эссе учитывают индивидуальное мнение автора и его умение излагать мысли.
Количество слов не ограничено, объем эссе произвольный. Но, как правило, это не больше пяти-шести абзацев.

Эссе часто предлагается в качестве экзамена или индивидуального задания в учебных заведениях и при поступлении в них. По работе видно личность автора, его мировоззрение и творческий подход. При принятии человека на некоторые должности частью собеседования является эссе.

Принципы

У эссе есть несколько правил, которые обязательно должны выполняться:

Мысли должны быть изложены в небольших тезисах.
Тезисы доказаны с помощью аргументов.

Что такое аргумент? Аргумент — это факт. Это события, происходящие в обществе, ситуации из жизни, личный опыт, научные исследования, мнения ученых и влиятельных людей. Удобно приводить по два факта с каждой из сторон. В таком случае один неудачный аргумент на фоне остальных покажется не таким лишним. Но определенного количества аргументов нет, это решает автор. Если факты объективно доказывают его точку зрения, то может хватить всего двух.

Структура эссе по философии

Схема написания состоит из трех частей:

Вступление (первый абзац). В нем обозначается тема, создается первое впечатление. Во вступлении можно немного раскрыть тему, указать, почему она актуальна. Завершить вступление можно риторическим вопросом или утверждением. Но нельзя высказывать мнение на эту тему.
Основная часть (второй, третий, четвертый абзац). Она состоит из тезисов и аргументов. В начале основной части автор выражает свое мнение на тему работы. Не резко, но достаточно четко. Далее это мнение доказывают фактами. В эссе по философии это чаще всего научные исследования, опросы населения, факты из истории или современные явления.

Важно рассмотреть свое мнение с разных точек зрения. Приведите аргументы, однозначно доказывающие тезис. После этого докажите тезис обратным примером.

Заключение (последний абзац). Суть заключения – сделать вывод по теме. Перед написанием заключения перечитайте вступление. Убедитесь, что Вы не отошли от темы. Выводы должны основываться на тех аргументах, которые были введены в основной части. Новые факты приводить нельзя.

Советы для эссе по философии

Вступление и заключение формируют основное впечатление. Первый абзац обращает внимание на вопрос, создает интерес. В последнем резюмируется все сказанное.
Следите за логикой рассуждения. Не вставляйте лишние фразы, не делайте резких переходов между аргументами, соблюдайте план.
Выражайте свои эмоции, так читатель погружается в эссе с большим пониманием. Чтобы текст был динамичным, используйте короткие предложения, делите длинные. Придерживайтесь одного стиля, не противоречьте в тезисах.
Читайте примеры эссе по разным темам. Шаблоны позволят Вам сформировать понимание смысла работы.

Перед тем, как писать эссе, нужно самостоятельно порассуждать на тему и определиться со своим мнением. Если Вы не знаете, как начать, ответьте себе на следующие вопросы:

Если тема касается личности человека:

В чем отличие моего мнения и моих качеств от остальных по этому вопросу?
В чем проявляются эти особенности?
Популярные темы о какой-либо деятельности:
Что мотивирует людей заниматься этим?
Как я отношусь к ней?
Тема, затрагивающая какое-либо событие:
Чем оно запомнилось, в чем его уникальность?
В чем отражаются его последствия?
Как оно касается лично меня?
Тема о качествах и сущности человека:
Есть ли похожие люди в моем окружении?
Что движет такими людьми?
Есть ли у них антиподы?
Как такие люди повлияли на мир?
Меняют ли они мировоззрение людей, интересны ли они обществу?
Тема о жизненном выборе:
Почему этот выбор важен?
Какого влияние этого выбора на дальнейшую жизнь с обеих сторон?
Тема об успехах и неудачах:
Чему они учат?
Без каких качеств невозможно добиться успеха?

Источник статьи: http://xn--24-mlc1ca4e.xn--p1ai/lesson/filosofii/

Эссе по философии

Как писать эссе по философии

Структура эссе по философии

Виды эссе по философии

Эссе как размышление. Этот тип работы, нося творческий характер, требует серьезной подготовительной работы. Так, темой такого типа эссе, как правило, становится законченная мысль философа (афоризм). Для понимания афоризма необходимо знать философские концепции, понятия, категории. В процессе написания эссе-размышления студенту предоставляется возможность наиболее полно отточить навыки критического мышления. Алгоритм работы над эссе-размышлением таков: уяснив суть вопроса, найти в литературе альтернативные пути её решения, изучить дополнительную литературу с целью подбора цитат, подкрепляющих аргументацию, сформулировать окончательный вывод.
Эссе как рецензия представляет собой критический разбор какого-либо первоисточника (из области науки, философии и т.д.). Написание рецензии/аннотации предполагает не только оценочные суждения, выражающие личное отношение к произведению. – Автору эссе-размышления необходимо дать аргументированный анализ/разбор текста, опираясь на изученные в ходе учебного процесса понятия, категории, концепции. Алгоритм работы над эссе-рецензией таков: исследовать библиографию рецензируемого первоисточника, кратко изложив содержание, дать личную оценку, изложить ключевые идеи и их смысл, с Я-позиции обосновать актуальность представленных идей. Во-первых, целесообразно начать с библиографического описания рецензируемого текста (указать автора, название, время написания). Затем можно изложить свое первое, непосредственное личное впечатление от знакомства с текстом и дать краткое изложение его содержания. (При этом необходимо помнить, что подробный пересказ текста является отступлением от жанра работы и снижает ее ценность). Следующий важный этап работы – это анализ текста произведения. Здесь необходимо, к примеру, объяснить смысл его названия (как вы его поняли), изложить главные идеи произведения, авторское понимание цели рецензируемой работы и пр. Заключительная часть эссе-рецензии должна быть посвящена аргументированной оценке содержащихся в рецензируемом произведении идей и личным размышлениям студента об актуальности данного философского труда.

Готовое эссе по философии на тему «Цель и смысл жизни»

Человек – существо смысложизненное. Каждый человек имеет на сознательном или подсознательном уровне понимание своего смысла жизни. Жизнь без представления о ее смысле невозможна. Вопрос о смысле жизни есть вопрос о том, для чего живет человек? Для чего он пришел в этот мир, если жизнь заканчивается смертью? Вопрос о смысле жизни, следовательно, есть вопрос о предназначении человека. Однако не всякий человек задумывается над глубинными вопросами бытия, будучи поглощенным удовлетворением своих растущих материальных потребностей. От понимания смысла жизни зависит то, как человек будет организовывать свою жизнь, какие выберет ценностные ориентиры, какие дела предпочтет делать, а какие нет.

В чем же смысл жизни? Можно ли его правильно определить? Можно ли найти истинный смысл жизни? Ответы на этот глобальный вопрос настолько субъективны, что, кажется, существует множество ответов. Однако это только кажущееся многообразие. История поиска человеком смысла своего существования показывает, что все имеющееся разнообразие точек зрений можно свести к трем: религиозной, общественно-исторической и экзистенциальной.

С точки зрения экзистенциального подхода смысл жизни у каждого человека свой. Сколько жизней, столько и смыслов. Каждый человек сам определяет свой смысл жизни. Если каждый сам определяет свой смысл, то нельзя вести речь и о предназначении человека, потому как предназначенность предполагает, что смысл задан изначально. Отсюда следует и отрицание общих критериев нравственности, что приводит к стиранию грани между добром и злом. Такая позиция ведет к оправданию любых поступков, вседозволенности. Экзистенциональное понимание смысла жизни, по сути дела, перечеркивает смысл жизни как таковой. Когда речь ведется о высшем смысле человеческого бытия, что и является предметом философии, речь ведется о том смысле, который объединяет людей в единое сообщество, выделяет их от всего остального живого мира. Поэтому у людей не может быть разного смысла жизни. Смысл один. А пути к нему разные. Экзистенциальный подход истинен тогда, когда под различными смыслами понимаются различные пути, способы реализации того единого смысла, который задан человеку как родовому существу.

Представители общественно-исторического подхода утверждают, что смысл жизни человека – это служение обществу, будущим поколениям, содействие делу созидания светлого будущего человеческого рода. Однако если вопрос о смысле жизни возникает в связи с осознанием смертности человека, то этот вопрос остается также открытым, когда на него отвечаем с позиции общественно-исторической. Почему? Потому, что будущие поколения так же, как ныне живущие, смертны. Сведение смысла жизни к служению обществу, которое состоит из смертных людей, не предает жизни высший смысл. Этот смысл появляется только тогда, когда мы допускаем наличие смысла в самом Универсуме. Нет ни у отдельно взятого человека, ни у человечества как совокупности людей, народов, цивилизаций никакого жизненного смысла, нежели нет этого смысла у самого Универсума.
Истинный смысл жизни, по моему мнению, может быть раскрыт именно с религиозной точки зрения. Почему лишь религиозному сознанию открывается эта истина? Почему лишь наличие Бога делает нашу жизнь в высшей степени осмысленной? В пользу подтверждения истинности религиозно понимаемого смысла жизни можно выделить несколько доводов.

Во-первых, полагаю, что в самой постановке вопроса о смысле жизни заключается необходимость признания высшей сущности, которая и передает этот смысл всему миру. В самой постановке вопроса заключено отрицание у жизни всякого смысла, если она ограничена земными рамками. Действительно, если вопрос о смысле жизни возникает как вопрос о предназначении человека, как вопрос о том, ради чего человеку дана жизнь, то этот вопрос имеет смысл только как вопрос о соотношении конечной человеческой жизни и того бытия, который лежит за пределами чувственно воспринимаемого мира (бытия Высшей Сущности). Почему? Потому, что вопрос о смысле жизни, как было уже сказано выше, есть вопрос о том, для чего живет человек, если он смертен? Если этот вопрос возникает в связи с осознанием своей смертности, с конечностью земного бытия, то это значит, что сама постановка вопроса предполагает отрицание целесообразности всего того, что связано только с земным бытием. Все то, что имеет отношение только к земному существованию, не соотносимо с истинным смыслом жизни. Таким образом, понимание человека лишь как земного существа, по сути, есть отрицание всякого смысла человеческого бытия. Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод: вопрос о смысле жизни есть в действительности вопрос о том, есть ли Бог, бессмертна ли душа? Отсюда следует, что признание смысла жизни тождественно признанию существования Бога (понимаемого по-разному). Постановка и решение вопроса о смысле жизни должно неизбежно подводить человека к признанию существования Бога. Все, что делает человек в своем земном бытии, не имеет никакого смысла, если жизнь ограничена земными рамками. Действительно, если я спрашиваю, для чего живет человек, и мне отвечают, к примеру, чтобы есть, пить, веселиться, то здесь я еще не вижу ответа. Я же спрашиваю: для чего ему жить, если его, в конечном счете, ожидает смерть? Получается, что я спрашиваю в том числе: что выйдет из того, что человек живет, пусть даже весело, пусть даже с ощущением счастья, если его, в конечном счете, ожидает смерть? Любой из ответов, связывающих смысл жизни человека с его земным существованием, будь то счастье личное или светлое будущее рода человеческого, не дают утвердительного ответа на данный вопрос. Казалось бы, совершенно очевидно, что вопрос о смысле существования человека остается без ответа, когда на него отвечаем категориями конечного мира. Однако большинство современных людей сознательно (что маловероятно) или бессознательно (очень даже вероятно) связывает смысл жизни именно с посюсторонним миром. Они не видят или не хотят видеть, что вопрос о смысле жизни имеет смысл лишь как вопрос о соотношении конечного (земного) и бесконечного (трансцендентного) миров. Соотнесение смысла жизни только к земным делам (неважно каким), есть, в реальности, признание бессмысленности, абсурдности жизни. Такого рода ответы, предполагающие только блага земные (личные или общественные), означают по сути следующее: надо жить ради того, чтобы жить.

Во-вторых, только в религиозном сознании происходит установление отношения с тем бытием, которое существует за пределами чувственно воспринимаемого мира, без признания которого человек не может реализовать высший смысл своего существования. Лишь допуская бытие Высшей Сущности, человек может обрести истинный смысл жизни, следовательно, и истинную нравственность. То, что истинная нравственность не существует вне религиозного сознания, доказала сама история, причем ярче всего история нашего народа. Человек понимает и чувствует свою причастность к делу приумножения добра в мире только тогда, когда осознает себя как частичку целенаправленного развития мирового целого, а не как результат слепой игры бессознательных сил. Только религиозное объяснение мира дает человеку надежду на целесообразность своего бытия. Вне связи с бесконечным миром (Богом) разрушается метафизическая сущность человека. Человек не может жить без идеи Бога, потому как в нем заложена неистребимая потребность устанавливать отношение с бесконечным миром.

Тем не менее, вопреки фактам и доводам разума, многие сегодня в нашем обществе продолжают утверждать, что религиозное мировоззрение не совместимо с новыми открытиями в науке, что научное понимание мироустройства вытеснило из общественного и индивидуального сознания окончательно и бесповоротно заблуждения религиозного характера. Но вот что при этом интересно. Огромное количество людей – людей, по их собственным представлениям, «вооруженных назубок» научными знаниями, ведут себя как настоящие язычники: плюют через плечо, стучат по дереву и делают много чего другого, что относится к разряду суеверий. Из этого напрашиваются вполне определенные выводы: во-первых, большинство людей до сих пор являются носителями языческого сознания, и, во-вторых, человек действительно не может обходиться без установления отношений с иной, сверхчувственной реальностью.

Источник статьи: http://pishem24.ru/blog/esse/filosofija