Бог сна морфей ударение

Значение слова « Морфей »

В словаре Ефремовой

Ударение: Морфе́й м.

Бог сновидений, сын бога сна – Гипноса, обычноизображаемый крылатым старцем в венке из цветов мака (в древнегреческой мифологии).

В словаре Фасмера Макса

Морфе́й
в объя́тиях Морфе́я – аллегорическое обозначение сна. Книжное заимствование через франц. Моrрhéе пли прямо из лат. Моrрhеus – имя сына бога сна – от греч. Μορφεύς «образующий, придающий форму». Получило распространение благодаря Овидию (Меtаm. 11 634–639).

В словаре Д.Н. Ушакова

МОРФЕ́Й (М прописное), морфея, ·муж. (·поэт. ·устар. ). Сон. В объятиях Морфея. «Морфей! до утра дай отраду моей мучительной любви.» Пушкин. (По имени Morpheios — бог сна в ·греч. мифологии.)

В словаре Синонимов

бог сновидений, сна

В словаре Энциклопедии

в греческой мифологии бог сновидений, сын бога сна Гипноса. Изображался обычно крылатым. В переносном смысле — «погрузиться в объятия Морфея» — уснуть и видеть сны.

В словаре Синонимы 4

бог, божество, сновидение, сон

В словаре Словарь иностранных слов

В древнегреческой мифологии: бог сновидений сын Гипноса. В объятиях Морфея (быть, пребывать) (поэт.) — спать.

Источник статьи: http://glosum.ru/%D0%97%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0-%D0%9C%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B5%D0%B9

Словари

Бог сновидений, сын бога сна — Гипноса, обычно изображаемый крылатым старцем в венке из цветов мака (в древнегреческой мифологии).

МОРФЕ́Й (Морфей), (М прописное), морфея, муж. (поэт. устар.). Сон. В объятиях Морфея. «Морфей! до утра дай отраду моей мучительной любви.» Пушкин. (По имени Morpheios — бог сна в греч. мифологии.)

1) В греческой мифологии: крылатое божество сновидений.

Морфей, до утра дай отраду моей мучительной любви. Приди, задуй мою лампаду, мои мечты благослови! (Пушкин).

И ты, о благотворное время! Спеши излить целебный свой бальзам на рану их сердца! И ты, подобно морфею, рассыпаешь маковые цветы забвения (Карамзин).

По представлениям древних, Морфей, сын Гипноса, обитал в покоях своего отца. Это — пещера в горе, через которую течет река Лета, изображаемая в виде дремлющего речного бога. В пещере на ложе, покрытом пологом, почивает Гипнос, рядом с ним — Морфей.

От имени Морфея происходит название медицинского препарата ‘морфий’.

В объя́тиях Морфе́я (быть, пребыва́ть) поэт. и ирон. — спать.

МОРФЕ́Й -я; м. [греч. Morpheios — Морфей]. [с прописной буквы].

1. В древнегреческой мифологии: бог сновидений. ● Сын бога сна Гипноса; изображался молодым крылатым юношей.

2. Трад.-поэт. О сне со сновидениями. Отдаться Морфею. Погрузиться в объятия Морфея (заснуть и видеть сны).

Морфе́й — в греческой мифологии бог сновидений, сын бога сна Гипноса. Изображался обычно крылатым. В переносном смысле — «погрузиться в объятия Морфея» — уснуть и видеть сны.

МОРФЕЙ — МОРФЕ́Й, в греческой мифологии бог сновидений, сын бога сна Гипноса (см. ГИПНОС). Изображался обычно крылатым. В переносном смысле — «погрузиться в объятия Морфея» — уснуть и видеть сны.

МОРФЕЙ — в греческой мифологии бог сновидений, сын бога сна Гипноса. Изображался обычно крылатым. В переносном смысле — «погрузиться в объятия Морфея» — уснуть и видеть сны.

-я, м. (с прописной буквы). трад.-поэт. и ирон. Сон.

В объятиях Морфея Беспечный дух лелея, Еще хоть год один Позволь мне полениться. Пушкин, К Дельвигу.

Легкий храп возвестил, что Павел Петрович отдался Морфею. Григорович, Проселочные дороги.

[По имени Морфея — бога сновидений в древнегреческой мифологии]

МОРФЕЙ — в греческой мифологии, бог сновидений, сын бога сна Гипноса (Сна).

«Морфей». Статуя Ж.А. Гудона. Мрамор. 1769. Лувр.

МОРФЕЙ, в греческой мифологии крылатый бог сновидений, сын Гипноса. В переносном смысле: «погрузиться в объятия Морфея» — уснуть и видеть сны.

1. Бог сна в древнегреческой мифологии; символ сна; сон.

► Звон колокольчика, наскучив моим ушам, призвал наконец благодетельного Морфея. // Радищев. Путешествие из Петербурга в Москву //; Об нем она во мраке ночи, Пока Морфей не прилетит, Бывало, девственно грустит. // Пушкин. Евгений Онегин //

Из древнегреческой мифологии. Морфей (римск. Фантазус) — крылатый бог сновидений, который приходится сыном другому древнегреческому божеству Гипносу — богу сна. Тем не менее, именно Морфей стал в европейской культуре синонимом сна.

Иносказательно: сон (шутливо-ирон.).

Отсюда — распространенный поэтический образ «объятия Морфея». Быть в объятиях Морфея — пребывать во сне, спать. Поэт О. Э. Мандельштам (эпиграмма-пародия на поэта М. Л. Лозинского, известного своими переводами античных авторов):

Делия, где ты была? — Я лежала в объятьях Морфея.

Женщина, ты солгала, — в них я покоился сам.

Морфе́й, -я (мифол.; также: сон; в объя́тиях Морфе́я)

Источник статьи: http://sanstv.ru/dict/%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B5%D0%B9

Словари

1) в древнегреческой мифологии — бог сновидений, сын Гипноса;

2) перен. сладкий сон.

1) В греческой мифологии: крылатое божество сновидений.

Морфей, до утра дай отраду моей мучительной любви. Приди, задуй мою лампаду, мои мечты благослови! (Пушкин).

От имени Морфея происходит название медицинского препарата ‘морфий’.

В объя́тиях Морфе́я (быть, пребыва́ть) поэт. и ирон. — спать.

МОРФЕ́Й -я; м. [греч. Morpheios — Морфей]. [с прописной буквы].

1. В древнегреческой мифологии: бог сновидений. ● Сын бога сна Гипноса; изображался молодым крылатым юношей.

2. Трад.-поэт. О сне со сновидениями. Отдаться Морфею. Погрузиться в объятия Морфея (заснуть и видеть сны).

-я, м. (с прописной буквы). трад.-поэт. и ирон. Сон.

В объятиях Морфея Беспечный дух лелея, Еще хоть год один Позволь мне полениться. Пушкин, К Дельвигу.

Легкий храп возвестил, что Павел Петрович отдался Морфею. Григорович, Проселочные дороги.

[По имени Морфея — бога сновидений в древнегреческой мифологии]

МОРФЕЙ — в греческой мифологии, бог сновидений, сын бога сна Гипноса (Сна).

«Морфей». Статуя Ж.А. Гудона. Мрамор. 1769. Лувр.

1. Бог сна в древнегреческой мифологии; символ сна; сон.

Иносказательно: сон (шутливо-ирон.).

Делия, где ты была? — Я лежала в объятьях Морфея.

Женщина, ты солгала, — в них я покоился сам.

Морфе́й, -я (мифол.; также: сон; в объя́тиях Морфе́я)

сущ., кол-во синонимов: 4

лежать в объятиях Морфея.

в объя́тиях Морфе́я — аллегорическое обозначение сна. Книжное заимствование через франц. Моrрhéе пли прямо из лат. Моrрhеus — имя сына бога сна — от греч. Μορφεύς «образующий, придающий форму». Получило распространение благодаря Овидию (Меtаm. 11 634-639).

У Гомера и Вергилия сны и видения просто проходят через «врата сна» — одни для правдивых снов и другие — для лживых. О Морфее — сыне бога сна Гипноса, посылающем людям сновидения, известно главным образом из Овидиевых «Метаморфоз» (кн. 2), где Сон посылает Морфея к Алкионе в виде ее утонувшего мужа. Поэты часто использовали образ Морфея как символ сна. Например, Осип Мандельштам написал такое шутливое стихотворение на манер греческих эпиграмм:

Я лежала в объятьях Морфея.

Женщина, ты солгала,

В них я покоился сам.

МОРФЕЙ (греч.). В греческой мифологии, бог сна.

— В объятия какого мифологического персонажа погружается засыпающий?

— Бог сновидений в древнегреческой мифологии.

— Какой персонаж древнегреческой мифологии, получил своё имя за способность принимать различные человеческие формы?

— Этого древнегреческого бога часто изображали с набухшими веками и опущенными ресницами, тело которого было увешано цветками мака.

— Картина Пьера-Насиса Герена «. и Ирида».

морфей(в объятиях Морфея) (иноск.) — сон, (во время сна.)

Ср. Я сон пою, бесценный дар Морфея.

Ср. И вот жезлом невидимым своим

Морфей на все неверный мрак наводит.

Вздохнули вы; рука на стол валится,

И голова с плеча на грудь катится,

Ср. В объятиях Морфея

Беспечный дух лелея,

Позволь мне полениться.

А.С. Пушкин. Дельвигу.

Ср. О нем она во мраке ночи,

Пока Морфей не прилетит,

Бывало, девственно грустит.

А.С. Пушкин. Евг. Онег. 8, 28 (о Татьяне).

Ср. Der Schlaf ist doch die köstlichste Erfindung.

H. Heine. William Ratcliff. 10.

Ср. Sleep! O gentle sleep! Nature’s soft nurse!

Сон! О милый сон! Природы нежный попечитель!

Shakesp. King Henry IV. 2, 3, 1.

Ср. Laborum omnium et solicitudinum perfugium est somnus.

Трудов и забот убежище — сон.

Морфей — сын бога сна — бог сновидений, имеет силу вызывать сонные видения, являясь пред спящими в различных видах.

Ср. Ovid. Metam. 11, 634-693.

Μορφή — образ; μορφεύς — изображающий.

Ср. Морфий — усыпляющее средство.

Минимальная значимая единица языка, выделяемая в составе слова (корень, приставка, суффикс, постфикс).

МОРФЕ́МА, морфемы, жен. (от греч. morphe — форма) (линг.). Значащая часть слова: корень, приставка или суффикс.

МОРФЕ́МА, -ы, жен. В языкознании: минимальная значимая часть слова (корень, приставка, суффикс, постфикс).

морфема — наименьшая, предельная, неделимая без потери данного качества и регулярно воспроизводимая согласно моделям данного языка единица системы выражения, непосредственно соотносимая с соответствующим ей элементом системы содержания (семой).

МОРФЕ́МА -ы; ж. [от греч. morphē — форма] Лингв. Наименьшая часть слова, имеющая лексическое или грамматическое значение (корень, суффикс или приставка). Корневая м. Разложить слово на морфемы.

◁ Морфе́мный, -ая, -ое. М. анализ. М. состав слова.

морфе́ма — минимальная значимая часть слова, совокупность морфов, имеющих одинаковое значение и ряд других общих признаков. Морфема может быть представлена одним морфом (префикс вы-) или несколькими (-рук-/-рук’-/-руч-).

МОРФЕМА — МОРФЕ́МА, минимальная значимая часть слова, совокупность морфов, имеющих одинаковое значение и ряд др. общих признаков. Морфема может быть представлена одним морфом (префикс вы-) или несколькими (-рук-/-рук»-/-руч-).

МОРФЕМА — минимальная значимая часть слова, совокупность морфов, имеющих одинаковое значение и ряд др. общих признаков. Морфема может быть представлена одним морфом (префикс вы-) или несколькими (-рук-/-рук — /-руч-).

Часть слова (корень, суффикс или приставка), имеющая лексическое или грамматическое значение.

[От греч. μορφή — форма]

МОРФЕ́МА — миним., т. е. не делимая на части, значимая часть слова, или общее определение: миним. двусторонняя единица яз. М. является ключевым понятием морфологии и относится к числу осн. универс. лингвист. понятий. Слова и формы слов отличаются друг от друга как по звучанию, так и по значению. Это и служит основанием для членения слов на М. Если мы, напр., сравним глаг. формы перечитыва-ю, перечитыва-ешь, перечитыва-ет, то все они, обозначая одно и то же действие, имеют разные значения лица -ю, -ешь, -ет — М., обозначающие соотв. 1-е, 2-е и 3-е лица (ед. ч. наст. вр.). Далее, форму пере-читываю можно сравнить с формами пере-писываю, пере-считываю. Все эти формы обозначают разные действия, но обладающие одним общим свойством: они совершаются повторно. Вполне естественно сделать вывод, что пере- М., выражающая знач. повторного действия. М. м. б. представлена рядом вариантов: алломорфов или алломорфем. Варьирование затрагивает либо звук. облик М. (напр., брод-ить, брож-у), либо ее значение. Варьирование второго рода — в таких случаях, как пере-читываю и пере-страиваю. М. пере- обозначают повторное действие, но во втором примере она, кроме того, указывает, что действие во второй раз совершается иначе, чем в первый. Существует неск. классификаций М. Важнейшим является деление М. на корни и некорни (аффиксы). Корневые М. обычно выражают лекс. значение, к-рое объединяет все формы одного слова (напр., корневая М. книг-, к-рая повторяется во всех формах слова книга: книг-а, книг-и, книг-е и т. д.). Без корневой М. слов не бывает. По той роли, к-рую аффиксальные М. выполняют в структурно-семант. орг-ции слов и их форм, они делятся на деривационные, или словообразоват., и реляционные, или словоизменит. Деривац. М., присоединяясь к корневой М., образует новое слово с б. сложным лексич. значением (дом + ик — домик). Реляц. М. образуют формы одного и того же слова (перечитыва-ю, перечитыва-ешь, перечитыва-ет). Корневые и реляц. М. противопоставляются деривац. М. как обязательные необязательным. Аффиксальные М. можно классифицировать по их линейной позиции относит. корня. Префиксы занимают позицию перед корнем (пона-строить), постфиксы — после корня (нагн-и-сь). Инфиксы вставляются внутрь корня, т. е. разрывают его (лат. fi-n-do — раскалываю, -n-инфикс наст. вр.). Циркумфисы состоят из двух частей, которые примыкают к корню с двух сторон (нем. ge-schrieb-en — написанный, ge..en — циркумфикс, являющ. показателем причастия). Трансфиксы разрывают корень и одновр. сами разрываются корнем (араб. к-и-т-а-б-ун — книга, к-у-т-у-б-ун — книги, трансфикс и. а служит показателем ед. ч., а трансфикс у. у служит показателем множ. ч.). Среди аффиксальных морфем различаются моносемичные и полисемичные. В словоформе перечит-ыва-ешь префикс пере- (обозначает повторное действие) и постфикс -ыва- (показатель несов. вида) являются моносем., а постфикс -ешь полисем. М., т. к. одноврем. выражает значения 2-го лица, ед. ч. и наст. вр. В рус. лингв. традиции полисем. М., к-рые обычно занимают последнюю позицию в словоформе, принято наз. окончаниями.

Лит.: Морфема и проблемы типологии. М., 1991.

Источник статьи: http://sanstv.ru/dict/%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B5