Плавающая мораль
Импульс или Души прекрасные порывы.
Вдруг. Замечательное слово, которое переводит импульс из разряда психического явления в нашу с вами повседневность.
Вдруг откуда не возьмись: агрессия, признание, обещание. Неожиданная реакция, а чаще внезапно возникнувший факт изменённого состояния психики, дающее сверх-реакцию, т.е. этому человеку, такая реакция несвойственна, казалось бы…
Ан нет. Вдруг становится периодичным и может зависеть от различных факторов, таких как голод, усталость, недосыпание, ПМС. И если с физическими проявлениями потребностей организма всё понятно, то импульсы психические, иначе «души прекрасные порывы» – это тёмный лес, если принимать как должное их постоянные проявления и не задумываться над природой возникновения.
Как мудры сказки: ты мужика сначала накорми, в баньку своди, спать уложи, опять накорми, а уж потом выноси мозг. Или: дитям мороженое, бабе – цветы, глядишь и с дамой с ПМС можно выжить.
Физиология так тесно переплетена с психикой и даёт такие ясные сигналы, что грех их не воспринимать всерьёз. Когда же сигналы имеют более сложную расшифровку, например, «хочу секса!» , то весь морально-поэтический комплекс встаёт стоймя, дабы предотвратить страшное – безумный поступок.
Владелец мозга должен быть чист, порядочен и прекрасен, хотя бы перед собой. Но импульс-то остался, и этот бесёнок знает обходные пути: о эти пьяные смс; приезды вдруг; ошарашивание бывших снегом на голову «как дела?»; появление вдруг в жизни любовников, любовниц и прочих прелестей. Поддался импульсу на секунду, максимум несколько часов, а отвечать придётся по всей строгости, если тебя отвергли, поймали с поличным и вообще кармический бумеранг сразу стукнул по башке. Другие статьи и информация о моей работе есть на сайте: https://www.help-spb.com/
Но если там, где удовлетворяются твои мимолётные импульсы тебя ждут и тебе верят, то это конечно кайф, тут либо виноватых нет, либо виноваты все.
Импульс прошёл, даже не прошёл, а исчез. Как слова любви вылетевшие в порыве страсти; как обещание данное при вымаливании прощения – как лёгкий розовый зефир, коснулся нежно оголённого плечика и полетел благословлять других.
Человек, подвергающийся «души прекрасным порывам» никому не хочет зла, никому не хочет добра, по той простой причине, что не думает ни о ком кроме себя, и не ищет ничего, кроме своей зоны комфорта. Как девочка из сказки про «Трёх медведей», тут полежит, здесь посидит, там покушает.
Родина импульсного поведения: «Синдром Инфанты» ( https://vk.com/psychologist78spb?w=wall-154841051_72 ), зависть и гордость. Импульс — не умение ценить достигнутого, бесконечный поиск зоны комфорта, будь то постель любовницы, игровой зал или дно бутылки. Сегодня одно ценно, завтра другое.
И все мы вроде люди-то неплохие. Но мы всего лишь навсего люди. Импульс – это несбыточная мечта, о том, как может быть вдруг хорошо, пусть малое количество времени, за то по-настоящему. Волшебная таблетка сделает тебя красивой, удачная ставка озолотит, любовник решит все твои проблемы…
Души прекрасные порывы, где «души» — это глагол.
Источник статьи: http://zen.yandex.com/media/id/5dc5f3c02538e85f0fa7d7e6/plavaiuscaia-moral-5dcc6651c3cd3c2757f66a2e
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!» А.С.Пушкин. «Души» выполняет роль глагола или существительного?
Посвятим отчизне прекрасные порывы души. Сказуемое (выраж. гл.) + дополнение (выраж. существительным) + определение (выраж. прилагательным) + дополнение (выраж. существительным) + дополнение (выраж. существительным). Так что «души» здесь — существительное. Если бы Пушкин сказал, «души уже эти прекрасные порывы в себе, да поскорей» — тогда был бы глагол.
Кто вам понравился из романа дубровского?
Понравился Владимир Дубровский, так как он порядочный и добрый человек, полностью положительный герой. Он отважный, умеет прощать, великодушен. Настоящий мужчина 🙂
Какой характер был у Пушкина?
Для ответа на этот вопрос лучше всего будет обратиться к воспоминаниям знавших Пушкина людей.
«Самым характерным и ярким, что в его личности бросается в глаза, даже и не специалистам, так это — резкая неустойчивость его психики, имеющая ярко выраженную цикличность смены настроения, далеко выходящая за пределы нормальной ритмичности настроений обыкновенных здоровых людей». (Минц, 1925, с. 31.)
[Лицейский период] «Пушкин, с самого начала, был раздражительнее многих и потому не возбуждал общей симпатии: это удел эксцентрического существа среди людей. Не то чтобы он разыгрывал какую-нибудь роль между нами или поражал какими-нибудь особенными странностями, как это было в иных, но иногда неуместными шутками, неловкими колкостями сам ставил себя в затруднительное положение, не умея потом из него выйти». (Пущин, 1989, с. 43.)«В лицее Пушкин решительно ничему не учился, но, как и тогда уже блистал своим дивным талантом и, сверх того, начальников пугали его злой язык и едкие эпиграммы, то на его эпикурейскую жизнь смотрели сквозь пальцы. Вспыльчивый до бешенства, вечно рассеянный, вечно погруженный в поэтические свои мечтания, с пылкими африканскими страстями, избалованный с детства льстецами, Пушкин ни на школьной скамье, ни после, в свете, не имел ничего любезного и привлекательного в своем обращении». (Bересаев,1990, т. 2, с. 78-79.)
«Далее, по окончании Лицея, в Петербургский период, т.е. в промежуток 1819—20 гг. этот размах возбуждения все более и более возрастает. Здесь в связи с крайней степенью возбуждения связывается самый разнузданный разгул, разврат, цинический и извращенный сексуализм, aгpeссивное поведение и столкновение с о своей средой. Этому сильному размаху возбуждения следует сильный приступ депрессии в 1820 г., который длится полгода. Вместе с этим творческая бесплодность. Затем новый приступ возбуждения дает Кишиневский период, где кривая возбуждения достигает предела. Разгул, разврат, драки, скандалы, агрессивность, дуэли, повышенный и извращенный сексуализм и проч. характеризуют также этот период. С этого момента начинают развертываться новые элементы шизоидного характера, бывшие до сих пор не так развитыми». (Минц, 1925, с. 44.)
«Беспричинная ревность уже в ту пору свила себе гнездо в сердце мужа и выразилась в строгом запрете принимать кого-либо из мужчин в его отсутствие или когда он удалялся в свой кабинет. Для самых степенных друзей не допускалось исключений. » (Вересаев, 1990, т. 3, с. 530.)
«Граф В.А. Соллогуб писал, что Пушкин в припадках ревности брал жену к себе на руки и с кинжалом допрашивал, верна ли она ему». (Там же, 1990, т. 2, с. 196.)
Источник статьи: http://yandex.ru/q/question/moi_drug_otchizne_posviatim_dushi_poryvy_d9af3fa6/
Холодно/Горячо. Или души (глагол) прекрасные порывы.
Или души (глагол) прекрасные порывы.
Привет, читающий мир 👋! Ad discendum, non ad docendum. Поумничаем 🧠 ?
Сегодня о расхождении между «горячим» и «холодным» состоянием души и тела.
Когда мы находимся в «холодном» эмоциональном состоянии — то есть когда мы спокойны, рассудительны и уравновешены, — мы на 100% уверены, что именно такими спокойными, рассудительными и уравновешенными мы останемся и в будущем. Мы — это и вы, и все остальные вокруг.
Скорее всего вы замечали за собой подобные внутренние монологи:
Сегодня: «Больше никогда в жизни не стану квасить (не капусту🤓) всю ночь».
Завтра: «Ну ладно, еще по одной!».
И далее, из этой же серии в любой сфере жизни.
«. Да я больше никогда его/её не прощу, мы расстанемся..».
«. Я с понедельника на диете/в фитнес зале/в. ». Добавляйте своё.
Увы, но когда наступает время воплотить задуманное в жизнь, мы выходим из «холодного» эмоционального состояния и попадаем в «горячее» — и тогда пошло-поехало. и мы с легкостью нарушаем все данные себе обещания 🤯 . горячо. кипим.
Учитывайте, что, когда вы лично не голодны, не напуганы или не испытываете боль, вам самим очень сложно представить, как вы поведёте себя в каком-то ином, не комфортном или неприятном для вас состоянии, скорее всего вам и не дано объективно оценить тот эффект, который эти переживания могут на вас оказать. если вы не суперагент, конечно. или у вас есть личный психолог или коуч под боком.
В «горячем» состоянии мы застреваем в питейном заведении до его закрытия, а потом идем домой сами не понимая с кем — потому что это наше личное дело, кого к себе водить!
Горячи? Тогда вместо того. чтобы купить, как планировали, телевизор с небольшим экраном на кухню (фон, новости), вы отваливаете полугодовой бюджет за телевизор с технологией NanoCell™ c диагональю в полквартиры, чтобы наконец-то. (ну у каждого свой горячий конец. )
Короче, кто во что горазд. И, когда мы находимся в «горячем» эмоциональном состоянии, мы говорим 🗣 такие вещи, о которых потом жалеем, совершаем поступки 😱, за которые потом стыдно, и наносим себе и другим раны, которые приходится залечивать годами.
«Души прекрасные порывы. » Души (глагол).
А в «холодном» состоянии мы даже представить себе не можем, что способны на такое.
Что же нам со всем этим делать, как же остаться верным своему слову 💯?
Слышали такое слово — самоограничение? Работает. Не со всеми и не у всех. Но если очень надо. То пойдёт.
И в этом качестве может выступать все, что способно заставить вас сделать то, чего делать не хочется, но надо, и способно довольно эффективно бороться с нашими «не теми» горячими порывами. Души.
Так поделитесь, как вы себя удерживаете/сдерживаете/контролируете. когда вы «горячи». нечем делиться и вы все также «горячи»? Тогда обращайтесь. разберёмся. 🤓
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5e634e1123565406ab59417c/holodnogoriacho-ili-dushi-glagol-prekrasnye-poryvy-5e774e802a8e1c7e3922cdcb
Души прекрасные порывы, причём души – это глагол или как бороться с русофобией
Заметка Экологизация лимитрофов, как элемент безопасности России. ожидаемо собрала критические комментарии товарищей моноинтернационалистов, привычно обвиняющих меня в главном грехе – моей непредрасположенности к всепоглощающей и безусловной любви ко всем небратьям, которая должна всенепременно подкрепляться её материальными проявлениями, заключающимися в предоставлении небратьям русскими любых и всяких ништяков, которые те потребуют, как только им наскучит гадить на голову и под дверь «клятым москалям».
И это при том, что я нигде и никогда не призывал к небратскому геноциду и даже не предлагал «надавать по щам» наиболее зарвавшимся представителям окраинных народов. Наоборот – я предлагал
их нелёгкому труду по деоккупации национальных территорий, выражающемуся в деиндустриализация, деинфраструктуризации и всякой – любой деградации, к которой небратья идут семимильными шагами под руководством «наших западных партнеров».
И вот, оказывается, именно у такой незамысловатой и очень недорогой стратегии имеются серьезнейшая оппозиция в первую очередь в самой России:
Представляете? Предложил НЕ МЕШАТЬ небратьям делать то, чем они увлеченно занимаются – и сразу зверь. Вмешиваешься – оккупант. Не вмешиваешься – зверь! Ума не приложу, как им угодить?
Моноинтернационалистами я зову этих товарищей потому что их интернационализм выглядит, как односторонний ниппель и предусматривает бесконечное количество обязательств русских перед титульными лимитрофами и отрицающих какие-бы то ни было обязательств лимитрофов по отношению к русским.
В этой точке они очень тесно и нежно блокируются с титульными нацистами лимитрофов, в унисон с ними требуя, чтобы русские немедленно освободили все и любые лимитрофные территории, на которые только укажут своим капризным пальчиком «партнеры – англосаксы»
Кстати, титульные лимитрофные нацисты в выражениях своих чувств после прочтения моих текстов стесняются еще меньше. Вот например, как они реагируют на мои слова, что российские моноинтернационалисты не бросят небратьев в бИде и всегда подставят им в трудную минуту своё плечо и русскую шею:
То есть и у российских вместолевых моноинтернационалистов и у прибалтийских нацистов в отношении лично меня наблюдается чудное и абсолютное единение. И это заметил не только я
Для справки – «Румбула» – это место массовых расстрелов нацистами мирных жителей во время Великой Отечественной, где и располагался печально знаменитый концлагерь «Саласпилс».
Ну что я могу сказать по этому поводу? Верной дорогой идёте товарищи! Латышские стрелки с вами, как и сто лет назад! Как видите, готовы убивать русских оптом и в розницу! Очень ценный ресурс для истинных революционеров. Не просрите! А то придет новый Сталин и почикает и ресурс и вас, если сами не успеете свалить к благословенным англосаксам.
Ну а я позволю себе напомнить, что идея непротивления национально-ушибленным в их «святом деле» боРбы с «оккупационным» наследием русского мира, родилась у меня не вчера, а является плодом долгой и кропотливой работы непосредственно с небратьями, о результатах которой я уже писал неоднократно:
Души прекрасные порывы, причём души – это глагол…
Заметка Экологизация лимитрофов, как элемент безопасности России. ожидаемо собрала критические комментарии товарищей моноинтернационалистов, привычно обвиняющих меня в главном грехе — моей непредрасположенности к всепоглощающей и безусловной любви ко всем небратьям, которая должна всенепременно подкрепляться её материальными проявлениями, заключающимися в предоставлении небратьям русскими любых и всяких ништяков, которые те потребуют, как только им наскучит гадить на голову и под дверь «клятым москалям».
И это при том, что я нигде и никогда не призывал к небратскому геноциду и даже не предлагал «надавать по щам» наиболее зарвавшимся представителям окраинных народов. Наоборот — я предлагал
их нелёгкому труду по деоккупации национальных территорий, выражающемуся в деиндустриализация, деинфраструктуризации и всякой — любой деградации, к которой небратья идут семимильными шагами под руководством «наших западных партнеров».
И вот, оказывается, именно у такой незамысловатой и очень недорогой стратегии имеются серьезнейшая оппозиция в первую очередь в самой России:
Представляете? Предложил НЕ МЕШАТЬ небратьям делать то, чем они увлеченно занимаются — и сразу зверь. Вмешиваешься — оккупант. Не вмешиваешься — зверь! Ума не приложу, как им угодить?
Моноинтернационалистами я зову этих товарищей потому что их интернационализм выглядит, как односторонний ниппель и предусматривает бесконечное количество обязательств русских перед титульными лимитрофами и отрицающих какие-бы то ни было обязательств лимитрофов по отношению к русским.
В этой точке они очень тесно и нежно блокируются с титульными нацистами лимитрофов, в унисон с ними требуя, чтобы русские немедленно освободили все и любые лимитрофные территории, на которые только укажут своим капризным пальчиком «партнеры — англосаксы»
Кстати, титульные лимитрофные нацисты в выражениях своих чувств после прочтения моих текстов стесняются еще меньше. Вот например, как они реагируют на мои слова, что российские моноинтернационалисты не бросят небратьев в бИде и всегда подставят им в трудную минуту своё плечо и русскую шею:
То есть и у российских вместолевых моноинтернационалистов и у прибалтийских нацистов в отношении лично меня наблюдается чудное и абсолютное единение. И это заметил не только я
Для справки — «Румбула» — это место массовых расстрелов нацистами мирных жителей во время Великой Отечественной, где и располагался печально знаменитый концлагерь «Саласпилс».
Ну что я могу сказать по этому поводу? Верной дорогой идёте товарищи! Латышские стрелки с вами, как и сто лет назад! Как видите, готовы убивать русских оптом и в розницу! Очень ценный ресурс для истинных революционеров. Не просрите! А то придет новый Сталин и почикает и ресурс и вас, если сами не успеете свалить к благословенным англосаксам.
Ну а я позволю себе напомнить, что идея непротивления национально-ушибленным в их «святом деле» боРбы с «оккупационным» наследием русского мира, родилась у меня не вчера, а является плодом долгой и кропотливой работы непосредственно с небратьями, о результатах которой я уже писал неоднократно:
Источник статьи: http://cont.ws/@sevariga/1659071