Глаголы русских мудрецов. Шаршин А.А.
Глаголы русских мудрецов. Составитель: Анатолий Александрович Шаршин – школьный учитель. Рецензент: академик, доктор педагогических наук Михаил Петрович Щетинин.
Мы с тобой пройдём крёстным путём истории по Святой Руси. Исторические герои, былинные богатыри и святые подвижники Земли Русской проведут тебя сокровенными тропами из Великого Прошлого в Великое Будущее и воссоединят разорванные нити Времени и Пространства. Ты будешь отрицать, и утверждать, задавать вопросы и отвечать на них, размышлять и постигать откровения, познавать Закон Любви. И произойдёт дивное: ты вместе с авторами глаголов возведёшь единый Храм Русского Мира, сформируешь пространство любви и озарённая любовью душа разбудит Единую Весть — Совесть. Но прежде, чем отправиться в путь, нам надо научиться познавать внутренний смысл, предназначение Слов. При помощи трёх главных вопросов: Почему? Где? Как? Начнём сначала с трёх почему, заложенных в названии книги.
13 мая 2011 года на 51-м году жизни скончался Шаршин Анатолий Александрович.
Не занимая высоких постов в официальной иерархии, Анатолий Александрович, тем не менее, был хорошо известен широкой общественности в родной ему Челябинской области, и за ее пределами.
Известен своей светлой, доброй душой, полной любви к своей многострадальной Родине, к ее людям, и к ее великому прошлому.
Истоки этой любви привила ему мама – Галина Викторовна и его близкие родственники, с которыми он был очень дружен.
Общительный, способный и увлекающийся, Анатолий учился легко и с удовольствием. Успешно закончил педагогический институт, прошел армейскую школу воспитания в Военно-Воздушных войсках, прыгал с парашютом.
Будучи нетерпимым к любым проявлениям несправедливости, пошел работать в органы внутренних дел. Многое сделал для наведения порядка на вверенном ему участке, в районе знаменитого завода Танкограда.
В 1989 году, когда слово патриот в официальной пропаганде «перестройщиков» стало ругательным, Анатолий и его друзья формируют в Челябинской области первый в Советском Союзе отряд патриотов — добровольцев из казаков и направляют его в Приднестровье для участия в защите от румынских захватчиков. В составе отряда он принимает личное участие в боевых действиях в районе городов Тирасполь и Бендеры, а после их завершения содействует прорыву экономической и информационной блокады Приднестровья. За активное участие в обеспечении независимости и суверенитета Приднестровья Анатолий Александрович был награжден медалями Приднестровской Республики.
Как личную трагедию воспринял он распад СССР и был один из тех, кто с отрядом казаков и добровольцев в октябре 1993 года участвовал в обороне Белого дома, под пулями спасая его защитников.
Попал в “Матросскую тишину”, испытав все муки, вышел оттуда седым.
Вернувшись в Челябинск, Анатолий Александрович посвящает себя педагогической работе и общественной деятельности.
Со свойственной ему энергией включается в решение острых социально-политических и экологических проблем региона: вновь возглавляет, созданную им в конце 80-х годов общественную патриотическую организацию «Родина», организует с соратниками первые областные фестивали трезвости, ставшие ныне ежегодной традицией и собирающие тысячи людей из разных концов бывшего Советского Союза.
В 1989 году становится одним из главных организаторов скаутского движения в Челябинской области и участником создания первого в России летнего лагеря скаутов на берегу оз. Тургояк. Отметим, и здесь труд его был не напрасен: деятельность скаутского детского лагеря успешно продолжается и поныне, а в ходе исследований дольменов на открытом им археологическом памятнике на острове Веры получены результаты мирового значения.
С 2002 по 2005 гг. — он во главе Челябинского областного отделения Общероссийской общественной организации «Российский экологический союз», в рамках которого организуются курсы повышения квалификации специалистов в сфере экологии; участвует в организации экскурсий в страну городов — археологический памятник «Аркаим» и остров «Веры» на оз. Тургояк, организует издание «Экологического бюллетеня» Челябинской области.
Являясь историком по призванию и образованию, руководителем регионального отделения Российской народной академии наук, и ее членом-корреспондентом, с 1994 года он начал заниматься исследованиями древнего истотного русского языка. Много и плодотворно работает с архивами в Екатерининской библиотеке г. Москвы, изучает и собирает древние славянские мифы и летописи, детально исследует труды Г.С. Гриневича, Платона Лукашевича и других авторов.
Результатом этих исследований стала подготовленная и изданная им монография «Глаголы русских мудрецов» — первое в России издание такого характера, ставшее венцом всей его творческой жизни.
В этой уникальной книге Анатолий Александрович открывает нам тайну русского истотного языка, даёт «инструмент» или своеобразный код, с помощью которого мы можем узнать информацию, сохранённую нашими мудрыми предками для нас. Таким образом тексты можно читать не только слева направо и справа на лево, но и по диагонали и при этом информация раскрывается более полно и подробно. Кроме того, начинают работать оба полушария головного мозга, развивается образное мышление и просыпается родовая память, идёт работа с информационным полем.
Издание включает репродукции картин великих русских художников – Константина Васильева, Васнецова, росписи Палеха, что существенно обогащает содержание книги, помогает зримо ощутить ее дух и смысл, образно показывает связь времен. Остается сожалеть, что это издание готовиться к печати уже без него.
Уверены, что тысячи его соратников и патриотов земли Русской воспримут это издание, как лучший памятник автору, свидетельство возрождения великого прошлого нашей державы и серьезный вклад в дело русского национального самосознания.
Немало сил он отдал борьбе за сохранение творческого достояния великого художника России – Константина Васильева: личные поездки в столицу, письма и обращения с протестами к властям, сборы подписей – все это помогло избежать угрозы приватизации знаменитого дворца – музея этого русского гения. В 1990 году с группой патриотов — единомышленников Анатолий Шаршин организовал первую в истории Челябинска передвижную выставку картин Константина Васильева, ставшую огромным событием для широкой общественности.
Анатолий Александрович воспитал прекрасных детей: сына Сергея, ныне студента ЮУрГУ – будущего математика — экономиста, и дочь Наталью, ставшую специалистом в сфере экологии и природопользования. Добрые отношения сохранил с их матерью – своей первой супругой Еленой Петровной.
Встретив свою главную, и по его словам, последнюю любовь, Светлану Фитину, прожил с ней недолгие, но счастливые четыре года. Он был полон творческих планов и задумок. Вместе со Светланой готовил к изданию третье издание своей книги «Глаголы русских мудрецов», планировал создать «Родовое поместье», продолжать работу по охране родной южноуральской природы.
Все это теперь предстоит продолжать нам — его родственникам, соратникам и друзьям. Потому, что мы помним его слова: «Если не я, то кто?». Это был его девиз, и он остается с нами.
Анатолий Александрович был для нас примером доброты и жизнелюбия, примером мудрости и верности своим жизненным принципам, примером веры в светлое будущее русского народа и всей России.
Его нет с нами. Но остался свет его Мысли и Слова, за которыми пусть последуют Дела наши. Мы понесем этот свет дальше.
Вечная память великому Воину Света!.
Источник статьи: http://slawa.su/media/kniga/2280-glagoly-russkikh-mudretsov-sharshin-a-a.html
НАШИ ПРОЕКТЫ
Анатолий Шаршин семинар по Глаголам Русских Мудрецов
В слове Славян была и есть сила Света, оно было
материально. Владеющий Словом становился богом. Нынешнее поколение забыло цифровую грамматику знакового письма, свето — волновую природу Слова и имеет конвертное сознание, что привело население планеты к психологическому гипнозу и массовому психозу. Чтобы вернуть сознание Человека к первородному состоянию необходим звуко — волновой резонатор, он спрятан на самом видном месте. Таким резонатором были является родной Русский язык.
Самоучебник который Ты держишь в руках это первый шаг к восстановлению Родовой памяти при помощи универсального звуко — волнового резонатора Родного истотного языка. Боги наши предки за Тебя уже все давно сделали. Сначала сделали, потом рассказали, потом написали. Вам спящим ленивцам осталось только понять откровенный смысл родового языка, возродить и включить его.
И тогда живите где хотите, живите как хотите, живите сколько хотите.
Проснитесь — вас обокрали.
Вы проспали самый главный дар Бога «В начале было Слово. ». Верните Богу все украденное.
Бог Он тех вспоминает, кто Ему помогает. Помоги Себе как Богу, Богу
помоги как Себе.
Скачать книгу Глаголы Русских Мудрецов [hide]http://files.mail.ru/3GBQQS[/hide]
Вы читали Анатолий Шаршин семинар по Глаголам Русских Мудрецов
Да, я тоже смотрю на это явление, как на гангрену. Так и есть, евреи — мировая гангрена и благодаря им в мире появилось много жидов. Жиды, это инфицированные еврейской заразой люди(юди). И если и дальше не применять меры предосторожности от этой заразы, то человечество полностью потеряет иммунитет, последует гибель нашей цивилизации.
Вы только представьте, из-за каких-то недоделанных и плешивых жидо-евреев погибнет всё человечество. А нам это надо?
Удалось просмотреть лекции
ПРАВДА — «П» -Поток
«Ра» — Свет
«В» — Ведание — знание
«ДА» — Утверждение —
—
так открылось мне некоторое время назад слово «ПРАВДА»
А вот так открылось мне слово «ПРАНА» — П РА НА . «НА» — Давание =
Давание, давание, давание, давание. . А дела когда сделаны будут?
Даже учитывая периодические ДуРАцкие смешки Анатолия Шаршина он преподаёт отличный пример, как может двигаться — Развиваться мысль. Помогает включить образное мышление.
radojawa:
«А нестыковки скорее в неполноте раскрытия некоторых затронутых вопросов, как то карма например. Касаемо половинок — ещё одна версия и опять лично я не полностью согласна. Заметила, что у подавляющего большинства лекторов будь то кастанедовцы а ля руссо типа Толика, будь то апологеты индийских Вед — все откровенно «плавают» в вопросе отношений мужчины и женщины. От этого крайне субъективны, противоречат друг другу. Диагноз = копать нам ещё и копать.. )))—— Присоединяюсь.
Народ, лекцию ещё просмотрела не до конца — тяжко качается.
Но про слово РАБ скажу своё, может веское слово. Давно думу думаю про речь русскую и про слова РазЛичные.
РАБ — РА БОТАТЬ —- РА — как ведомо всем СВЕТ — ПроСветление.
БОТАТЬ — очень быстро, активно, СКОРО ДЕЙСТВОВАТЬ
БО(Г) — (С)ТАТЬ
СВЕТЛЫМ БОГОМ СТАТЬ
И что получается, к примеру, АКТИВНО-СКОРО ДЕЙСТВОВАТЬ в СВЕТЕ — НАКАПЛИВАТЬ СВЕТ = ПРОСВЕТЛЯТЬСЯ — попросту учиться ЖИТЬ — УТВЕРЖДАТЬ ЖИЗНЬ ]! (На эту тему отличная книга Конкордии Антаровой «ДВЕ ЖИЗНИ» — нет лучшего труда о каждодневных просветляющих практиках, строящих ЛАД и внутри и во вне — это, как бы, не по теме).
А истинное » рабство » на РУСИ звалось не иначе как «НЕВОЛЯ[«.
ТОРА — СЕ, ЦЕ РА. Как и многие слова, это слово прихватизировали, как полагаю. А «свет» паразитов — ЭТО ВСЁ, ЧТО ДЛЯ ЗДРАВОГО ЧЕЛОВЕКА ТЬМА. В иудейской торе так про это и сказано открытым текстом. (смотреть для экономии времени: к примеру «Ветхозаветный экстрим, книга Н.Левашова «Россия в кривых зеркалах, а для сомневающихся читать «ПОДЛИННИКИ».)
Что-же в вырезанной рекламе?
кстати на счёт кэша C:Documents and SettingsАдминистратор.Local SettingsApplication DataOperaOperacache
может быть и тут главное по размеру найти расширение поставить .flv
интересно что то похожее что говорил Трехлебов а вот на щёт Раб незнаю тут протипоречия..и система счёта девяти и шистнадцатиричная тоже разногласия..
ну евреи это походу био роботы а значит их можно унечтожать но лучше не надо ))
На самом интересном обрывается.
До конца не досмотрели — там всё достаточно определённо о роли евреев тоже. Он это явление рассматривает как раз с точки зрения стоящего на ступень выше, и транслирует не столько снисходительность к «братьям меньшим», сколько показывает где их место и почему вдруг «детишки» оказались у руля корабля, и оказались ли.
А нестыковки скорее в неполноте раскрытия некоторых затронутых вопросов, как то карма например. Касаемо половинок — ещё одна версия и опять лично я не полностью согласна. Заметила, что у подавляющего большинства лекторов будь то кастанедовцы а ля руссо типа Толика, будь то апологеты индийских Вед — все откровенно «плавают» в вопросе отношений мужчины и женщины. От этого крайне субъективны, противоречат друг другу. Диагноз = копать нам ещё и копать.. )))
Мне показалось, что конёк Шаршина это всё таки показать работу мысли: Я- Вещий Лес — Мы. Что помыслю то и будет. А помысливши по СоВести сбудется непременно. То есть мысль совестливого работает, а бессавестному нужны паровозы его мысль до Вещего Леса допереть. Ну гениально же. Просто и без выкрутасов объяснил где наша главная сила. То есть паразит сидит на шее не потому что ему удобно, а потому что ходить не умеет, Совести нет у него, приобрести может, но не верит (большинство и не знает) как этого достичь.
А уж популярное разложение по полочкам Силы Русского Языка — что, как, зачем и почему — это ключевой момент и хорошая иллюстрация к книге Платона Лукашевича.
Источник статьи: http://via-midgard.com/news/video/2261-anatolij-sharshin-seminar-po-glagolam-russkix.html